深生態(tài)學與儒家思想的會通及其生態(tài)意義

王云霞 陜西師范大學哲學與政府管理學院; 陜西西安710119

關(guān)鍵詞:深生態(tài)學 自我實現(xiàn) 儒家 仁愛 人性 

摘要:深生態(tài)學是伴隨全球生態(tài)危機而產(chǎn)生的一種激進環(huán)境倫理思潮。它自視比淺層生態(tài)學更深,并提出八大綱領(lǐng)和勸勉性口號以提高公民深層生態(tài)意識,指導其生態(tài)實踐。“自我實現(xiàn)”和“生態(tài)中心主義平等”作為最能體現(xiàn)深生態(tài)學的理論主旨和核心要義的兩條準則,被視為是使個體突破自私自愛的“小我”,將其人性向他人拓展和超越人類中心主義,最終擁抱萬物并走向“生態(tài)大我”的絕佳路徑。而這恰恰與中國傳統(tǒng)儒家歷代核心人物的“仁者與天地萬物為一體”追求有著諸多的契合之處:二者對個體小我之突破,對人性向善潛能之挖掘,對人之為人境界之考量等,均心有戚戚,可謂千古之音。深入剖析深生態(tài)學與儒家思想的會通與聚合,對反思人類在自然中的正確位置以及如何與自然共處,特別是對人們生態(tài)良知的喚醒,生態(tài)心性的培育,生態(tài)美德的養(yǎng)成和生態(tài)品格的型塑等,都有著極為重要的意義和價值,并可成為探索我國公民環(huán)境道德教育的新方向。

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