時間:2023-03-16 17:34:01
導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇實習實踐論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內容能為您提供靈感和參考。
前言
Introduction
1客觀時間
Theobjectivetime
絕對客觀時間
Theabsolutelyobjectivetime
相對客觀時間
Therelativelyobjectivetime
2主觀時間
Thesubjectivetime
絕對主觀時間
Theabsolutelysubjectivetime
相對主觀時間
Therelativelysubjectivetime
模糊主觀時間
Theindefinitelysubjectivetime
3什么是時間單位?
Whatistheunitoftime?
4時間是直線的,還是彎曲的?
Istimecurvedorstraight?
5時間的定義是什么?時間的本質是什么?
Whatisthedefinitionoftime?Whatistheessenceoftime?
6時間的表達式
Theformulationoftime
7時間系統圖
Thechartof“TimeSystem”
結束語
Endremarks
前言:
Introduction
物質,空間,能量,時間是現代物理學的基本組成部分,但是它們的定義和本質還在困惑著我們。哲學和科學上對時間的進一步認識會為我們對客觀世界和自然規則有更深層次的理解,“時間理論”的提出就是基于這樣的一種努力。
Matter,space,energyandtime,theyarethefundamentalpartsinphysicstoday,thoughtheirdefinitionsandtheessencearestillperplexedforanswers.Furtherinterpretationsoftimeinscienceandphilosophywillmakeusmoreunderstandingoftheworldandthenaturallaws,andadvancingthe“theoryoftime”typicallybasedonsuchaneffort.
尋求宇宙真理是哲學和科學的目的,哲學家沒有必要去知道宇宙的數學表達式應當是怎樣的,只要了解其計算出的結果就行了;科學家也不要太去擔心自己被劃分成什么主義,而只要懂得哲學里有很多有用的思想和方法就可以了。
SeekingfortheTruthoftheCosmosisthegoalofphilosophyandscience.Philosophersneednotknowwhatthemathematicalequationoftheuniverseshouldbe,butknowtheresultcomputedbytheexpression;anditisnotnecessaryforscientiststoworrytoomuchabout“what-ism”theyweresortedout,butnecessarilyrealizethattherearemanyusefulthoughtsandmethodsinphilosophy.
時間是我們生活中最重要的組成成分之一。對時間的討論經歷了幾千年,留給我們的概念仍然是模糊和局部的。盡管到現在人們對時間的定義和時間的本質還沒有統一認識,就像其他很多概念沒有被解去面紗一樣,它并沒有影響人類的基本生活和科技的快速發展。
Timeplaysanextremelyimportantroleinscienceandourlives.Controversieshavebeenlastingforthousandsofyears,buttheconceptoftimeleftusisstillindefiniteandpartial.Thoughtherewerewidelydivergentviewsaboutitsdefinitionanditsessence,timemadenodifferencetoourdevelopmentinscienceandtechnology.
“時間理論”采用的討論方法,既不是針對某些我認為是錯的或者不同的觀點,也不是針對某些我認為值得尊敬的人而進行論述的,它是建立在系統研究基礎上,對時間概念進行全方位的詮釋。
Thediscussionsinthe“theoryoftime”neitherfocusedonthecertainviewsassumedtheymightbewrongordifferent,noraimedatthosevenerablepeople.Thetheoryoftimewasfoundedonthebasisofsystematicresearch.
現代科學和哲學的發展為我們揭開時間之迷提供了基礎,我的嘗試是把時間做了統一分類,并對什么是時間和時間本質作了解釋,另外,我還盡可能多地指出一些人們對時間概念錯誤的認識。對時間進行分類就像對生物進行分類一樣,這將會使人們對時間的理解和進一步研究變得容易起來。
Theachievementsofmodernscienceandphilosophyprovidedthepossibilitytounveilthesecretoftime.Consequentlymyattemptwastoclassifythetime,totellwhatis“time”andwhatitsessenceshouldbe,and,moreover,Iwastryingtopointoutsomemisconceptionsoftime.Theclassificationoftime,suchasthespeciesinbiology,wouldbeanimportantapproachthatmadeourresearchesontimebecomeeasily.
時間理論里附了許多的圖片說明,這些都會為你逐漸理解時間概念提供幫助;文中的有些例子,為了加強你的理解和記憶,我特意做了重復舉例使用,當然,你也可以為鞏固你的知識,提出自己的例子進行對照,以便能加深對時間的理解。
這篇文章是為所有對時間概念感興趣的人設計的,希望能使你對時間有一個全面的,新角度的認識。
“Theoryoftime”providesthisapproachmakingyougraduallylearntheconceptoftimewithmanyparadigmsanddiagrams.Someinstanceswererepeatedinordertoenhanceourunderstandingsandmemories,aswellastoreduceourunnecessaryspeculation.However,youmightdeepenyourcomprehensionwithyouownexamples.Itishopedthatyouwillviewthetimeatadifferentangle.Meanwhile,thearticleisdesignedforallviewerswhoareinterestedinthefield.
1.客觀時間(Theobjectivetime)
首先,為了不在開始的時候去面對太多的抽象概念,我分步驟地為你介紹“時間的種類,”我想這樣能使你比較容易地理解時間的全貌。對時間的理解,我知道每一步都是“艱難”的,希望現在開始后不會是這樣。我們都知道,時間可能會改變一切,你可以花些時間仔細閱讀,也可以任意挑選你感興趣的章節。好了,現在就讓我們開始我們的“時間旅行”。
Firstofall,inordertoavoidthinkingtoomanyabstractnotionsatthebeginning,Iwouldliketointroduceyouthe“variety”oftimestepbystep,whichIthoughtsomehowtheyarethe“easilyunderstandable”aspectsoftime.Ikneweverystepwashard,andhopefullynotsofromnowon.Takeyourtimeandreadthearticlefreely.Timemightchangeeverything.Nowlet’sstartour“timetravel”.
時間分為“客觀時間”和“主觀時間”。
Timeisdividedinto“objectivetime”and“subjectivetime.”
所謂“客觀時間”就是那些:不以意識或觀測者存在與否而存在的。
TheObjectivetime:existsnomatterwhetherthereareobserversorhumanbeings.
相對論突出的貢獻之一是提供給我們的“時空(space-time)”概念。有些相對論者認為時間不能獨立于空間單獨存在――空間是時間的主體,這個論述恐怕沒有多少人愿意或有勇氣去反駁,盡管有不少懷疑者。這里我做個小把戲,現在我們把一“空間”弄得與宇宙一樣大,根據他們的理論,那么我們就找到了“宇宙時間”(theUniversalTime)。其實,宇宙時間是亙古存在的,它伴隨宇宙的存在而存在,而與小把戲(空間)沒有任何聯系(更多在第五部分)。
OneofthenotablecontributionsofRelativityisthenotionof“space-time.”Therelativistsdonottreatspaceandtimeindependently—spaceisthesubjectoftime,whichnobodyiswillingtorebutatthemoment.ThusIplaya“trick”:Letusblow“space”asbigastheUniverse’room,accordingtotheirtheory,thenwewouldfindouttheUniversalTime.Actuallytheuniversaltimehasexistedforalong,longtime,anditwillaccompanytheuniversallifethroughoutthewholeevolution,anditdoesnotmatterwiththe“trick(space)”(moreinpart5).
眾所周知,宇宙有過去和現在,正是由于有這樣的變化,才表明了宇宙時間的存在。如果在科學技術允許的情況下,我們可以通過“時鐘”測量到“宇宙時間。”
“宇宙時間”是一個客觀時間,它的存在和是否命名它,取什么樣的名字無關,我把這個時間分類到“絕對客觀時間。”對客觀時間的研究是科學領域的范疇。所說的客觀時間就是一種客觀存在,正如我們看不到電磁場,但我們可以通過儀器測量到它;時間,同樣,我們也可以通過儀器測量到它的變化,所以,時間并不是概念上或想象的‘東西’。客觀時間包括絕對客觀時間和相對客觀時間。
Asknown,theUniversehaspastandpresent,andjustbecauseofthiskindofchange,itindicatestheexistenceoftheuniversaltime.Withthepermissionofscienceandtechnology,wecouldmeasuretheuniversaltimeby“clock.”Theuniversaltimeisanobjectivetime,whichexistsnomatterwhetherwenameditornot,andIsorteditoutintothepartof“absolutelyobjectivetime.”Thestudyoftheobjectivetimesbelongstothescientificrealm.So-called“theobjectivetime”meanstimeisakindofexistences,suchaswecannotseetheEarth’smagneticfieldwhichitcanbemeasuredbyinstruments;time,also,wecancapturebythechronometers,i.e.timeisnotconceptiveorimaginary“thing.”Theobjectivetimeincludesabsolutelyobjectivetimeandrelativelyobjectivetime.
絕對客觀時間:指宇宙時間和宇宙中個體的壽命。
Theabsolutelyobjectivetime:includestheuniversaltimeandthebodies’life-span.
宇宙時間是一個進行著的時間,而宇宙個體的壽命是一個絕對的量,即一個絕對的時間期間,舉個例子,想一下一個恒星的壽命或者一個分子的壽命。由于我們還無法準確地確定宇宙時間是何時開始的,我們還無法利用這個時間來作為參照坐標(標準時間)。但是,我們可以通過科學計算或觀測了解絕對客觀時間,例如,科學家通過觀測和計算可以推測恒星是什么時間開始和結束的。想了解我們每個人的生命時間是何時開始,我們最好去查找出生記錄;如果把我們生命開始的時間定于受精那一刻,我們就不得不暴露父母的隱私。如果以宇宙時間為參照坐標(標準時間),宇宙中任何一點發生的時間都是同時的。
Theuniversaltimeisaprogressivetime,andabody’slife-spanisanabsolutequantity--anabsoluteperiodoftimeorinterval,forinstance,thinkingaboutastar’soramolecule’slife-span.Becausewecannotmakecertainwhentheuniversaltimestarted,weareunabletoutilizethistimeasaframeofreference(standardtime)atthemoment,butwemightdiscovertheabsolutelyobjectivetimethroughthescientificcalculationorobservation,forexample,scientistsmightfindoutwhenastarbeganandendedbymeansofthecalculationorobservation.Ifwewanttoknowwhenwecameintotheworld,itwouldbebettertolookupourbirthregisters;ifourliveswereconsideredtobeginatthemomentoftheimpregnation,wemighthavetoexposeourparents’privacy.Ifwesettheuniversaltimeasaframeofreference--standardtime,timeissimultaneousateverypointintheuniverse.
相對客觀時間:指物體與另一物體通過相互作用或聯系產生的時間。
Therelativelyobjectivetime:occursbytheinteractionorrelationshipbetweentwoobjects.
例如地球繞太陽公轉,地球和太陽之間存在一個運行周期。這個周期的存在當然比我們人類的出現時間要久遠的多,我把這個時間(周期)分類到“相對客觀時間。”我們的祖先很早就發現了和利用了這個客觀時間,因此制定出公歷和農歷(陰歷)。公歷是以地球繞太陽公轉周期-這個客觀時間作為參照標準,并且給出一個人為化的數據(概念)-“365天”或“年。”實際上,‘年’這個時間是一個主觀時間,下面我們進一步討論什么是主觀時間。有必要理解的是,客觀時間可以被人類利用,而客觀時間并不需要人為的給出概念和數量,像“年”或“365”。
Forexample,theEarthmovesroundtheSun,thusthereisaperiodbetweenthem.Thisperiodhadexistedforalongtimebeforeman’sappearance.Isortedthisperiodoutintothegroupof“relativelyobjectivetime.”Ourancestorsdiscoveredandmadegooduseofthisobjectivetime,whichcreatedthesolarcalendar.ThesolarcalendarortheGregoriancalendarwasfoundbasedonthereferentialperiodoftheEarth’srotationaroundtheSun,andtheperiodwasgivenaman-madenameandquantity–“year”(about365days).Actually“year”isakindofsubjectivetimeswhichthefollowingswillbediscussed.Itcouldbenecessarytorealizethattheobjectivetimescouldbeusedbymanandtheydonotneedtheman-madeconceptsorquantities,like“year”or“365.”
2.主觀時間:由意識主體(人)或觀測者參與所制定的時間。
Thesubjectivetime:tobeconstitutedbyobserversorhumanbeings.
我們暫且不去討論動物和外星人。主觀時間是我們人類生活的重要組成部分。例如,我們研究起源,研究規律,研究歷史,我們建金字塔,我們趕飛機,我們工作,可以說我們離不開時間概念。主觀時間是我們人類從自己的角度構建的時間系統。
LetusignoretheanimalsandtheAliens.Thesubjectivetimeisaveryimportantcomponentinourlives,forexample,westudiedtheorigin,law,history;webuiltthePyramids,traveledandworked,etc.,itcouldbesaidthattimeinvolvedineverythingwedid.Thesubjectivetimeisatimesystemconstructedbyhumans.
牛頓認為的“絕對時間”通常的解釋是:對宇宙中的每一個觀測者來說時間的運行都是在同一速率或者至少可以是一個共同的量度。他認為的“絕對時間”實際上是觀測者以宇宙時間為參照標準的,就是說“絕對時間”是人類利用宇宙時間作為標準時間,但它并不是宇宙時間,就像我們前面說到的人為定義的“年”一樣,代表著地球圍繞太陽的一個客觀存在運行周期。這里,牛頓沒有太多考慮到其實每一個人都可能有自己的一個時間標準,就是說,每一個觀測者都可以認為某些時間開始于自己認為的某一刻,舉個例子,觀測一輛汽車從A點移動到B點所花費的時間,觀測者可以假定汽車停在位置A時的時間為出始時間或者說是零點時間。
IsaacNewton’s“absolutetime”,whichwasmadecommentsasranatthesamerateforallobserversintheuniverseoratleastthatcanbescaledtosuchacommonrate,actuallyhishypotheticaltimewassupposedtobaseontheobserverssettheuniversaltimeastheframeofreference(standardtime)—“absolutetime”wasthetimeforhumanbeingstoutilizetheuniversaltimeasstandardtimebutitwasnottheuniversaltime,liketheunderstandingofman-madename“year”andtheexistent“period”oftheEarth’smovingroundtheSun.IsaacNewtonhadnotthoughtmuchthateveryonemighthavehisowntimestandards,i.e.observersmightthinkthatsometimesstartedatacertainmoment,foraninstance,measuringthetimeofacartravelingfrompositionAtoB,theobserversmightpostulatethatthetimeofthecarstayingat“pointA”wastheinitialtimeorzerotime.
而愛因斯坦的“相對時間”是觀察者以在不同的時間參照坐標系條件下進行討論的,例如,觀測者可以在一個正在飛行的飛機中。牛頓和愛因斯坦,兩位科學巨人討論的前提條件不同,也不能說誰比誰對時間論述更清楚。牛頓應該看到時間是可以被改變的或者可以被調整的,例如,夏令時,同時,愛因斯坦最好能懂得一個統一的標準時間對人類是非常重要的,例如,格林威治標準時。這里要說明的是,“絕對時間”和“相對時間”都屬于主觀時間,因為二者都是從人(觀測者)這個角度構建的,兩者都需要觀測者的行為和介入。我做了一個簡單分類,把主觀時間分為:絕對主觀時間,相對主觀時間和模糊主觀時間。下面將逐一闡述。
AlbertEinstein’s“relativetime”wasthetimeforustodepictthattheobserversmightliveindifferenttimecoordinatessystems(e.g.inaflyingplane).Bothpremisesofthediscussionabouttimeweredifferent,andneitheroftwogiantstoldtimeclearly.IsaacNewtonwouldbetterknowthattimescouldbechangedoradjusted(e.g.DaylightSavingTime),andinthemeantime,AlbertEinsteinwouldbetterknowthataunifiedstandardtimewasveryimportantforhumans(e.g.theGreenwichMeanTime).Both“absolutetime”and“relativetime”aresubjectivetimesbecausebothwouldbeconstitutedbyhumanbeingsorbothneededobservers’conductorinvolvement.Idividedthesubjectivetimeintothreegroups:absolutelysubjectivetime,relativelysubjectivetimeandindefinitesubjectivetime.Nowletusdiscussthemonebyone.
絕對主觀時間:具體數字時間。
Theabsolutelysubjectivetime:exactlynumerictime.
普遍的時間概念認為時間是指一段時間或連續時間,但我們生活中的確存在著“點時間”的概念,例如,“1980年6月20日”,“3點整”,“今天”,“昨天”等,這些都具有“點時間”的概念。另外,像“1秒”,“20年”,“2小時,”“星期一,”“去年,”“明天”等都是絕對主觀時間。順便提一句,“昨天”可看成一個“時間點”,也可認為是“過去的24小時”。
Generalnotionoftimeisconsideredas“duration”or“interval,”butsometimestimecanbeconsidereda“point,”forexample,“June20,1980,”“threeo’clocksharp,”“today,”“yesterday,”etc.,inaddition,“oneminute,”“20years,”“twohours,”“Monday,”“lastyear,”“tomorrow,”andsoon,allaboveareabsolutelysubjectivetimes.Bytheway,“yesterday”canbecalleda“pointoftime”or“24hoursinthepast.”
相對主觀時間:意識主體或觀測者通過觀測,計算和度量等手段確定的時間。
Therelativelysubjectivetime:determinedbymeansofobservation,calculationandmeasurement.
例如,我們制定的時間單位,‘秒’,‘分’,‘小時’,‘天’,‘年’等。
相對主觀時間內容非常廣泛,是我們有關科學研究和個人生活時間表達的主要構成部分。我這里舉一個‘眨眼睛’的事件,希望有助你理解這個概念。
一個人或觀測者:
測出自己‘眨眼睛’的時間(T1)。
測出別人‘眨眼睛’的時間(T2)。
被別人測出‘眨眼睛’的時間(T3)。
測出火車上乘客‘眨眼睛’的時間(T4)。
被火車上乘客測出‘眨眼睛’的時間(T5)。
計算出人類平均‘眨眼睛’的時間(T6)。
從T1到T6都屬于相對主觀時間。世界上有數不盡的事件,宇宙中有無數的現象,如果我們愿意的話,并且在科技能力允許下,我們可以通過各種手段找出其中的時間關系。
Forexample,theunitsoftimeconstitutedbyus—“second,”“minute,”“hour,”“day,”“year,”etc.
Thecontentsoftherelativelysubjectivetimearewideabroad,whichcloselyreferstothescientificresearchesandpersonalexperiences.Givinganinstanceof“eventofwink”below,itishopedthatyouwouldcomprehenditeasily.
Apersonoranobserver,
hadmeasuredthe“timeofwink”ofhisown(T1).
hadmeasuredthe“timeofwink”ofothers(T2).
hadbeenmeasuredthe“timeofwink”byothers(T3).
hadmeasuredthe“timeofwink”ofpassengersinatravelingtrain(T4).
hadbeenmeasuredthe“timeofwink”bypassengersinatravelingtrain(T5).
hadcomputedtheaverageof“timeofwink”ofhumans(T6).
FromT1toT6,allofthemarerelativelysubjectivetimes.Therearecountlesseventsandphenomenaintheuniverse.Wecouldfindoutthedifferenttimerelationshipsbyallmeanswithinthepermissibilityofscienceandtechnologyifwewish.
模糊主觀時間:含糊的或不確定的時間。
Theindefinitelysubjectivetime:theambiguousoruncertaintime.
模糊主觀時間在生活中大量存在,豐富了我們的語言和生活的樂趣。例如,“時間就是金錢,”“時光如飛,”“我今天早上和女朋友聊天,時間過得真快,”“過去,”“現在,”“將來,”“10年前,”“大約20分鐘”等都是模糊主觀時間。
下面我再舉些模糊主觀時間的應用例子:過去就是過去的時間;現在就是此刻;未來是想像的時間;昨天就是我們的歷史;生活是今天;明天是希望;真正的時間是到現在;未來是從現在開始,等等。
Therearemanykindsofindefinitelysubjectivetimeinourlives,whichenrichesourimaginationandlanguages.Forexample,“timeismoney,”“timeflies,”“timewaselapsingquicklywhenItalkedtomygirlfriendthismorning,”“past,”“present,”“future,”“tenyearsago,”“about20minutes,”etc.,allofthemareindefinitelysubjectivetimes.Nowgivingotherinstances,“Pastisdeadtime;Presentisrightnow;Futureisimaginarytime,”“Yesterdayisourhistory;Todayisourliving;Tomorrowisourhope,”“Realtimeistillnow;Futureisfromnowon,”etc.
3.什么是時間單位?(unitoftime)
Whatistheunitoftime?
每天我們都會用到“秒,”“分,”“小時”來辨別時間的流逝,大家都知道,它們都是為了讓我們在生活中能夠比較容易用來衡量或度量時間的一部分時間單位。時間的國際單位叫“國際秒。”“秒”的定義有很多參照標準,我這里只簡單介紹“國際秒,”它的定義是:銫133原子基態的兩個超精細能級間躍遷對應的輻射的9192631770個周期的持續時間。不難看出,“秒”與我們公歷定義的“年,”本質上沒有差別。它們都是我們為了生活中計算方便,利用客觀時間的規律性,人為規定的“一段時間,”也就是主觀時間。你現在更清楚客觀時間是一種真實存在,它有時對我們生活非常重要。
Everydayweuse“second,”“minute,”“hour”totellthetime.Asknown,theyarepartsoftheunitsoftimetoletuseasilytomeasureorscalethetimeinourlife.TheSI(internationalsystem)baseunitoftimeisthe“SIsecond.”Thedefinitionof“second”wasbasedonseveralreferentialstandards,hereareintroducedthe“SIsecond.”Itsdefinitionis:“thesecondisthedurationof9,192,631,770periodsoftheradiationcorrespondingtothetransitionbetweenthetwohyperfinelevelsofthegroundstateofthecesium133atom.”Itisnothardtorealizethatthereisnodifferenceinessencebetweenthe“SIsecond”andthe“calendaryear,”whichboth(subjectivetime)arestill“intervals”fixedbyustomakeuseoftheregularitiesoftheobjectivetimesforourconvenienceswhilecalculating.Nowmoreclearlytheobjectivetimeisakindofexistencesandisveryimportantforourliving.
時間通常被看做是一個“間隔”,例如,1980年至1985年,或者被認為是一個“連續體,”比如,宇宙時間。但是,為了對時間進行統計,在現實中或者在一個時間坐標里,我們會把某些“時間間隔”看做成“點時間,”例如我們前邊提到的“1980年6月20日,”“1990年,”還有“秒。”時間的連續性最終會牽扯出什么是時間的最小單位,這個問題下面將做些討論。
Timeusuallyisconsideredasaninterval(e.g.1980—1985)oracontinuum(e.g.theuniversaltime).Inrealityorwithrespecttotimecoordinates,fortheconveniences,instatisticssomeintervalswereregardedas“pointoftime,”e.g.,asmentioned,“June20,1980,”“year1990,”aswell“second.”Thecontinuityoftimeultimatelyreferstowhatthesmallestunitoftimeshouldbe,andthequestionwillbediscussedfurtherlateron.
“國際秒”不是最小的時間單位,目前,普朗克時間(Planck-time)是理論上認為可以測到的最小“時間單位,”它大約等于5.4x10-44秒。我們仍然無法找到時間的最小“單位,”而時間的最小單位對科學研究是非常重要的。我猜想我們今后可以把最小時間單位定義成像“光子”一樣的“東西。”這里我大膽提出一個新的詞匯-“時間量子”(chronotum),它是由“chrono”和“quantum”組成的,“chrono”來自希臘文“khronos”是時間的意思;“quantum”是物理學里量子的名稱。這個專用術語“時間量子”(chronotum)就代表了時間的最小單位。
“SIsecond”isnotthesmallestunitoftime.AtthemomentPlank-timeisconsideredthesmallestunitoftimethattheoreticallycouldbemeasured--itisabout5.4x10-44seconds.Westillcouldnotfindthesmallestunitoftime,thoughthesmallestunitoftimewouldbesignificantintheterritoryofscience.Isupposedthatsomedaywewouldhavedefinedthesmallestunitoftimeas“something”similarto“photon,”buthereIdaredtopresentanewword“chronotum”whichwascombinedwith“chrono”(fromGreekkhronos--time)and“quantum.”Theterm“chronotum”representsthesmallestthequantumoftimeorthesmallestunitoftime.
客觀時間是沒有“時間單位”概念的,它也不需要“時間單位,”而主觀時間是我們制定的,它可以更改,也可以定義“時間單位。”我們可以了解客觀時間的規律,并通過數量化的主觀時間來表述,正如“秒”和“年”概念的由來,前面提到過,“年”或者“365天”是地球圍繞太陽公轉周期,這個客觀時間被人類定義出來的。
我們已經知道了客觀時間是一種存在,而且也可能有規律,它也不需要“時間單位。”下面我們將討論時間的形狀。
Theobjectivetimedoesnotneedthe“unitoftime”,nordoestheconceptof“unit.”Butthesubjectivetimeisestablishedbyus,anditcanbealteredanddefinedthe“units.”Wecouldfindouttheregularitiesoftheobjectivetimesandcouldquantifythemwiththesubjectivetimes,aswellasmakeuseoftheregularitiesoftheobjectivetimestodefineas“units”ortimestandards,forthesameinstancementioned,theEarth’srotationalperiodaroundtheSun—oneoftheobjectivetimes,whichwasdefinedas“year”or“365days,”certainlythedefinitionof“second”isalsoanexample.Wealreadyknewtimeisakindofexistences;itcanberegular;itcanhaveunitoritdoesnotneedunit.Wewilldiscussthe“shapesoftime”below.
4.時間是直線的,還是彎曲的?
Istimecurvedorstraight?
許多人認為時間是直線的是因為我們習慣把時間與時間箭頭(arrowoftime)或時間作標聯系在一起。時間軸線在時間坐標系統里,我們通常都是畫成直線的,但是實際上時間軸線并不能表示時間的形狀就是看起來那樣的。時間箭頭只能說明時間的方向性,它不能說明時間是直線的或一定指向未來。我們一般都認為時間箭頭應該指向未來,這是一個錯覺,時間箭頭是根據我們的需要來標明時間方向的,如果根據統計需要,我們當然可以這樣用時間箭頭表示時間,參看“圖表X”和“圖表Y。”當然,把時間箭頭畫成曲線也不能算錯,參看“圖表Z,”這個圖反映的是“年”的變化范圍(從365天到366天)。
Manypeoplethoughttimeisstraightbecauseoftherelationstothearrowoftimeandtimecoordinates.Time-axisweusuallydrewislinearintimecoordinatesystems,butthetime-axiscouldnotexpressthattheshapeoftimewaslookedlikethat.Thearrowoftimecanonlyshowusthedirectionoftime,itshallnottellustimeisstraightortimemustgotowardsthefuture.Usuallythearrowoftimewassupposedtopointtothefuture,butthatwasanillusion.Onthebasisofourneeds,thearrowoftimenomorethanindicatesdirectionoftime,andnototherfunctionsormeanings.Accordingtoneedsofstatistics,wecertainlycouldusethearrowoftimetomarkthedirectionoftimelikethese(seefigurexandfigureybelow).Ofcourse,itwasnotwrongthatthearrowoftimewasdrawnascurve(seefigurez,“year”variesfrom365daysto366days).
時間就像地球的磁力線一樣也有一定的形狀。我們不能直接看到時間的形狀,但是可以通過物體的變化感知到某些時間運行時留下的形狀。下面給出一些圖表,我將進一步解釋時間的形狀到底是什么樣的。
Timeshaveshapes,similartothemagneticfieldlines.Wecannotdirectlyseetheshapesoftimes,butweareabletoperceivetheshapesoftimesthroughthechangesofobjects.Belowshowingsomecharts,Iwillexplainwhatkindsofshapestimeshave.
“圖表a”和“圖表b”是“某種運動與時間”關系的一種不同的坐標描述方法,也就是某種運動從位置A(PositionA)到位置B(PositionB)的時間變化圖,即,時間隨著某種運動的變化是如何變化的。“圖表a”表示某種非直線運動的時間變化圖;“圖表b”表示某種直線運動的時間變化圖。從這兩個圖中,我們可以看出某種運動的時間運行(形狀)可以是直線的,也可以是曲線的。
Figurea.andFigurebindicatedthatwecoulddrawthecoordinatesof“motionandtime”inadifferentway.ThetwochartsdepictedthechangesoftimewithrespecttoacertainmotionfrompositionAtoB--timechangedfollowingwiththechangesofacertainmotion.“Figurea”showedushowthetimechangedwhenthemotionmovedalongwithnon-straightline;“Figureb”describedthetime’schangeswhilethemotionwentastraightline.Wewerealsotoldfrompicturesthatthetime’srunning(shape)ofcertainmotioncouldbecurvedorstraight.
舉一個具體例子,一輛汽車(M)從A點出發,最后到達B點。如果M走一條直線,則M從A到B經歷的時間是直線的,如圖b;如果M走的是一條曲線,則M從A到B經歷的時間就是曲線的。多說一句,M從A到B經歷的時間等于M從A到B每一點的時間累積。(詳看3.6節)
Nowtakingarealinstance,acar(M)startedfrompointAandarrivedatpointB.IfMwentalongwithastraightline,itwasregardedthetimeofM’stravelfromAtoBwasstraight(figureb);IfMtraveledalongwithacurvedline,itwasregardedthetimeofM’stravelfromAtoBwascurvedornon-straightline(figurea).TheintervalofM’stravelingfromAtoBequaledtothecumulatingtimes,whichMspentbygoingthrougheverypointfromAtoB.Detailedinsection6below.
看“圖表c,”它描述的是“年”與時間(time)的關系。我們暫且把地球繞太陽公轉看成是圓形的。這個周期(客觀時間)就是這個圓上的時間“一點一點”組成的,我們可以說這個周期(客觀時間)是圓形的。現在我們把這個周期人為定義為“年,”(year)大家知道,“年”也是有變化的,“年”并不是絕對的365天,“年”的平均時間是365.2421天。通常“今年”(thisyear)與“去年”(lastyear)是不相同,這就是我們公歷(theGregoriancalendarorsolarcalendar)有閏年(leapyear)的原因。再如,一般情況下,我們知道時鐘和手表都有“秒針,”時鐘和手表的秒針轉一圈,它告訴我們時間過去了一分鐘,而對于“秒針”來說它經歷的時間也是個圓形的。
FromFigurec,itdepictstherelationshipof“year”and“time.”Here,theorbitoftheEarth’smovingaroundtheSunistentativelyconsideredround.Thisperiod(akindofobjectivetimes)consistsofevery“pointoftime”onthiscircle,sowecancallthisperiodisround.Nowwechangetocallthisperiodas“year.”“Year”isnotexactlyequalto“365days”or“366days.”Itequalsto365.2421daysonaverage.“Thisyear”isnormallydifferentfrom“lastyear,”thatiswhyourcalendar(theGregoriancalendarorsolarcalendar)hasleapyear.Foranotherexample,thewatchorclockhas“secondhand.”Thesecondhandgoesacircuitthattellsustimepassesaminute.Forthe“secondhand”,timeitwentthroughcouldbecalled“roundinshape.”
再來看看“圖表d,”這個圖是用另一種方式表示地球繞太陽公轉周期與時間的關系,我們就用“年”(year)概念表示,“年”的變化范圍從365天到366天之間。從這個圖中,我們看到時間“年”被描述成一個曲線形。
我們還可以得出,如何去描述時間的規律性取決于你想告訴大家什么,比如,從“圖表c,”你可以說“年”這個時間是圓形的;或者,從“圖表d,”你可以說,“年”是在365天和366天之間變化的,并且“年”在這個時間坐標里表現出的是曲線形的。
FromFigured,itshowstherelationshipof“year”and“time”indifferentway.“Year”variesfrom365daysto366days.Fromthischart,weseethetime(“year”)wasalsodescribedasacurvedline.Howtodescribetheregularitiesoftimesdependsonwhatyouwanttotell,forexample,“year”isround”(Figurec),or“year”variesfrom365daysto366days(Figured)and“year”iscurvedinthetimecoordinate.
通過上面的一些圖例,我們可以得出這樣的結論:時間可以是直線的,時間可以是曲線的,時間可以是圓形的,結論是,時間有形狀,但沒有固定形狀。
Accordingtotheparadigmsanddiagramsabove,wecandrawaconclusionthattimecanbestraight,timecanbecurvedandtimecanberounded.Inresult,timehasshape,buthasnotfixedshape.
這里需要提醒注意的是,我們應當區分具體時間概念和抽象時間概念。具體時間是可以被度量的,它也是我們度量系統的一部分;抽象時間說的是時間的定義和時間的本質,就是說,抽象時間不可以用來度量的。
上面的章節中,我們已經對具體時間概念(包括客觀時間和主觀時間等等概念)有了許多討論,下面我們將討論時間的一般概念(抽象概念)問題。希望以前的討論會對我們下面對時間的進一步研究有所幫助。
Itneedstomentionthatwemustdistinguishtheconcreteconceptoftimefromtheabstractconceptoftime.Theconcretetimecanbemeasured—itisapartofourmeasurementsystems;theabstracttimeisknownasthedefinitionoftimeandtheessenceoftime,andtheabstracttimecannotbemeasured.
Wehavealreadydiscussedtheconcreteconceptoftime(includedtheobjectivetime,thesubjectivetimeandmanyothernotions),whichcouldbehelpfultounderstandtheabstractconceptoftimebelow.
5.時間的定義是什么?時間的本質是什么?
Whatisthedefinitionoftime?Whatistheessenceoftime?
什么是時間?回答這個問題也就是找出時間的定義和時間的本質。哲學家和科學家從沒有停止過對時間的探討。科學上兩次重大飛躍的代表人物牛頓和愛因斯坦,其理論都是和時間概念緊密相連的。可惜的是他們的注意力是在物理學上,而并沒有認真思考時間的定義和解釋時間的本質。
Whatistime?Answeringwhatistime,namelywewouldfindoutthedefinitionandtheessenceoftime.Howtodefinethetimeisalongstandingissueinscienceandinphilosophy.Twosciencerepresentatives—IsaacNewtonandAlbertEinstein,theirtheoriesintensivelyreferredtotime.Regrettablytheydidnotseriouslyspeculatewhatwasthedefinitionoftimeandwhatwastheessenceoftime.
我們現在對時間的概念大部分被相對論的時空概念所左右,對時間的理解也僅停留在時間是“相對”的概念上。我認為,相對時間概念不能看成比絕對時間概念優越,不準確地說,它們是“錢幣”的兩個方面。另外,我們可以得到的時間定義主要來源于字典和百科全書,其定義也是各不相同,下面我列出一些它們對時間的解釋,這些詮釋基本代表了人類以前對時間的主流認識。
Nowadaysourunderstandingsoftime,inanycase,havebeenmasteredbyRelativity,andmostpeoplestillremainrealizingthattimewasmerelyrelative.Inmyopinion,the“relativeconcept”oftimewasnotconsideredpriortothe“absoluteconcept”oftime,andimpreciselytheylookedlikeadouble-sidescoin.Inaddition,wehadtofacethedifferentexplanationsoftimewhilelookingupthedictionariesandencyclopedia.TheviewpointsIlistedbelowbasicallyrepresentedourpreviouscomprehensionoftime.
OxfordDictionary:
Time:theindefinitecontinuedprogressofexistence,events,etc.,inpast,present,andfutureregardedasawhole.
LongmanDictionary:
Time:acontinuousmeasurablequantityfromthepast,throughthepresent,andintothefuture.
TheAmericanHeritageDictionary:
Time:anon-spatiallinearcontinuuminwhicheventsoccurinanapparentlyirreversiblesuccession.
InterpretationfromWikipedia—web-basedencyclopedia(Aug.22,2006)
Timegenerallyreferstotheconceptofauniversalprocessormediumwhichallowsallphysicalchangesinthepresenttobecomeeventsinthepast.…
Timehasbeenamajorsubjectofscience,philosophyandart.Thoughdictionariespresentsome(varied)definitionsoftime,itisdifficulttoprovideanuncontroversialdefinitionbecausetherearewildlydivergentviewsaboutitsmeaning,andconcernsaboutwherethereareanysimplertermswithwhichtodefineit.…Toavoidthesedefinitionalproblems,manyfieldsusean‘operationaldefinition’inwhichonlytheunitsofmeasurementaredefined.
FromEncyclopediaBritannica
Timeisameasuredormeasurableperiod,acontinuumthatlacksspatialdimensions.Timeisofphilosophicalinterestandisalsothesubjectofmathematicalandscientificinvestigation.
我們還可以查到一些其他解釋,我不能說它們都是錯的,就像我說“時間就是時間”一樣,或者絕大多數解釋都是描述了一個時間的發生過程。你所看到的對時間的解釋,包括上面列出的,也許可以幫助你接下來我對時間定義和時間本質的論述。
Wecouldstillfindoutsomeotherdefinitions,whichIcouldhardlysaytheywerewrong,suchasIsaid“timeistime,”ormostofthemdescribedaprocessoftimeoccurrence.Some,includingtheviewpointslistedabove,probablycouldhelpyouunderstandthedefinitionoftimeandtheessenceoftimesubsequently.
時間的定義:時間是任何變化的反映或描述。
Thedefinitionoftime:Timeisthereflectionordescriptionofchange.
所謂變化就是一種狀態從原態發成到不同。時間是變化的反映就是說,只要有變化就有時間的發生(產生),或者說,沒有變化就不會有時間。因此,我們可以得出這個結論,變化是時間的主體,而不是其他。那人類是不是時間的主體呢,當然不是,因為沒有人類,時間依然存在。
Changemeansthatastateoccursfromsametodifferent.Timeisthereflectionofchangemeansthereareoccurrencesoftimeaslongastherearechanges,i.e.ifthereisnochange,thereisnotime.Therefore,wecouldgetaconclusionthatChangeistheonlysubjectoftime,noothers.However,ifhumansarethesubjectoftime,theanswerisno,becausetherearenohumans,timestillcanexist.
我們先不去管哲學上關于主體和客體的爭論,這里說的主體與客體的關系意思是,沒有主體(主的,主因)就沒有客體(從屬的)存在,也就是說,客體(時間)服從(屈從)與主體(變化)。
Regardlessoftheargumentaboutthesubjectandobjectinphilosophy,hereinthearticlereferringtothesubjectandobject,itmeansifthereisnosubject(mainormaincause),thereisnoreasonforobject(subordinate)toexist,inanotherword,theobject(e.g.time)mustyieldtothesubject(e.g.change).
需要提一句,時間不是唯一描述變化的。我們知道空間有變化,例如,汽球的空間可大可小;物質有變化,例如,物質的運動,物質的體積,物質的形態都可能有變化;我們的思想也有變化,例如,昨天你還認為地球是平的,今天就認為是圓的了;當然,時間本身也有變化,最簡單的例子,我們都知道時間是不停往前走,“現在”的后面是“過去,”“現在”的前面是‘未來’。所有這些變化都可以用時間來描述,例如,在重力的作用下,空間從狀態A彎曲到狀態B,花了3秒鐘;月亮繞地球的運行周期大約是29.53天(這就是陰歷月的由來),等等。
需要注意的是,時間并不是反映或描述空間,物質等具體的個體的,而是反映和描述它們的變化的,時間,空間,物質都是獨立的存在。
Timeisalsoconsideredmerelytodescribethechange.Weknowspacecouldchange,e.g.,thespaceinsideaballooncouldbesmallerorbigger,orspacecouldbecurved;mattercouldchange,e.g.,themotionandthevolumeofmattercouldchange;ourthoughtscouldchange,e.g.yesterdayhethoughttheEarthisflat,buttodayhethoughttheEarthisround;certainlytimeitselfcouldchange,totakeaninstance,weknowtimegoestowardsthefuture,thepastisbehindthepresent,thefutureisaheadofthepresent.Allchangesmentionedabovecanbedescribedbyusingtheconceptoftime,e.g.,thechangeofspacewhichcurvedbygravitationfromstateAtostateBtookthreeseconds;theperiodoftheMoon’srotationaroundtheEarthisabout29.53days(called“month”inlunarcalendar)andsoon.Andtimedidnotreflectordescribethespaceormatterotherthantheirchanges,i.e.timedidnotmeantodescribecertainbodies,buttheirchanges.Itneedstomentionherethattime,spaceandmatteraredifferentandindependentexistences
變化當然也可以用其他概念來描述,例如,長度,質量,溫度,力,面積,速度,功率等,它們都可以反映某種存在或現象的變化。用什么概念去描述某種存在或現象,這要看你想去研究這種存在或現象的什么樣的規律性或規則。去描述我們生活中的某個事件,我們可以選擇用時間這個概念,當然,也可以選擇其他的概念,例如,“這輛車的事故發生在3天前;”“這輛車發生了事故是因為天氣惡劣。”
Also,changecanbedescribedbyusingotherconcepts,forexample,length,mass,temperature,force,area,velocity,power,etc.,theycanalsotellusthechangesofcertainexistencesorphenomena,andwhatexistencesorphenomenawewanttodescribebyusingtheconceptsabovedependsonwhatregularitiesorlawswewanttotell.Todescribetheeventsinourlives,wecanchoosetheconceptoftime,ofcourse,aswellasotherconcepts,e.g.,“thecaraccidenthappenedthreedaysago;”“thecaraccidenthappenedbecauseofthebadweather.”
宇宙中包括宇宙本身,永遠存在變化,如果宇宙中沒有了變化,宇宙就結束了,時間也無從談起。說宇宙是物質的或運動的,不如說宇宙是變化的。我們順便看一下物理上運動的定義:一個物體相應另一個物體的位置變化。(大英百科)
我們知道,要描述和定義一個概念(比如,宇宙),應該包括它所有的組成。宇宙的組成不僅有物質部分,它還有非物質(non-matter)部分,例如空間,時間,意識都是非物質部分,因此,不能說宇宙就是物質的。
Always,therearechangesintheuniverseanduniverseitself.Iftherewerenotchanges,theuniversewouldend,andwewouldhavenowaytotalkabouttime.Theuniversewouldratherbecalledsubstantialorinmotionthantheuniverseisalwaysinchange.Nowtakealookatthedefinitionofmotioninphysicsthatmotionmeansthechangeofpositionofonebodywithrespecttoanother(Encyclopedia).
Todepictordefineacertainconcept(e.g.,theUniverse),wehavetotellthewholecompositionsofthisconcept.Theuniverseconsistsofnotonlythephysicalpartsbutalsothenon-matterparts(e.g.non-matterpartsincludespace,time,consciousness,etc.),asaconsequence,wecouldnotcalltheuniverseisonlysubstantialorphysical.
傳統上,科學的發展是圍繞“物質概念”展開的,因此上,從某種角度說,這個世界是也就建立在某種“物質”上了,因而,對宇宙中非物質部分的研究相對進展較慢,盡管對意識對爭論持續了幾千年,但到現在我們還是沒有弄懂意識的本質是什么,可喜的是,我們已有了思維科學的研究,當然,倫理和道德規范也包括在里面了,困難的是,我們必須用思維去研究思維。
Intradition,sciencedevelopedaroundthe“theconceptofmatter,”andsimilarly,insomeways,ourworldwasbuiltupby“matter,”andtheresearchesofnon-matterpartsdevelopedslowly.Thoughtheargumentsofconsciousnesslastedforthousandsofyears,wehavenotknownwhattheessenceofconsciousnessshouldbe.Itiscongratulatedthatsomepeopleestablishedthebrainscienceorthinkingscience,aswellas“ethics”.Thehardthingistousethinkingtothinkthinking.
相對論讓我們對空間和時間有了進一步認識,令人困惑的是,愛因斯坦把時間和空間綁在了一起,而后來的繼承者也無沒有把時空(space-time)拆開,也就是說,他們忽略了時間的客觀性,即時間是一種客觀存在,并不是他們認為的是想像的“東西。”另外,根據相對論,時空是一起被彎曲的,我們已經知道變化是時間的主體,我很想知道引力如何能扭曲“變化。”還有,我也想知道,為什么沒有定義空間的國際單位,也沒有人合理地解答空間的本質,相比之下,我們卻有時間的國際單位,而接下來我會對時間的本質進行解釋,這里,我不想談論太多關于空間的事,我想強調的是,時間是用來描述空間的變化的,而不是用來描述空間本身,時間是不從屬空間的。
AndRelativityhasmadeusunderstandspaceandtimemore,butitwasconfusingthatAlbertEinsteinboundupspaceandtimeintotogether.Moreover,thesuccessorswerenotabletotake“space-time”apart,i.e.actuallytheyneglectedtime’sobjectivity--timeisakindofexistencesanditisnotanimaginarything.Inaddition,accordingtoRelativity,space-timecouldbecurvedtogether.Wehavealreadyknownthatchangeisthesubjectoftime,andIreallywanttoknowhowthegravitationwouldcurvethe“change.”AndalsoIwaswonderingwhywecouldnotdefinetheunitofspaceorcouldnotanswertheessenceofspace,bycontrast,timehaditsunit(s),andIwillanswertheessenceoftimelateron.Iwouldnotliketotalkspacemuchhere,whatIconcernedisthattimeistodescribethechangeofspace,andnotspaceitself.Timedoesnotsubjecttospace.
時間的本質是什么?
Whatistheessenceoftime?
幾乎每個人家里都有時鐘(clock)。時鐘的“滴答聲”讓我們意識到時間的存在,它還告訴我們時間正在流逝。時間總是流向未來,就算宇宙膨脹到一定時候往回坍縮,宇宙時間還是向前走的,膨脹(BigRip)和坍縮(BigCrunch)應看成是宇宙變化全過程中的一部分。時間是否可以回到過去?我覺得想像是一種財富,我的確很想重過大學生活。
Almosteveryfamilyhastheclockonthewall.Theticksfromtheclocktellustheexistenceoftime,andalsoletusknowtimeiselapsing.Timealwaysflowstowardsthefuture,eveniftheuniverseshouldcollapsebackwhentheexpansionstopped,theuniversaltimewouldstillproceed.Thecollapse(BigCrunch)andexpansion(BigRip)shouldberegardedasthepartsofthewholeevolutionoftheCosmos.Couldtimegobacktothepast?Ireallythinktheimaginationisakindoftreasures,andIreallywishtogobacktotheuniversitytostudyagain.
時間是一種存在,它既是客觀的,又是主觀的。客觀性就是不受思想所支配,或獨立于意識之外的存在,例如,月亮繞地球的運行周期,它在人類出現之前就存在著。時間又是主觀的,例如,我們日歷的月份(month)可以定義為30天,也可以定義為31天,而2月份(Feb.),我們有28天和29天。最好不要去修改客觀時間,比如,把月亮“推”得運行快一些,但主觀時間可以根據具體情況進行調整,夏時制(DaylightSavingTime)就是一個例子。
Timeisakindofexistences,anditisobjectiveaswellassubjective.Talkingaboutitsobjectivity—athingexternaltothethinkingmind(consciousness)orsubject,forexample,asknown,theperiodoftheMoon’srotationaroundtheEarth,itexistedmuchearlierthanhumansdid.Timecouldbesubjective,forexample,the“month”,akindofsubjectivetimes,inouractualcalendarisdefinedassomeare31days,someare30daysandFebruarycanbealteredas28daysor29days.Itwouldbethebetterwaynottochangetheobjectivetime,e.g.“pushing”theMoontomovemorequickly.Butthesubjectivetimecanbeadjustedbyus,whichDaylightSavingTime(DST)isagoodexample.
時間的本質,我歸納以下幾點:
時間是一種存在,既是客觀的,又是主觀的。
變化是時間的主體,而不是其他;沒有變化就不產生時間。
時間由時間單位組成。
時間沒有固定形狀,時間流向未來。
Theessenceoftimeisconcludedbelowbyfarweknow:
Timeisakindofexistences;itisbothobjectiveandsubjective.
Changeistheonlysubjectoftime,noothers;ifthereisnochange,thereisnooccurrenceoftime.
Timeconsistsoftheunit(units)oftime.
Timehasnotfixedshape;timegoes(flows)towardsthefuture.
6.時間的表達式(theformulationoftime)
Theformulationoftime
時間是客觀世界的一種存在;時間也可以有規律性。我們以往習慣于通過時間坐標研究某種事情的變化(例如,運動);實事上,我們很少通過坐標來研究時間的變化。方便起見,我建議今后使用坐標系來研究時間時,用x-time暗示“x”為縱坐標軸,“time”為橫坐標軸;time-x暗示為“time”為縱坐標軸(ordinate),“x”為橫坐標軸(abscissa)。
為計算和測量某一具體時間(t),我這里給出一個時間的表達式:
總體闡述:
•時間(t)等于每一事情(everything)從原狀態A發生到不同狀態B的每一個時間單位的積分。
•時間不會自行倒退。
時間的數學表達式:
•t=f(x)
•t=∫abf(x)dx
x在區間[a,b]里。
Timeisakindofexistencesintheuniverse,thereforetimecouldhaveregularity.Beforenow,weusuallystudiedthechangesofthecertain“things”bytimecoordinates,andinfactweseldomstudiedthechangesoftimebythecoordinatesystems.Fortheconvenience,Iwouldliketosuggest,whenwedepictthecoordinatesreferringtotimeinthefuture,that“x-time”wouldimply“x”asordinateand“time”asabscissa;“time-x”wouldimply“time”asordinateand“x”asabscissa.
Tocomputeormeasureacertaintime(t),belowindicatetheformulationoftime.
Generalformulation:
•Time(t),thatoccurredwheneverythinghappenedfromsamestate(A)todifferentstate(B),equalstotheintegralsofeveryunitoftime.
•Timecannotgobackwardsautomatically.
Theexpressioninmathematics:
•t=f(x)
•t=∫abf(x)dx
xontheinterval[a,b]
7.時間系統圖
Thechartof“TimeSystem”
具體的時間包括客觀時間和主觀時間,我們可以發現和利用客觀時間,而主觀時間則是我們人類的應用時間。下面這個圖表或許可以幫助你理解和記憶整個時間概念。
Theconcretetimesrefertotheobjectivetimeandthesubjectivetime.Theobjectivetimemightbediscoveredandutilizedbyus,andthesubjectivetimeisourappliedtimesystem.Thischartmighthelpusrememberandcomprehendtheconceptoftime.
結束語:
Endremarks:
時間理論不僅是呈現了對時間進行了分類和對時間的全面闡述,而更重要的是它反映出的是我們在探索宇宙真理過程中的一次努力。所謂的“宇宙真理,”我的理解是應當包括以下內容:
創造或自然發生。即宇宙與人類起源問題。
簡單說一句,世界上許許多多的人相信創造論,先不去管誰對誰錯,大家都是在探討真理和生命的意義。
存在與現象的解釋。即宇宙與宇宙中的規律性問題。
宇宙的定義與本質。即哲學上的宇宙概念問題。
宇宙與人類命運問題。
尋求宇宙真理使得我們的生命和人類的生活變得有了意義。
Thetheoryoftimehasshownnotonlytheclassificationandinterpretationoftime,butalsoimportantlyitreflectedoneofoureffortsoftheexplorationsfortheTruthoftheCosmos.So-calledtheTruthoftheCosmos,Irealizeditshouldincludesomecontentsbelow:
Createdoroccurrednaturally,namelythequestionsabouttheoriginoftheCosmosandman.
Interpretationsofexistencesandphenomena,namelythequestionsaboutthelawsorrulesoftheCosmositself,existencesandphenomenaintheCosmos.
(一)教育實習基地數量少,且不穩定
隨著高校擴招,師范生的數量迅速擴大,與此同時,師范生的教育實習活動也就成為高等院校特別關注的問題。雖然高等院校在實習基地建設方面不斷努力,但是實習基地還是存在數量少、規模小等問題。為解決之,高校不得不把集中實習和分散實習結合起來,要求部分學生自己聯系實習學校。這雖然在短時間內解決了教育實習問題,但是從長遠來看,分散學生的教育實習的質量卻很難得到有效保證。而且,由于高校與實習基地學校平時缺少必要的溝通與交流,有些中學雖然曾接受過高校的實習學生,但是由于種種原因,卻不能經常性地承擔教育實習任務,高校不得不每年都要尋找新的實習學校,教育實習基地極不穩定。這嚴重影響了教育實習的效果。
(二)教育實習基地經費投入不足
教育實習基地建設是一項系統性工程,其需要高等院校、基層教育行政部門和實習學校三方的共同努力。由于高等院校管理體制等方面的原因,師范生實踐能力的培養沒有放到應有的位置上,教育實習經費標準偏低,且增長幅度甚微,這在某種程度上嚴重制約了實習基地建設;同時,基層教育行政部門對高等院校教育實習基地建設缺乏政策性支持,其財政預算中缺少教育實習基地建設專項經費,因此,教育實習基地建設缺乏地方政府的必要支持;對于實習學校而言,政府沒有專項基金,其自身財務開支壓力也很大,所以根本無力顧及教育實習基地的建設。
(三)高等院校與教育實習基地聯系不緊密
在我國,教育實習管理完全是由高等院校負責的,基層教育行政部門基本不介入,大部分實習學校也只是被動地接受實習活動。在這種背景下,高等院校、基層教育行政部門和實習學校之間在教育實習問題上缺乏合作意識,更無制度化管理。高等院校由于缺少與實習學校的互惠互利關系,在其高等教育改革中,主要立足自身,而缺少對基礎教育的關注,其改革也即成了空中樓閣,沒有什么實際意義。中學在面臨巨大升學壓力的情況下,為了不影響自己的教學質量,對高等院校教育實習普遍不熱心,使教育實習不能取得預想的效果。由此,形成一種惡性循環,這既不利于高等院校培養目標的實現,也不利于基礎教育自身的持續發展,嚴重影響了實習基地的穩固建設。
教育實習基地建設的對策
(一)轉變觀念,建立教育實習的長效機制
教育實習基地建設是一項系統工程,要保證其順利進行,高等院校、地方教育行政部門和實習學校三方必須轉變觀念、相互協作、共同負責,建立教育實習的長效機制。首先,三方要簽署實習基地共建協議,明確其權利和義務,對三方形成共同約束力;其次,三方要組建教育實習領導小組,保證教育實習指導與管理工作以及教育實習基地建設的各項工作有序進行;再次,三方必須制定教育實習的相關制度,對實習計劃、指導教師、實習內容、經費開支、例會制度、評估考核等方面做出具體的規定。由此,才能形成教育實習的長效機制,使教育實習既有利于高等院校教學活動的展開,也有利于實習學校教學質量的提高。
(二)增加財政投入,建立相對穩定的教育實習基地
要建立相對穩定的教育實習基地,經費投入是不可少的。在實習基地建設中,高等院校要多渠道籌措資金,逐步加大對教育實習經費的投入,減輕實習學校的負擔;地方教育行政部門也要在財力上適度支持高等院校的教育實習。在經費管理方面,學校要建立教學實習經費專項管理制度,使有限的資金發揮最大的效用,以保證教育實習順利進行。只有有了強有力的財政支持,才能建立相對穩定的教育實習基地,才更有利于教育實習活動的開展。
(三)加強溝通,充分調動教育行政部門和實習學校的積極性
在基礎教育中,素質教育是未來教育發展的走向。當前,應試教育的狀況還沒有根本的改觀,升學率高低仍是中學辦學質量優劣的重要評判標準。在教育實習基地建設中,高等院校和實習學校都要正確認識和妥善處理教育實習和教育實習基地正常教學活動的關系。高等院校在基地建中,要積極配合地方教育行政部門,搞好教師的培訓工作,不斷提高教育實習基地的師資力量;要定期為教育實習基地提供適度的建設經費,不斷鞏固實習基地;在中學教育教學研究中要與教育實習基地密切合作,開展教改試驗,推廣先進的教育教學經驗,并不斷提高教育實習基地的教育質量;同時還要為教育實習基地提供必要的教育、教學資料。實習基地要建立健全教育實習管理制度,把教育實習作為本校教學工作的重要組成部分;要積極與高等院校配合,不斷創造條件,定期承擔教育實習和見習任務,使教育實習活動達到互惠互利[2]。
(四)強化培訓,建立相對穩定的教育實習指導教師隊伍
教育實習的指導教師主要由高校教師和中學教師組成。當前,教育實習指導教師還存在一定的問題。高校在實習指導教師的選配上,由于種種原因,大部分教師不愿意到基層指導實習,所以選派實習指導教師便成了高校教育實習中的一大難題。即使選派了指導教師,由于許多人沒有從事過中學教育工作,對中學的教育教學實際缺乏了解,在實際指導中難以真正勝任該項工作;在中學實習指導教師的選派上,由于部分指導教師或剛參加工作、或自身能力不強、缺乏責任感,導致其很難勝任實習指導工作,使實習生得不到應有的指導,教育實習很難達到預期效果。針對該情況,在教育實習基地建設中,必須加強指導教師的選擇與培訓。高等院校要加強師資培訓,選派思想素質高、業務能力強的教師來承擔實習指導任務。實習基地學校在選擇指導教師時要盡可能選派素質高、經驗足、能力強的教師承擔教育實習指導任務。
(五)扎實訓練,大力提高師范專業學生的綜合素質
我國的現行規定和主流意見是把歸檔作為文件轉化為檔案的關節點、轉折點。而美國等一些國家的檔案工作者則把文件管理階段或稱文件的“有效期”一致延伸到文件的半現行階段結束之時,進檔案館永久保存之前,換言之,進入永久保存階段之前的文件仍不是完全意義上的檔案。這就是文件生命周期理論美英流派的觀點。我們認為,在科技檔案更改問題上,不妨認同美英流派的檔案觀。這樣,不少“科技檔案”的更改,就轉化成了對現行文件的更改,就不稱其為問題了。
一、我國科技檔案文件運動理論的實踐
至于半現行科技文件的更改問題,則可從科技文件(檔案)與管理性文件(文書檔案)的差異中去考察。關于中國式文件運動理論的實踐,從運用該理論考察科技檔案更改實踐的角度,主要有以下幾種情況:
(1)科技檔案與文書檔案相比,它的顯著特征是具有很強的現實性、動態性和記錄對象的實存性。這是因為,一方面,科技活動不斷發展,靜態的科技檔案內容難以反映科技活動的動態變化。另一方面,科技檔案的產生、積累、形成是一個動態的、不斷完善的過程。尤需強調的是,科技檔案的記錄對象包含現時存在的物質實體,如建筑物、設備、產品等,這些物質實體的變化,應該在科技檔案中記錄和反映出來,即科技檔案的內容必須與記錄對象的現狀相一致。因此,科技檔案的準確性、真實性要求與文書檔案有很大的不同。
就同處于文件運動半現行階段的兩種檔案而言,文書檔案的準確性標準只有一個,即歷史標準。只要能夠真實地反映管理性活動的歷史面貌,其檔案就是準確的。而科技檔案卻不然,科技檔案的準確性有兩個標準:歷史標準和現實標準。也就是說,“科技檔案不僅要反映一定條件下科學技術或科技對象的歷史面貌,而且要反映他們的現實狀況,使科技檔案同它們反映的科技活動保持一致”因此,作為文書檔案前身的管理型文件歸檔后決不允許修改,否則就會失去檔案的真實性,失去檔案憑證和依據作用的基礎。而科技檔案,只要符合制度要求,經過一定的批準手續,不但允許更改,而且必須更改,才能保證科技檔案的準確性。
加入基建檔只反映建筑物在施工時或設計時的情況,而不能隨著建筑物的變化而修改、補充自己的內容,那么這套基建檔案就是失真,也就失去了它在該建筑物的使用、維護、改建、擴建和維護中的憑證依據作用。總之,對科技檔案進行必要的修改和補充不僅維護了科技活動的振實歷史面目,而且有利于科技活動的進一步展開。
(2)科技檔案中也存在文件“回流”現象。例如,一些已停產數年的產品,經改進和改性后重新投產,如原圖仍需保存,可以補充新圖;如原圖已無價值,則可直接在原圖上更改。又如,一些已廢棄數年的房屋,需改造后重新啟用,也可采用補充信徒或更改原圖的辦法去處理。這些,都可視為對重新“回流”到現行階段的科技文件進行更改或補充。這與房地產權屬檔案的異動管理十分類似,房屋變更或權屬變更,可對相關權屬檔案進行增補和變更,失去一定有效性的檔案文件則轉作“參考卷”。
(3)科技檔案的“橫向運動”和“螺旋式”運動。例如,老項目的或通用的設計圖、施工圖,經復制、更改或補充后,用在新產品的生產或新建設項目的施工中。如原圖已無保存價值,一輪周期已結束,則重新制作的新圖或更改后的圖紙開始了新一輪生命周期,進入了新一輪螺旋式的上升運動。如原圖仍需繼續保存,則新圖便開始了橫向運動。
二、全程管理理念的傳播
隨著電子文件時代的到來,出現了前端控制、全程管理等先進的管理理念,這些理念蘊含著巨大的理論與實踐價值。
(1)對電子文件實行全面管理。所謂全面,就是要以電子文件的運動流程為基礎,對電子文件的管理目標、管理規則和管理方法進行設計,建立一個涵蓋電子文件全部管理活動的管理體系。
(2)對電子文件實行系統管理。就是指在“大文件”概念基礎上,對電子文件運動過程中的所有管理活動和管理要素給予系統的考慮,“突出各項管理內容的無縫鏈接、系統整合和總體效應。”
(3)對電子文件實行過程管理。包括對電子文件的生成、運轉、保管和利用過程實施全面監控。在過程管理中,將所有有助于說明電子文件重要屬性和有效管理過程的信息都記錄在案,已證實電子文件的運轉狀況,確保電子文件的管理質量。
還應該指出的是,這里所強調的全程管理理念實質上包含了前端控制的思想。在實行全程管理的過程中,檔案人員必須從源頭對電子文件進行前端控制,以保證電子文件的完整、真實和可靠,必須從文件產生形成乃至系統設計的時候就對其進行控制,以保證今后有機會成為檔案的電子文件的質量,同時也能夠從最大限度上保證現行期的電子文件的真實性。
三、兩個一體化
強調全程管理,實質就是強調文檔一體化。早在20世紀90年代,我國的檔案學者就提出了“文檔一體化”、“圖、情、檔一體化”的理念。全程管理強調將文件工作與檔案工作統籌兼顧,協同管理,以期發揮各自及總體的最大效能。這一現代化的管理模式就是文件、檔案一體化管理的模式。它不僅要求檔案工作者灌注文件的形成過程,介入文件工作之中,同時也要文書人員了解檔案工作的特性與需求,在文件工作中協同管理、奠定良好的基礎甚至完成原本屬于檔案工作的一些環節。隨著技術的進步和時代的發展,兩個一體化的思想在電子文件時代得到了更進一步的充實和發展。
校長是一所學校的領軍人物,不僅是學校關鍵的管理者,而且是學校先進文化的領導者,應該在學校文化建設中扮演文化領導、文化伙伴和文化侍者三重角色。在文化領導角色方面,校長要注重學校文化建設遠景的研究和展望,注重吸引和激勵全校師生參與學校文化建設,注重學校文化建設的方法、策略和路徑等方面的對策研究,等等。在文化伙伴角色方面,校長要力求成為全校師生員工的“三友”:工作和學習中的“戰友”,業余時間中的“朋友”,幫困解難中的“親友”。在文化侍者角色方面,校長要在建設學校文化的過程中做好服務,力求做到全員、全面和全流程的服務。
二、提煉形成學校的主流價值觀
主流價值觀是學校多數成員共同擁有的,反映了師生的基本思維模式和行為模式,是學校文化的核心,它包括辦學理念、管理思想、職業道德,等等。而提煉形成主流價值觀則要思考學校教育要教給學生什么的問題。當前我們的教師缺什么?教育又缺什么?缺的主要是責任。要讓教師真正肩負起教書育人的責任,有了責任才會有愛,才會有對學習和事業的執著,才會遵守規則,才會克制自我并戰勝和超越自我。因此,學校主流價值觀的內容應該體現出讓全體師生勇于面對現實,并承擔相應的責任,對自己負責,對他人、事業、集體負責,對國家負責。
三、加強對教師的培訓
智能溫室是現代農業的重要組成部分,早在20世紀70年代,國外就開始對智能溫室環境監控技術進行研究,其中日本、荷蘭、以色列、美國等發達國家智能溫室監測技術發展的最快。國外智能溫室最早采用模擬式的組合儀表,采集溫室環境因子參數,并通過相關設備進行指示、記錄和控制。隨后又出現了分布式監測系統以及計算機數據采集監測系統的多因子綜合監測系統。溫室產業在我國農業中的比重不斷增加,加快了我國現代化農業發展的速度。“組態”的概念是伴隨著集散型控制系統(DistributedControlSystem,DCS)的出現,才被廣大自動化技術人員所熟悉的。在監控技術的不斷發展和應用過程中,組態軟件因為界面直觀、便于二次開發、使用方便而一直占據著非常重要的地位,因此,基于組態軟件設計了一套溫室監控系統。
1系統總體設計
農作物的生長受到各種不同環境因子的影響,這些環境因子對作物生長發育的影響各不相同[1]。目前,科學家分析影響植物生長的環境因子達52種,其中空氣溫度、空氣濕度、土壤溫度、土壤濕度、光照強度、二氧化碳濃度是影響植物生長最主要的幾種環境因子。根據系統監測與控制需求分析,確定系統結構如圖1所示。
2系統硬件設計
2.1傳感器選型
要實現對溫室環境因子參數的監測,必須選擇適合系統的傳感器[2]。為了便于電路設計,系統土壤溫濕度傳感器選擇上海搜博公司生產的SLHT5溫濕度傳感器。該傳感器內置SHT10器件,主要用于土壤溫濕度測量。光照度傳感器選用ROHM公司的BH1750傳感器。該傳感器是一種用于兩線式串行接口的數字型光強度傳感器,內部包含一個16位模數轉換器,直接輸出數字信號。因此,該傳感器使用時不需再進行復雜計算,使用非常方便。二氧化碳傳感器選用MH-Z14NDIR紅外二氧化碳傳感器。該傳感器利用非色散紅外(NDIR)原理對空氣中存在的二氧化碳進行檢測,是一款高分辨率、高靈敏度的傳感器,無氧氣依賴性,壽命長,供電電壓為4~6V,提供UART、模擬電壓信號、PWM波形等多種輸出方式。該傳感器內置溫度傳感器,可進行溫度補償,具有良好的線性輸出能力。幾種傳感器外形如圖2所示。
2.2主控制器設計
系統主控制器性能的好壞直接影響系統可靠性。本系統采用基于ARMCortex-M3內核的STM32系列單片機[3]。系統選用STM32F103VE作為主控芯片,主頻72MHz,內部含有256K字節的FLASH和64K字節的SRAM,LQFP100封裝。操作系統選用了μC/OS-Ⅱ嵌入式實時操作系統[4]。主控制器結構框圖如圖3所示。
3系統軟件設計
軟件是整個系統的靈魂,對于系統的運行來說至關重要,各個操作都是在軟件的協調下進行的。系統的軟件設計包括溫室控制系統的軟件設計、通信接口驅動程序設計、上位機管理軟件的設計等。本系統上位機軟件因選取組態軟件,此處不再贅述。
3.1系統主程序
系統的主程序是軟件設計的核心環節,對整個程序架構起關鍵作用。系統上電后,將進行初始化,隨后進入主程序。系統可以進行模式選擇,分為手動和自動兩種方式。在進入相應的子程序后,將逐步完成按鍵的掃描和服務、控制方式設置、環境參數采集、通信接口驅動和執行處理控制等程序,主程序流程圖如圖4所示。
3.2CAN總線通信協議
CAN總線有其自身的特色,傳送的報文沒有目標地址,采取全網廣播方式,每個節點通過反映數據性質的報文標識符篩選報文,能夠實現即插即用,可在線上網下網,增強了數據的安全性,滿足控制系統及其他較高數據要求的系統需求。CAN總線通信軟件設計包括CAN總線的初始化、報文發送和報文接收3個模塊[5]。本系統所使用的芯片因其有專門一整套為其設計的固件驅動程序,因而大大簡化了編程過程,為開發者省去了許多時間,可以將更多的精力放在實現系統功能上。
4組態監控系統設計
本系統上位機軟件選用組態王組態軟件。組態王(Kingview)是由北京亞控自動化軟件有限公司開發的一款具有易用性、開放性和集成能力的通用組態軟件。使用組態王的基本流程為:設計圖形界面、構造數據庫、建立動畫連接、運行和調試。上位機是系統與用戶直接對話的窗口。組態王提供了豐富的系統界面設計資源。本系統分別設計了登錄界面、溫室狀態與控制界面、參數修改界面、實時與歷史曲線界面、報警與事件界面,實現了系統相關功能[6]。
5結語
系統完成設計后,配合硬件試驗資源,在楊凌農業示范園進行了實地測試,系統測試運行界面如圖5所示。測試結果表明,基于組態軟件的溫室智能監控系統能夠實現系統預期功能,操作簡單、使用方便,系統運行情況良好。
作者:馮春衛 閔衛鋒 單位:楊凌職業技術學院
參考文獻
[1]肖乾虎.基于ZigBee/GPRS的作物生長環境因子遠程監測系統研究[D].海口:海南大學,2014.
[2]楊少春.傳感器原理及應用[M].北京:電子工業出版社,2010.
[3]丹,宗振海,陳慧珊,等.基于STM32的智能溫室遠程控制系統的設計[J].浙江農業學報,2014,26(3)791-796.
1.教師不健康的心態可能直接導致學生心理障礙
教師不健康的心態,尤其是喜怒無常的情緒狀態常常會成為學生心理障礙的直接原因。從心理健康的角度講,一個人如果有了心理疾病,除了傷害自己外,還可能危及他人和社會。教師職業的特殊性,決定了角色接觸的廣泛性和長遠性的影響。如果教師存在心理疾病,將給所教的學生帶來什么樣的后果?教師在教育教學中的主導性和示范性對學生成長有著十分重要的影響。從這一點講,教師的心理不健康又將直接導致學生的心理不健康。如果教師時常帶著情緒工作,把來自家庭、社會、同事、領導的不滿轉嫁到學生身上,使學生蒙受不白之冤;或在與學生交往中表現出過于情緒化,對學生的批評教育摻雜個人的喜好,對學生進行諷刺、人格侮辱、習慣性謾罵,等等,都會對學生心理健康造成嚴重影響,直接導致學生產生心理障礙。
2.教師的不健康心態會影響學生的學習態度和生活態度
“怎么搞的,又有許多學生沒寫完家庭作業”。面對眼前的學生,我的憤怒,我的質問已無濟于事,只有冷靜思考該如何才能走進孩子的心里。所謂“言傳身教”、“潛移默化”,教師的一言一行,對學生的影響,都是深刻而長久的,心理不健康教師的言行舉止,對學生的不良影響,是可想而知的。由于前任班主任的不當教育,致使我班部分孩子撒謊、弄虛作假、拉幫結派……我深深地知道,如果單純地抱怨、懲罰學生,學生的學習效率肯定不會有所提高,效果也不佳,學生依舊會我行我素,把教師的話當耳邊風,師生對立,從而使教學“杯水車薪”。另外,教師的人格形象是學生做人的榜樣,學生的年齡和認知水平決定了學生無法獨立地辨別是非,只會直觀地模仿,簡單地看待問題。教師對待工作、對待學生的方式會直接影響學生對整個社會的看法。
3.教師不健康的心態會直接影響師生關系
如果留心關注教師的閑聊,就會經常聽到有老師以使學生害怕為榮,以把學生管理得服服帖帖為能。為達到這一目的,有些老師甚至不擇手段,諷刺、挖苦、罰站、打罵、體罰五花八門,層出不窮。無意中看到一個老師拿著板凳腿在猛打一個孩子,我問:“怎么了?”老師氣憤地說:“不寫作業,家長也不管。”我拿過那孩子的作業一看,是呀,一學期快結束了,作業卻做了不到三分之一。我問:“早干嗎呢?”老師說:“我天天要,她不做,我有什么辦法。”我說:“算了,已經這樣了,何苦呢?”“考試不及格,影響總成績怎么辦?”說著又朝孩子打了幾下。此類老師的心理是健康的表現嗎?在教師的這種心態下,很多學生形象地把師生關系比作貓與老鼠、警察與小偷、老虎和兔子、留作業的工具和做作業的機器,等等。這足以證明師生關系存在著問題。有一個說明連帶責任的典故:“我雖不殺伯仁,伯仁卻因我而死。”教師主觀上不想毀了孩子,所以千萬不能讓孩子客觀上因我們而毀。
心理學研究證明:教師的性格特點對學生具有重要的作用。慈祥的教師懂得關懷學生,使學生在心理上有一種安全感,形成活潑、向上、合作、寬容的良好個性;冷漠的教師由于缺乏對學生的理解關愛,學生與教師之間形同陌路,常常會我行我素,自私淡漠,缺乏熱情;暴躁的教師缺乏對學生的耐心,常常會使學生的自尊受到嚴重傷害,使學生經常處于戒備狀態,有時會因為一點小事就擔驚受怕,產生抵觸情緒。一天我因學生作業問題很生氣,隨口叫學生馬某上講臺,本意是給他當面講講,誰知他看我起身連忙抱頭,不僅他如此,學生任某也這樣。我問:“你們干嗎?”其他學生則大聲說怕老師打,聽后我無言了。怕老師打,可見老師不當的教育行為對學生造成的傷害有多深;學生或者察言觀色,以至于形成口是心非、玩世不恭的不良個性;而自卑,缺乏自信心等不良情緒同樣也是暴躁型教師教育管理不當的產物;教師的偏愛往往會使部分學生產生嫉恨……因此,教師要自覺
培養自己良好的個性,努力提高自身的心理素質。
二、積極開展健康教育,培養心理健康人才
學校是培養學生的主陣地,教師是學生健康教育除家長之外最直接、最主要的醫生。提高自身素養,積極開展以提高學生心理素質為目的的健康教育,培養心理健康人才,是廣大教師的責任。
1.積極開展健康教育是教學工作的重要組成部分
教師要積極開展以提高學生心理素質為目的的心理健康教育活動。在心理健康教育中,每位教師都應樹立關心學生心理健康的意識,增強對學生心理狀態的了解,提高解決學生問題的策略水平,并注意維護自身的心理和行為健康,減少日常教學行為的傷害,杜絕心靈施暴并有意識地寓心理健康教育于日常的教育教學之中。要像關心學生的學習、關心學生的身體一樣關心學生的心理,而且把這種“關心”貫穿于整個教育過程的始終。教師要完成這一任務,適應心理健康教育的需要,就必須具備較強的心育能力。心育能力包括許多內容。比如:全面了解和深入理解學生的能力,與學生充分溝通并建立民主、平等、和諧師生關系的能力;對學生中出現的心理問題進行初步鑒別的能力,確定心育目標并設計、實施心理訓練活動的能力;開展心理輔導與心理咨詢的能力等。要具備這種能力,教師的心理首先要健康,用健康的心理準確地為學生把脈診治,正確區分正常與異常,并對癥下藥,正確引導,及時讓學生的心理獲得健康,全面提高他們的心理健康水平。
2.教師是學生的直接心理醫生
當今教育的發展決定教師不僅僅是文化的傳遞者,還是學生心靈的塑造者,更是學生心理健康的維護者。心理保健工作,也許不是教師的主要任務,但教師絕對是學生直接的心理醫生之一。如果教師忽視了學生心理的輔導和咨詢工作,就收不到預期的教育效果,而且會向社會輸送有心理障礙的人才,馬加爵就是典型的例子。每當聽到這類觸目驚心的消息時,人們就會產生一種強烈的疑問:我們的學生有如此脆弱的人格,如何肩負起21世紀振興中華的大任呢?所以,教師要明晰自己肩上的重擔和使命,努力提高自己,盡心盡力、盡職盡責地為社會培養健全的公民。
總之,一個不注重健康教育的學校是對社會、對家庭、對學生不負責的學校,一個不懂得健康的民族是一個沒有希望、沒有競爭力的民族,只有重視學生健全而健康的心理教育,才是以人為本的教育。
參考文獻:
[1]鄭紅.維護教師心理健康的策略.黑龍江教育學院學報,2001.
自18世紀以來,人們對裝飾的抨擊多于對它的贊揚,象盧斯、拉斯金等人就是激烈的反對者。在20世紀初的抽象派畫家那里,更是把“裝飾”視為最令人討厭的字眼,將它看成是寒酸的行當。這當然有其特定的社會歷史背景,裝飾的價值在洛可可時代已日漸式微,在功能主義和化生產的沖擊下,裝飾和手工業制品已成為機械化大生產的阻礙,因此,人們要求變革這樣的現實,順應了社會進步的潮流。但是,“裝飾的罪惡”不應歸咎于裝飾本身。我們應當把目的與手段加以區分,裝飾失敗的原因不應當在手段中去尋找,而應當在認識中去尋找,裝飾僅僅是在目的驅使下被選擇和使用的“工具”。19世紀中葉,在伯明翰和謝菲爾德兩地興起的低俗的裝飾之風,完全是由于設計者低級趣味的目標而導致的。在建筑近半個世紀的歷史進程中,傳統的裝飾被當作“破爛貨”在人們的意識中清除掉了,取而代之的是簡潔、純靜的形式。然而,我們在那些簡潔的形式中依然看到裝飾在頑強地發揮著作用。
二、建筑裝飾的成
1、在生產實踐中形成的裝飾
大約公元前7世紀,希臘建筑正處于由木構建筑向石砌建筑過渡時期,當時希臘的制陶業已有了相當高的技術水平,在柱廊的額枋以上部分——檐部,采用陶片貼面。陶片在成坯過程中便于制作裝飾線腳,因此,線腳便被引進到建筑中,同時也把陶器中的彩繪引入了建筑,使檐部覆滿了色彩鮮艷的裝飾。陶片用模具成批預制,為了適應這種生產藝術,就必須有統一的規格尺寸和樣式。這樣就在客觀上促進了建筑構件的定型化和規范化,對希臘建筑藝術中柱式的形成和傳播起到了至關重要的作用。在埃及的陵墓建筑中,柱子上也有凹圓線腳,與希臘柱式上的幾乎相同,米勒解釋說:“這種柱子是從原來的木樁演變而來的,刻有凹槽的柱子可能是吸取了一種彎刃斧加工松柏木樁的經驗。”
2、由功能構件演化而形成的裝飾
建筑中的某些形式或裝飾在它產生時往往具有實際的功能,并與它的建造手段和結構邏輯緊密相關,但這些功能并不構成對形式的制約,換句話說,功能的改變或消褪,并不原有形式作為一種純粹的裝飾語言而在其他的建筑結構中得到保存。例如:阿爾貝蒂設計的馬拉泰斯塔教堂,就套用了君士坦丁凱旋門的形式和裝飾,原來在凱旋門中起承重作用的四個分立柱,在教堂的立面上成了退到墻體中的扶壁柱,柱子原有的物理功能消失了。布拉曼特于1500-1504年設計的羅馬和平圣馬利亞教堂的回廊,對羅馬大斗獸場建筑主題的“套裝”就更加明顯;愛奧尼亞柱式的形式和功能都被減化成一種純粹的形式符號,使這種經典的建筑形式成為真正的裝飾。同樣的情形也反映在米開朗基羅設計的佛羅倫薩——勞倫齊阿納圖書館的立面中,柱子和窗都成了非功能性的裝飾語言。
3、由宗教文化衍生的裝飾
由圖騰崇拜和而產生的裝飾,是這種行為最古老最深遠的原因之一,幾乎所有史前的裝飾藝術都可以追溯到這個源頭。我們從美索不達米亞的考古發現中可以確知建筑裝飾的產生從一開始就滲入了宗教的因素。從古亞述人、烏爾圖人的建筑到阿契美尼德王朝時期的建筑歷史來看,宗教建筑的無論在形式還是規模上都遠遠超越了其他類型建筑的發展,這可以說明宗教文化在當時的社會生活中占據了相當重要的地位。一個民族被另一個民族所征服,一種文明被中一種文明所取代,這的確需要群體的意志和力量,而能將此凝聚起來的事物,除了在那個時代聚集起來的之外還能有別的東西嗎?因此,建筑以恰當的形式為體現這種信仰和信仰的傳播提供了必要的物質條件,建筑中的裝飾則成了表達這種信仰、標秉君王業績的有力工具。對宗教和神靈的崇拜始終對古埃及的建筑形式產生著深刻的影響,并且在上、下埃及的傳統之間徘徊。我們熟悉的金字塔,方尖碑和卡納克阿蒙神廟的柱式都有著確定的宗教含義。
三、建筑裝飾的功能
按照人們通常的理解,建筑中的裝飾大多是非功能性的,它的目標是創造審美價值。在現代主義者眼中,裝飾是可有可無的,甚至是多余的東西。因此,他們極力反對在建筑中使用裝飾。事實上,裝飾對建筑而言,從來就不是可有可無的,我們始終沒有擺脫裝飾對建筑的影響,它是無所不在的,只要我們把建筑同美的追求聯系在一起,裝飾的因素就會在潛移默化中發生作用。所謂“純凈的形式”本身就是一種抽象形態的裝飾。況且對這種形式的美學價值在今天來看也大大打了折扣。裝飾既有結構上的功能,也有信息傳遞的功能和審美方面的功能。我們對歷史上任何一種類型的建筑之解讀,都不可能將裝飾的因素排除在外,因為裝飾與建筑的空間、構造一起構成了一個完整的主題。裝飾總是和功能聯系在一起的,在某種意義上說,不存在沒有功能的裝飾,也不存在沒有裝飾的功能,步行街上的盲道,既是一種功能,也是一種裝飾,它豐富了鋪裝的表現力。西方古典建筑中的柱式,既提供了構造上的功能,也是一種標準的裝飾語匯。我們對功能的表達不可能是空洞的、抽象的,總要通過具體的材料、結構方式和加工手段使用之成為可見的形式。建筑裝飾的功能可以概括為以下幾個方面:
(1)審美功能。自從人類的審美意識產生之后,人們使用裝飾的目的首先就是創造審美價值。能夠為人們提供視覺和心靈上的美感和愉悅,這本身就成為一種精神上的功能;
(2)調節功能。裝飾在建筑的構造和形式中,可以起到調整比例、協調局部與整體關系的作用。無論是古典建筑還是現代建筑,我們都充分發揮了裝飾的這種功能,利用線腳、裝飾性的構件調整和劃分建筑的比例關系,并通過這些裝飾,對材料和形式的轉換起到過渡的作用;
(3)突出與強調功能。裝飾由于自身的特點,具有很強的表現性,可以使建筑的主題或某種文化的涵義凸現出來,形成視覺上的顯著點,而這些顯著點往往就構成了建筑中的“點睛”之筆,產生深刻的感染力;
是恰當的,因為建筑中的許多裝飾可以被理解為信息代碼,它們包含著大量的歷史信息,人與建筑之間的交流就是通過解讀這些代碼而獲得對建筑含義的把握。按照卡西爾的解釋,符號是人對外界信息的主觀能動的反應,它包含著事件的內在意義。體現裝飾的符號功能最典型的例子,就是一些紀念性的建筑物,雖然它們在本質上不是一種獨立的裝飾,但在表現形式上卻是裝飾性的,并且它們的功能是純粹精神性的。如古埃及墓地圣區中的方尖碑、古羅馬人的圖拉真紀功柱和凱旋門以及在城市環境中人們為紀念某些歷史事件而創作的紀念碑等等。這些作品往往成為一座城市、一個民族、一個歷史事件的標志,它使那些歷史的文化信息得到表達和保存,使記憶成為可見的形式,為人們提供了一個追憶歷史、舉行儀式的場所。
四、建筑裝飾的手段
裝飾是一種造型手段,但是這種手段又有著豐富的實現形式。我們正是在這個意義上來闡述“手段”的概念。考察裝飾的歷史,就不能不涉及實現這些裝飾的手段。它們在與形式、材料與制作工藝等方面為豐富建筑藝術的表現力發揮了重要的作用。
1、以圖案、紋飾構成的裝飾
這類裝飾多運用在古典建筑中,尤其是在神廟、教堂、陵墓和紀念性建筑中使用的較為普遍,其主題大多數與宗教有關。教堂中的裝飾物從本質上說不是為了滿足教徒們的審美愿望而創作的,它們是對宗教教義的圖示。這類裝飾手段的特征可以歸納為以下幾個方面:(1)用浮雕和繪畫的手段來塑造裝飾的主題;(2)在希臘羅馬建筑文脈中,古典裝飾的表現對象多數是具象的形式;(3)適形造型,具有較強的程式化、風格化的傾向;(4)與建筑的構造不直接發生聯系,是對構造外部的裝飾。
2、利用構件、線腳、門、窗等形成裝飾
這類裝飾常常成為某種建筑類型或風格的核心因素,由于它與建筑的構造直接發生聯系,因而,是建筑形式中的基本成分,所謂建筑的“語言”、“詞匯”指的正是這些內容,如以標準手段制做的五種柱式,以標準手法處理的門窗及山墻端部,還有用于這些構件上的標準類型的線腳。這些標準的構件和裝飾可以成為某種建筑類型的符號,無論我們在哪個時代、哪種環境下對其進行“復制”,它們都能準確地傳達出確定的歷史含義。在現代建筑中,人們常常以簡化、抽象或夸張的手法對古典建筑語言加以運用,以此來隱喻它們的歷史性,或是以純粹抽象的手法,采用新的材料和工藝來增強建筑的表現力,許多富有創造性的結構形式本身就構成了優美的裝飾。
3、利用材料的對比形成裝飾效果
建筑裝飾的美感來源有許多不同的因素,其中利用材質的對比形成的藝術效果是人們從古至今不肯放棄的嗜好。粗面石工在文藝復興時期已漸成,與米開朗基羅同時代的建筑師賽利奧在他的《建筑四書》中專門對粗石工的加工和排料形式做過認真的;正是由于粗石工表面上的粗礪、厚重和質樸,才使得它帶有了人的勞動痕跡,而這一點恰好被拉斯金認為是藝術中最寶貴的東西——“人的情感的注入”和“生命的跡象”。在現代建筑中,無論是在室內還是在室外,我們到處可以感受到材質的對比所產生的藝術感染力。
五、建筑裝飾的涵義
3.保險員的道德風險失控。目前,一些中小城市的保險員的業務素質較
低,道德素質更是良莠不齊,受利益趨動,展業中弄虛作假的大有人在。有的營銷員為了多進單,多拿傭金,在推銷保險時,很少為保戶的利益著想,一味推薦一些高傭金的險種;有的片面夸大險種的益處,夸大個別產品的投資回報率,對保單上未載明的投資收益率做保底承諾;有的營銷員為了推銷自己的險種詆毀其它保險公司的險種,損害同行的形象;更有甚者對一些已患有疾病的保戶動員其投保(據筆者所知某銀行一個門衛結婚七年多沒有要孩子,原因就是妻子有腎炎,今年初卻入了十大疾病保險),給以后的理賠工作埋下糾紛的隱患。這也是保險業無序競爭和從業人員高流動性帶來的一種必然結果。
4.保險業快速增長與保險理賠相對滯后制約著保險業的健康發展。一些保險公司在開業之初,為了打造品牌,樹立形象在理賠方面實現了其所承諾的方便、快捷,受到了保戶的好評。隨著業務量的增長和理賠案件的增多,一些機構和貸理員在觀念上“重展業、輕理賠”毛病逐漸暴露出來,案件處理不及時,手續也相應繁雜起來,筆者一個同事的兒子在公共汽車上多嘴下車后眼睛被打的只有0.1視力,去保險公司理賠時才知道矯正后0.1的視力才符合理賠條件,與當時投保說的差距很大。對此,中小城市的保戶因當地沒有保監機構是投訴無門,既便能向其上級公司反映,因是共同利益的主體,極難得到客觀公正的解決。這樣一是對保險公司的聲譽產生了不良影響,二是在一定程度上挫傷了人們投保的積極性。
綜上所述,目前我國中小城市的保險市場上種種不規范的行為和現象,由于保監機構高高在上,鞭長莫及,不但出現無序競爭的局面無人過問,而且,保戶有對保險公司不滿的事情也是投訴無門,日常監管更是一個盲區和空白。雖然外資保險機構幾年或更長的時間內還難以將其業務延伸到一些中小城市,尤其是縣級城市中來。但是,如果一些問題長期得不到合理有效的解決和處理,顯然對保險業的長期和健康發展是不利的,如果一旦業務萎縮后,再想開展起來其難度就可想而知了。同時還有可能影響到金融秩序的穩定。對此,領導層應當引起足夠的重視和警惕。
為了更好的解決中小城市保險市場的監管問題,筆者建議采取以下措施:
引言
一般說來,模具企業都是中小企業,大都是從作坊式的企業成長起來,甚至目前仍有許多模具企業是作坊式的的管理,在模具交貨期、成本、質量的控制方面問題層出不斷。面對激烈的市場競爭,落后的管理手段和水平,使模具企業中的管理和技術人員只有疲于奔命,企業投巨資引進的CAD/CAM系統和高檔數控加工設備也難以發揮出應有的效率和水平,企業缺乏活力和競爭力。這些問題已經引起了許多有志向國際先進水平看齊的模具企業經營者的高度重視,如何提高企業管理水平,增強企業的競爭力已成為我國模具制造行業參與國際市場競爭迫切需要解決的問題。
因此,模具制造企業要提高管理水平,具備快速反應和及時調整的能力,沒有一套先進的管理系統實現管理的信息化是很難做到的。通過信息化建設,實現模具制造企業的集成化管理,是促進企業提高經營管理水平的一個有效途徑。
本文通過模具企業實際的案例,討論分析了信息化對提高模具企業管理水平的重要性和必要性,并結合深圳市偉博思網絡技術開發有限公司開發的專業化模具企業管理系統iM3(inteMoldMakingManagement),給出了信息化解決方案。
一、信息化是企業與客戶信息交流溝通的橋梁
模具是典型的按定單單件生產的行業,每一個定單都要與客戶進行詳細的業務和技術方面的溝通,否則將會產生嚴重的后果。下面是模具企業與客戶信息溝通不充分的兩個實例:
案例1.某大型模具廠承接了一個日本新客戶的模具定單,這個日本客戶習慣定單下達后,就與模具廠的設計人員進行詳細的技術溝通,對模具提出很細致的設計要求,模具廠按此要求進行設計就可以了,不需要再確認設計圖紙。而模具廠設計人員完成設計后,卻仍按以往接美國客戶定單的習慣,等待客戶確認設計后再訂購模架和材料,一直等了10天,才知道客戶不需要確認圖紙。結果,該套模具延期10天,客戶很不滿意,從此不再下定單,為此失去了一個非常有潛力的客戶。
案例2.某模具工廠承接了一個新客戶的模具定單,該客戶的注塑工廠有一套嚴格的生產安全標準——多少噸的模具必須使用多大的吊環。由于缺乏詳細的技術溝通,這個問題被忽略了。模具設計人員按照本工廠的習慣選用吊環,結果比客戶的標準小了一個規格,致使模具交付客戶后,才發現不符合要求,只能把模具運回,重新加工吊環孔,整個過程的費用就超過萬元,同時還影響了客戶的生產。
由此可見,在與客戶及企業內部的信息溝通方面即便是一個小小紕漏,都會對企業造成巨大損失。因此,解決好溝通問題,具有如下重要意義:
盡量一次把客戶業務與技術方面的要求了解全面,避免多次反復,從而節省費用和時間。
詳細了解客戶的模具技術要求,避免在試模后修改和返工。
對每一次溝通的內容進行記錄和總結,針對每個客戶逐步建立客戶業務和技術資料知識庫,在公司內部共享,以便提高客戶服務水平,減少錯誤。
信息化的管理系統將能夠幫助模具企業更好地與客戶進行信息溝通。例如,在iM3系統中,提供了詳細的模具技術溝通模板,模板整合了國內外多家優秀模具企業的經驗,完全與國際模具行業接軌。通過該模板,方便與客戶進行詳細的技術溝通,減少模具的修改工作。而且通過系統記錄的與客戶溝通信息,可以總結客戶業務和技術方面的習慣,分享給公司內部相關人員,避免犯重復的錯誤。
二、信息化系統可以幫助企業監控模具進度
客戶非常關注模具的試模及交付日期,往往根據模具的試模時間安排試產及生產計劃,尤其是海外客戶,往往把模具的交付期的重要性放在首位。因此,控制模具的生產制作工期是企業在市場競爭中取勝的一個重要指標。下面的案例可能是許多模具廠都出現過的問題。
案例.某大型模具工廠承接了美國客戶的模具定單,由于缺乏有效的模具生產進度監控和管理手段,不能按期試模。生產部門也把這一情況反饋給海外的市場人員,但市場人員由于不能了解生產的實際情況,擔心不按期試模客戶會不高興,于是抱著僥幸的心態,認為生產部門能夠加班加點搶回時間,仍然承諾客戶的既定試模日期。當客戶從萬里之外來看試模時,發現模具在一周內根本不能試模。客戶非常失望,從此不再下定單。
對模具進程監控不力的根源在于:
缺乏有效的模具生產進度監控手段,不能及時發現模具生產過程中出現的問題,及早發現、及早解決。
模具生產過程的狀況不能得到有效反饋和記錄,往往憑感覺來判斷模具的進程,習慣用“差不多、差很遠、很快做完”等模糊概念來說明進度,數據不準確及時,往往產生僥幸心理。
公司內部缺乏信息共享的環境與平臺。由于每個人的工作性質的不同,對每套模具的實際生產進程的了解程度有很大的差異,而且,通過臺階式的層層信息反饋往往會造成信息失真,再加上人為的因素,問題就出來了。
人們往往比較注意重要和難的問題,忽視小問題,尤其是當企業同時有數十或上百套處于不同階段的在制模具時,管理人員很難堅持每天不厭其煩地檢查每一套模具的每一個任務進程是否在計劃之內。
信息化的管理系統將為企業提供共享的、一致的、忠實的進程監控平臺。例如,在iM3系統中,通過項目計劃與進程控制,可以對模具的整個生命周期(定單確定—設計—采購—生產—首次試模—模具修改—交付)進行管理。生產一線管理人員直接在系統中反饋模具實際進度,系統忠實地監控項目進程的每一個任務,當某一控制點出現延期時,系統會自動發出報警郵件給相關人員,以便及早發現、及早解決。而且,對于一些關鍵任務,還可以讓系統提前預警,以使有關人員及早準備和安排。
三、有效的模具成本控制利不開信息化
成本控制是模具企業管理上的一個難點,模具企業的成本控制能力越來越突出地體現了企業的核心競爭力。目前,模具行業面臨著模具價格越來越低的沉重壓力,模具增加幾次修改,模具利潤就消耗干凈,甚至要賠本。企業如果不能從根本上解決這個問題,將面臨淘汰出局的危險。
在專業化的模具企業管理系統iM3中,將通過如下途徑幫助企業控制成本:
在公司內部下達定單時,以報價的成本估算為基礎,為模具制定計劃成本;系統中設置成本預警,對模具生產中的成本要素進行監控,從而有效控制各項費用,確保利潤目標的順利達成。
在模具BOM下達時,比較設計物料總成本與計劃材料成本的差異,決定是否下達。在采購材料收貨時,比較交貨價格與計劃價格的差異,決定是否收貨,從而有效控制采購成本。
系統記錄和統計每一工件在每個加工工序中產生的加工工時,自動比較實際加工費用與計劃費用的差異,監控制造費用。當實際費用超過計劃費用時,系統會自動報警,通知相關管理人員。
案例.某模具廠在設計某客戶的電視機前殼模具時,采用四塊價格昂貴的鈹銅。供應商供貨時,將四塊鈹銅的邊角料也一起計價,送貨價格超出計劃價格6000多元,倉庫管理人員在為該物料收貨入庫時,模具公司采用的iM3管理系統警告此物料入庫價格嚴重超出計劃費用,拒絕入庫。經過采購主管與供應商交涉后,剔除不合理的6000元費用后,才收貨。
四、信息化有助于車間監控和管理
實時車間監控可以幫助生產主管監控每臺設備的生產情況及模具的加工進程,提高設備的利用率,控制工件的生產進度。
例如,當公司管理人員需要檢查生產車間情況時,可以通過iM3系統查看各加工設備和工作組的的實時生產情況,系統通過不同的顏色標記,清晰反映各設備及加工組正在加工的工件和待加工工件的狀態,包括每臺機床正在干什么,機床目前的負荷情況,正在加工的工件是否延期,待加工工件是否已移交本工序,上道工序是否延期,物料是否到位等,大大減輕了管理人員的工作強度。
當管理人員需要檢查某套模具的生產情況時,可以查看以甘特圖形式展示出來的模具加工進度,并通過各工序的計劃時間和實際的進程的對比,幫助管理人員跟蹤模具的生產進度。
而以往生產管理人員在檢查模具進度時,要到車間一個工位一個工位去看,而且只能看到主要的部件,小零件完成情況可能根本無法了解,甚至連車間的班組長也不知道小零件在哪里。或者召開生產會議,把各班組長全部召集起來,花費很長的時間一一匯報模具的進度。由于班組長還不是第一線的加工人員,只能以自己的感覺和經驗來判斷模具的進度,具有很大誤差。對于經驗豐富的工人來說,可能判斷準確點,但一個工廠沒有辦法保證每個工人都是很有經驗、每時每刻都很有責任心。而只要一個定單中有一套模具不能按期完成,整個定單的交付就有問題,這也是許多模具廠在試模前經常要加班加點,甚至通宵加班趕制模具的一個主要原因。
五、信息化管理系統促進CAD工程數據在企業內部共享
由于工期短,模具企業的設計圖紙很難象批量生產模式的企業一樣做得很精細,而且由于更改頻繁、圖紙量大,也不可能把圖紙發給許多非生產部門,這為企業內部的設計信息共享帶來了障礙。生產或其他業務部門有時希望能夠測量一下圖紙中未標注的尺寸,有時需要查看一下3D模型以便對復雜的結構有更清楚地了解,這些需求都沒必要為此購買昂貴的CAD設計軟件,而且對非設計部門的人員來說,使用專業化的CAD軟件在操作和查找相關文件方面也很不方便。如果把管理系統與CAD工程數據鏈接,則會極大地方便生產或其他業務部門,使設計信息真正在全企業共享。
在iM3系統中,根據模具企業的運作特點,集成了設計模型瀏覽工具,可以在系統中方便瀏覽2D/3D文檔(包括AutoCAD、Pro/E、UG等)。這樣,可以在公司內部任何一臺電腦中查看CAD模型。例如,工藝人員制訂某個工件的生產工藝路線時,可以直接點擊查看3D圖形按鈕,借助瀏覽工具可以旋轉、檢查尺寸、做各種剖切面等操作,方便工藝人員制訂合理完整的工藝流程;車間工人在加工某一工件時,借助車間生產終端,可以方便瀏覽正在加工零件的3D圖形,通過對比加工工件與3D圖形,檢查是否加工正確,判斷加工是否完全,避免返工和報廢。而以往數控和電火花加工操作人員只看2D圖形,很難判別工件的最終形狀,經常由于CNC程序遺漏或電極漏做而造成工件的返工,既浪費資源,又影響模具工期。此外,這一功能對于市場報價、采購等部門的工作人員也都是非常有用的。
六、信息化在促進信息共享方面的其他作用
通過信息化管理系統提供的信息共享平臺,將為企業內部的管理工作提供前所未有的便利,減輕管理人員的工作壓力,避免出錯,有效的保證模具質量和工期。
案例1.某廠模具裝配前,裝配鉗工經常因外購頂針到貨不及時,需要電話詢問倉庫和采購部門,甚至打電話給供應商,才能確認交付時間,非常麻煩。如果中間某個環節信息出現斷路,就無法確定準確的交付日期,那么模具試模時間則因此不能確定。
案例2.某大型模具企業,每天晚上7:30—9:00要召開生產管理骨干人員會議,會議的主要議題是檢討模具的生產情況(進度、質量),當某套模具出現問題時,再研討如何改進。管理規范的模具企業都會定期組織類似的會議,但這需要很多人員花費大量的精力和時間去了解模具的生產狀況,查詢和記錄全部模具的生產信息,從中篩選出非正常的模具。這樣做,無疑將增加管理人員的壓力,把寶貴的時間和精力浪費在信息的統計和收集方面,且往往因收集的信息不準確而影響決策。
在一個具有信息化管理系統的模具企業,通過系統與管理流程密切結合,將會為企業的各級管理和工作人員帶來信息查詢和統計的方便,使其準確的掌握最及時、最準確的各種信息。例如,在iM3系統中,生產管理人員可以通過系統查詢生產或采購物料目前所處的實際狀態,不必一個一個部門電話查詢;當需要了解模具的進度時,除了系統可以自動為異常發出警告外,管理人員也可以主動進入系統,統計其關注的異常問題,如,統計截止目前設計拖期的模具或采購拖期的物料、統計計劃下周試模的模具、統計尚未按期付款的客戶、統計本月某供應商的應付帳等,這不但可以極大地減輕模具管理人員的工作壓力,而且能夠幫助管理者正確決策。
讓學生對該課程產生濃厚的興趣,主要表現在2個方面:一要有利于學生接受知識,二要有利于教師采取便捷但行之有效的方式進行教學,提高教學效果,擴大課堂信息量,使學生在興趣中學習,在興趣中不斷掌握操作技能。重視小動物疾病教學的實踐教學環節,在注重培養學生規范操作的同時,還要積極調動學生的眼、耳、口、手等多種感官的協調活動。例如將學校動物醫院的臨床病例作為教學材料,給學生直接演示診斷治療過程,并安排學生跟蹤觀察病例的治療全過程。制作臨床病例資料豐富的多媒體課件,課件制作與教師的臨床實踐相結合,將目前國內外小動物疾病方面最先進的理念與書本知識相結合融入多媒體課件。教學生如何通過最先進的技術手段,運用先進儀器診斷和治療動物疾病。將教師在臨床上接診的新病例拍攝大量照片,尤其是涵蓋某病例的完整的診療過程(診斷時、檢查過程中、確診依據、治療中、手術照片、痊愈后照片),制作成多媒體課件,給學生直觀形象生動的,加深對理論知識的理解,將課堂聯系到臨床實踐,使學生有耳目一新的感覺。開展了一些新的實驗課,比如課前教師制作犬的某幾種疾病的病例模型,讓學生自己診斷,并寫出診斷過程及診斷結果。再由教師示范診斷檢查過程,與學生一起討論。最后在教師指導下由學生自己對患病動物進行治療。治療過程中的發現的問題,由教師在下次課上統一分析。這樣使學生更身臨其境的掌握各種知識點。
開展多種形式的課外活動