摘要：有觀點認為19世紀德國人對待澳大利亞原住民時,只有一種獨特的認知方式,本文辯駁的正是這一觀點。恰恰相反,實際上存在多種不同的理解和認知路徑,在某些層面它們相互矛盾。本文探討德國人類學中兩大主要且頗有影響力的范式。其中一種范式認為非歐洲的'他者'也有普遍的人性,這是基礎,因此要努力去理解'他者'的腦海世界,尤其要借助語言和文化來理解。另一范式傾向于使用一種經驗的、科學的方式來研究人類,這一范式大致可稱為'反人文主義的';它認為人類族群之間的差異關乎體格構造,是本質性的,而不是文化方面的。19世紀末期,傳教士兼人類學家卡爾·施特勞和受過醫藥學訓練的人類學家埃爾哈德·埃爾曼在澳大利亞分別使用這兩種范式,德國人類學中這兩種范式之間的差異從他們這里表現出來。

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