讀書(shū)雜志

精彩的內(nèi)容、專(zhuān)業(yè)的觀(guān)點(diǎn)、精美的圖片、高品位的審美情趣，隨著讀者的物質(zhì)生活水準(zhǔn)迅速提升，人們?cè)絹?lái)越注重精神層面的追求與生活品質(zhì)的提升，《讀書(shū)》順應(yīng)時(shí)代潮流的一個(gè)全方位整合出擊。集趣味性、思想性和知識(shí)性于一體，是一本越來(lái)越有看點(diǎn)的雜志、一本越做越精彩的雜志、一本越來(lái)越受歡迎的雜志，在全國(guó)范圍內(nèi)具有較高的知名度和廣泛的社會(huì)影響。

這些常識(shí)斥于老百姓的街談巷議,卻竟也引導(dǎo)著學(xué)術(shù)研究。學(xué)者們提出大量中層理論(譬如"適應(yīng)性治理”威權(quán)韌性”“政策實(shí)驗(yàn)”等),或是搭建各種項(xiàng)目數(shù)據(jù)庫(kù),那些要么精于算計(jì)，要么依循規(guī)范的官僚形象在這些理論和數(shù)據(jù)中隱然若現(xiàn)。

黃仁宇的數(shù)目字管理錯(cuò)了嗎，黃仁宇的中國(guó)大歷史研究系列的影響不言而喻。他關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)上以道德替代法律,中央政府以一種“間架性的設(shè)計(jì)”籠罩全國(guó),注重道德禮儀,欠缺技術(shù)的性格的一整套論述,給我們所帶來(lái)的智識(shí)震撼,不啻為一次思想與觀(guān)念的啟蒙。在黃仁字的理論中,數(shù)目字管理是其中非常核心的一一個(gè)概念,甚至說(shuō)它是黃仁字整個(gè)理論中樞也不為過(guò)。

作為“記憶之場(chǎng)”的民初紫禁城，一九八七年，意大利導(dǎo)演貝納爾多貝托魯奇執(zhí)導(dǎo)的《末代皇帝》上映,翌年獲得奧斯卡最佳影片獎(jiǎng),一時(shí)間在世界上掀起一股”清官熱”。在影片的末尾部分，一隊(duì)外國(guó)游客走進(jìn)曾經(jīng)的紫禁城一故宮,舉著旗幟的導(dǎo)游用略帶夸張的語(yǔ)調(diào)念解說(shuō)詞,寶座之下的宮殿顯得通透而光明,游客們好奇、悠閑的目光散落在曾經(jīng)的御座之下。這個(gè)場(chǎng)景非常具有象征意味，與影片開(kāi)頭形成鮮明的對(duì)比。

日本文化與中國(guó)文化淵源很深，儒家、釋家和道家均有牽連。按說(shuō)中日傳統(tǒng)文化不推崇極端性的生活實(shí)踐，山下英子的“斷”“合”“離”，都是毅然決絕的做法，想來(lái)是生活的境遇，讓她苦不堪言而咬牙切齒地下了狠手，從經(jīng)濟(jì)學(xué)理解來(lái)看，山下英子是從需求方來(lái)行事的，“斷合離”說(shuō)白了就是減少需求。

《讀書(shū)》，單期頁(yè)數(shù)：178頁(yè)，本刊創(chuàng)刊于：1979年，其紙張開(kāi)本為：32開(kāi)，本刊重在突出理論性和探索性，對(duì)促進(jìn)文學(xué)文摘交流及發(fā)展，起著重要的指導(dǎo)作用。當(dāng)今時(shí)代，出版面臨的內(nèi)外環(huán)境正在發(fā)生深刻變化，特別是新技術(shù)在媒體中的廣泛應(yīng)用，極大地改變了出版格局和讀者的閱讀習(xí)慣，從書(shū)中人事延伸到社會(huì)人士問(wèn)題，其評(píng)論十分新奇，對(duì)于個(gè)人思想能夠起到啟蒙和開(kāi)拓的作用。