大學生禮儀教育論文模板(10篇)

導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇大學生禮儀教育論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

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2高校大學生禮儀修養的基本要求

禮儀修養不僅關乎大學生自身的人格魅力，關乎高校的對外形象，更是關系我國大學生群體的整體素養水平。因此，推進高校大學生禮儀修養教育也要為大學生制定一些基本要求，并敦促他們嚴格遵守。

2.1明確自身身份，不做過格行為高校大學生盡管在年齡、視野、心理等方面都有了進一步成熟的表現。但是，他們仍然屬于學生群體。因此，大學生的言行舉止不能超越一個學生應當具備的素質范疇。高校要促使大學生明確自身的學生身份，嚴格遵守學生行為規范，不能做出過格的行為。

2.2勤奮學習，滿足時展要求大學校園已經或多或少的與社會接軌。因此，高校大學生對于社會的認知度不是特別低，反而對社會有著屬于自己的獨特看法或想法。因此，大學生禮儀修養教育不能脫離社會現實。面對知識型社會的不斷深入發展，高校要鼓勵學生勤奮學習，滿足知識型社會的融入條件，否則，大學生完全有可能被社會所淘汰。

2.3尊重師長，塑造基本禮儀修養在某種意義上分析，這個基本要求是第一個要求的自然延伸。尊重師長是任何教育階段都要積極遵守的基本要求。尊重師長才能促使學生更為主動的配合禮儀修養教育的各種要求。這樣，大學生才能具備基本的禮貌，并將這些禮貌行為轉化為禮儀修養，進而實現自身禮儀修養的全面提升。

3提升大學生禮儀修養教育水平的策略

高校大學生禮儀修養教育仿佛一面鏡子可以招錄大學生的未來。高校必須拿出妥善的策略，及時應對社會發展形勢，促使大學生樹立優秀的禮儀修養。如此，才能完善自我，適應社會。

3.1高度重視禮儀修養教育，完善教育結構及規劃高校領導要率先轉變過來思想，不要過分看重學生的成績，要將眼光放長遠，以學生的綜合素質修養作為根本落腳點。因此，高校領導可以針對大學生禮儀修養開設課程，并與老師實現及時對話，促使老師逐步完善教育結構及教學內容，從而使大學生的“軟件設施”也能夠實現檔次上的有效提升。如此，高校的發展才能更好的依托學生，在培養學生的同時，也能夠合理借助學生的力量。

3.2從生活中尋找突破口，進行禮儀修養教育在生活中，老師要鼓勵大學生自省，要求大學生注重自身的語言行為是否得當、注重自身的衣著是否得體、注重自身的外在打扮是否合適等等。畢竟，大學生如果在語言行為、穿著打扮等基本層面有所失誤，必然與大學生的身份特征相違背，將成為禮儀修養教育的敗筆。

3.3完善自身性格弱點，彰顯優秀氣息大學生的性格特點因人而異。大學生的性格缺點要引起自己的重視。否則，不利于健康思想的重塑。因此，大學生要時刻自省，克服性格中的弱點，不能我行我素，而是在學校生活中學會客觀的審視自己，時刻自我剖析，擺脫驕傲自大的缺點，學會謙虛待人。

3.4鼓勵學生見賢思齊，向典型榜樣學學生群體中，必然會涌現出禮儀修養比較高的學生，老師可以將這些學生作為典型，號召其他學生向榜樣學習。同時，也可以邀請這些禮儀修養較高的學生進行演講，從而有效強化大學生對禮儀修養的認同感，并學會在實際學習生活中時刻反省自己，完善自己。

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二、音樂藝術教育對大學生交際能力的影響

大多數情況下，藝術是一種群體性的活動，人們以藝術為紐帶進行人際交流，如合唱、合奏以及歌舞表演等，這些群體性藝術活動都是需要相互配合和交流的，成功的藝術教育不僅體現在學校的課堂上，也體現在社會大環境中，大學生通過參加群體性的活動，可以不斷的培養自己適應團隊精神和大局意識。因此，關心社會藝術生活，積極參與班級、學校和社會藝術活動，將會鍛煉和培養學生的群體意識、合作精神和實踐能力等。

三、音樂藝術教育對大學生自身文化修養的影響

藝術是人類寶貴的文化遺產和人類智慧的結晶，是人類文化傳承的重要載體。而基于不同文化理念上的音樂又有其各自的特色，學生可以通過學習中國民族音樂、民間音樂和中國古典舞蹈等，更加了解和熱愛藝術文化，培養自己的愛國主義情懷。學生通過世界名曲欣賞課程可以拓寬他們的審美視野，更好地了解和認識世界各國家藝術文化的豐富性和多樣性，增進對不同文化的理解和尊重。高校的藝術教育使大學生們更具備藝術胸懷和開闊的文化視野，汲取各民族思想和藝術的精華，為自身的發展和素質修養奠定堅實的基礎。我們可以這么理解，文化藝術修養是人類自身素質中不可缺少的一種，其在對人的性格和自身發展的影響是非常大的。音樂藝術教育深入人的心靈從藝術層次和領域為人的心靈進行洗滌，這種洗滌的效果可以使得人們的心靈得到一定程度上的凈化。同時，從文化的角度來看，音樂藝術教育融合了一個國家民族文化的精髓，包含了眾多的人類歷史文化遺產和思想觀點，不論是從文化理念和還是從文化修養來講都是對人成長的營養劑。換而言之，從長遠的角度來看，這對提升大學生愛國主義情操是有莫大的好處的。

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近幾年，高校藝術專業學生數量大幅度增長，為高等學校的校園增添了許多亮麗的色彩。藝術類學生在大學生群體中是極具鮮明個性的一個部分，研究藝術類學生的個性和特點，如何把握他們的優勢與劣勢，有針對性地做好學生的教育管理工作，趨利避害，引導藝術專業學生健康成長，對于藝術專業學生的科學管理，實現人才的培養目標都具有重要意義。

一、藝術專業學生特點

1.藝術專業學生優點

①思維敏捷，具有創造性

藝術專業學生由于其自身性格特質，思維敏銳活躍，對生活充滿激情，富有創新精神，樂觀向上，對真、善、美的追求熱烈奔放，對社會進步和民族復興充滿憧憬和希望，對社會問題反應強烈，能夠迅速吸收社會進步成果，是大學生中較活躍和進步的特殊群體。近年來，藝術專業學生主體意識增強，求知成才愿望強烈，他們渴望新知識，對迎接社會挑戰有危機感，因而更加關注自身素質和創造思維的提高。

②專業情結濃厚，有一技之長

藝術類大學生比較務實，講求實際。他們思想中充滿危機感與憂患意識，重視競爭，努力在大學和社會中完善與發展自己。同時，他們的思想也更加實際，重視現實，看重實際能力的培養，趨向務實，樹立了講求實效的品格。他們更加重視人際關系，努力開拓交際范圍，重視社會實踐，渴望成才，所以希望自身能夠在專業上有所成就。

③獨立意識較強

由于高考專業考試的緣故，許多藝術類學生在高中時期就開始獨立生活，在外寄宿寫生、練聲，到全國各地去參加各高校單獨考試。相對具有較強的獨立意識、較豐富的社會經驗和較強的社會實踐能力，同時他們也具備直率大方，重感情的優良素質。

2.藝術專業學生缺點

①集體主義缺乏，組織紀律性不強

藝術專業學生一般強調個性化發展，集體觀念、團隊意識相對較淡漠，在行為上往往表現出較強的個性及以自我為中心的散漫和較大的隨意性。藝術類專業大學生，情感豐富，充滿理想主義和浪漫主義色彩。在他們看來，“藝術就是激情”，他們比其他學科的青年學生更加好惡分明，對外界刺激敏感，情緒易受環境的干擾和影響，是大學生中較為敏感和具有活力的群體。由于受藝術不分國界和西方自由思想的影響，加上市場經濟的負面效應，以及自身缺乏自律性。因而存在一些法紀觀念淡薄、生活作風懶散、學習紀律松弛等現象，向往所謂絕對自由，對紀律教育乃至思想道德教育有較強的逆反心理。

②文化基礎薄弱，缺少一定文化底蘊

相對其他專業學生而言，藝術專業學生知識面不夠寬，思想深度不夠，語言文字功底較差。尤其是對英語的學習和對公共課程的學習興趣不是很高，成績偏低，學生往往更重視專業(技能)課程而相對輕視其他文化課程的學習，這就勢必導致一些藝術類學生文化修養不夠，知識面較狹窄，注重經濟價值，而忽視社會價值，輕視基礎課和人文素質課，而只重視專業課。

二、藝術專業學生特點成因

1.專業教師潛移默化的影響

專業教師的言行對學生直接起著示范作用，教師的文化修養、政治思想品質、個人風格、為人處世等將直接影響學生的思想品質的形成。

2.家庭因素的影響

藝術類學生的家庭條件大多數較為優越，相對而言，一些學生都較自信或自負，個性強，依賴思想重，容易偏激。同時也造就了他們較高的優越感，自我感覺良好，對自我道德意識空間的提升缺乏足夠的認識。

3.專業特點影響

藝術專業要求學生必須具有創新意識、敏銳的感知力、豐富的想象力和獨特的創造力，并能努力塑造個性風格，從而完成具有創意的設計作品。藝術教學講究感覺悟性、個性特色、師承關系和風格流派，所以專業特點直接決定了學生特點。

4.主觀因素的影響

藝術類學生思想活躍，富有創造性，但同時也具有一定的浪漫色彩，在考慮問題時容易忽視現實基礎。一些藝術類大學生聰明、好強、思想開放，重視專業課，輕視文化課，文化素質較普通文理類大學生普遍偏低，社會活動多，交往面廣。由于藝術類學生的專業特點，基礎文明修養不夠，從中學到大學，一些自律性不強的藝術類學生一時間無所適從，這就形成了先天不足后天失調的現象。

三、藝術專業學生教育管理的對策分析

1.以人為本，樹立全新的教育理念

在藝術類學生的培養中，更應該堅持以人為本，遵循藝術教育的規律，尊重他們的個性，看到他們的長處和優勢，不否定學習過程中形成的專業特點，不夸大他們的缺點和劣勢，營造一個寬松、自由、關愛的氛圍，讓他們展示自己的專業，發揮特有的專長。根據藝術類學生的特點實施教育非常必要，我們應該適時地抓住熱點、焦點問題，適應他們思想活躍的特點，發揮他們的個性優勢，充分而深入地進行教育。

2.重視學生心理輔導

一些藝術專業學生容易產生思想偏差。當他們愿望落空和心理出現挫折時，就易產生諸如悲觀、焦慮、抑郁等消極情緒，從而導致心理失衡。其中少數學生有厭世、憤世等不良心理。學生在心理方面的問題凸現，已經影響到其個人行為的判斷和價值觀取向。當前，由于學習、生活、就業的壓力，一些藝術專業學生在青春期出現了各種心理困惑和心理疾病，(轉第133頁）(接第140頁）因而產生了一些無法宣泄和解決的問題。從學生教育、管理的工作職能和培養學生健全人格，培養學生良好的世界觀、人生觀的角度出發，學校應當進一步加強學生心理輔導，建立健全學生咨詢工作體系。

3.放大藝術生的“明星效應”

藝術類的大學生們總體上看是具有開拓性和積極上進的，他們重視個人價值實現，追求自主獨立的生活方式，也有符合社會規范的社會公德意識，思維活躍，渴望成功，善于表現，容易成為一個集體中的“明星”。如此，我們便可放大這一效應，采取一些激勵式的教育手段，通過組織開展文化講座、影視評論、文藝匯演、體育活動、社會實踐等豐富多彩的活動，不斷豐富學生的文化生活，陶冶情操，完善人格，提高藝術專業學生的文化修養，與學校藝術教育產生良性互動。

4.為藝術生搭建成才平臺

開展多種形式與專業密切結合的活動吸引學生，開拓與專業密切結合的特色與品牌活動，積極發動藝術類大學生參加集體活動，鼓勵學生運用專業特長大膽進行獨特的創意，激發其創作靈感，讓學生在師生的認可中感受到專業的魅力、工作的成就和享受到服務、奉獻的樂趣，并在無形中對學生進行集體榮譽感、凝聚力的教育，使學生的集體觀念和團隊精神在活動中得到培養；利用學院專業優勢，積極培育學生團體文化，既有助于專業的鉆研和拓展，又有助于學生的相互溝通，從而達到思想政治教育潤物細無聲的效果；鼓勵學生走出去，盡量多地接觸專業先鋒、名家大師的作品、大師的人格魅力及對藝術創作的執著追求，這些都能對學生起到潛移默化的影響。同時，學院制定學生科研獎勵辦法，鼓勵學生開展科研創新活動，讓他們積極參加各級各類專業比賽，培養學生自主學習的能力。

5.建立高素質管理隊伍

教學管理者應始終貫徹以人為本的管理思想，用優質的管理水平和服務為藝術專業學生提供一個舒適的工作環境和寬松的學術氛圍。在管理工作中，要善于針對藝術專業學生的特點，提出有價值的新設想、新方法，開拓新領域。不斷豐富和改進自己的管理經驗和水平，要時時體現創新精神，創造性地開展工作，推進藝術專業學生管理體系的改革與發展。

四、結語

藝術專業學生的教育管理是一項長期而艱巨的任務，需要學校、家庭、社會和學生個人的共同努力和配合。只要我們牢固樹立素質教育的思想，不斷研究和探索，有針對性地實施教育，就能培養出高素質的藝術人才。

參考文獻：

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中圖分類號：G640?搖 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）32-0271-02

中華民族素有“禮儀之邦”的美譽。一個國家、一個民族、一個組織、一個人內在的精神風貌都是通過禮儀展現出來的。禮儀是一種內在的修養，也是一種行為規范。在我國積極倡導素質教育的時候，應該將大學生的禮儀教育重視起來。這樣既能夠弘揚中華民族的優秀傳統文化，又可以憑借禮儀教育讓大學生養成良好的行為，將自身素質提高。因此，我們應該在大學生素質教育中貫穿禮儀教育。

一、禮儀教育同素質教育的重要關系

1.禮儀教育可以提升學生的人文素質?，F在大學生主要通過人文學科的學習來進行素質教育，這對于構造學生的意識形態和思想境界有著重要的作用。人文教育是直接作用在學生的思想情感上，同時影響著學生的人生觀、價值觀和世界觀，人文教育的最終目的是讓學生能夠和人、自然、社會和諧相處。當前階段的人文教育通常是滲透在政治、歷史、哲學等人文學科之中，可是學生們并不可以普遍接受禮儀教育，禮儀教育也沒有成為一門獨立的學科應用到教學中。人們日常生活中的交往，通常來講是憑借禮儀來將自己的修養展現出來，其他人并不能夠直接感知到自己的內心世界，所以就需要憑借外在的行為來表現自己的內心情感。但是作為傳承中華民族文化載體的禮儀教育，是可以把一個人的內在修養同外在形象緊密地結合起來。正是由于禮儀具有這個特點，所以更應該加強大學生的禮儀教育，禮儀教育能夠將大學生的人文素質提高，同時能夠切實的落實教師的人文素質教育。

2.禮儀教育可以提升學生的自身修養。能夠將一個人的自身修養加強的方式有很多，例如通過道德教育、知識教育以及審美教育等，當然也包括對人和對物的語言及行為，這里面都包括關于禮儀的內容。如我們所知，加強自身修養的一個重要方式就是進行禮儀教育，可是對于當前各高校的禮儀教育，依舊是比較薄弱的。一直以來，我國大學生的學習就業壓力都很大，對于禮儀方面的學習更是越來越少了，大部分的學生都是通過家人的行為影響或者其他環境的影響來學習禮儀相關知識的，可是這些教育并未形成體系，都是零零散散的，并且有些會對學生產生誤導。將大學生的禮儀教育加強，讓學生可以在短時期內獲得基本的禮儀知識，實現自我的完善，將自身的修養提高。一個大學生能夠自覺地使用文明用語，舉止得體對學生的個人形象極其重要。

3.禮儀教育可以提升學生的審美素質。禮儀教育的審美資源很豐富，主要體現在憑借禮儀教育將學生高尚的審美情趣以及審美能力培養起來，為了學生的成長進行真善美的教育，讓學生的健康個性得以發展，健全學生的人格，將完美的形象塑造起來。正所謂愛美之心人皆有之，可是現在的大學生中卻出現了“審美蒼蠅化”的現象，也就是部分學生將“審美”誤發展為畸形的“審美”，不管是在外在形象方面，還是在人格精神方面，都在向丑的方向發展。當然這并非是人自身的問題，而是缺少了正確的無論是外表形象，還是人格精神，都有追捧丑的傾向。這不是人本身的問題，而是缺乏正確的引導，美的標準不斷流失。也就是說，禮儀教育的審美教育功能是極其重要的。

4.禮儀在某種程度上為一種形式美，其在禮貌、禮節、儀式等方面都有體現。禮儀教育中要求人們在儀容、儀表、儀態上同禮儀規范相符合，美的妝容是什么樣的，不同的場合應該穿著什么樣的服飾，應該在公眾場合注意言談舉止的優雅得體，形象美通常都是在這些教育中體現出來的；禮儀教育要求人們應該懂得謙遜、恭敬、彬彬有禮、關愛他人，讓人可以在其中感受到人性美；禮儀教育還能夠對不同民族、國家、宗教的風俗禮儀進行傳播，讓人可以從中感受到豐富的社會美。所以說禮儀不僅能夠對人們的行為進行規范，還能夠讓學生從中獲得高尚的審美情操，同時可以提升學生的審美品位。禮儀教育將學生最基本的審美能力培養起來，引導學生對高雅的審美情趣和審美品位加以明確，讓學生能夠獲得美的標準，對追求美、創造美的方向加以明確，度審美情趣低俗化加以避免。因此，禮儀教育是審美素質教育的基石。

5.禮儀教育可以維護大學生的形象。一個人在公共觀念里整體的評價和反映就是一個人的形象。內在形象和外在形象共同形成了一個人的形象。內在形象包含素質高低、心靈美丑等，外在形象包含儀容、儀貌、語言行為等。外在形象是基于內在素質的內在形象的一種體現，因此必須加強學生的內在修養，這樣才可以將學生良好的個人形象樹立起來。并且大學生的個人形象在某些情況下經常被人們等同于大學生的群體形象，乃至一個民族、一個國家的形象。因此對于大學生個人形象的維護，也是對大學生群體形象的維護，民族形象的維護，國家形象的維護。所以說大學生禮儀的目的是樹立大學生的良好形象。

二、通過禮儀教育提高大學生人文素養

1.禮儀教育傳授人文知識。人類關于人文領域的基本知識即為人文知識，比如說歷史知識、文學知識、哲學知識、道德知識、藝術知識等。而禮儀教育中就包含了很多人文知識，在講述禮儀的發展、禮儀的由來等的時候，都和人文領域的基礎知識息息相關。禮儀教育具有生動可感的特點，學生愛學樂學，通常在不知不覺中，學生就會學習到不少有關的知識，達到事半功倍的效果。

2.禮儀教育遵循人文方法。人文思想中所蘊含的認識、實踐方法就是人文方法，視角最為廣闊，已經超過從某個階層或群體利益出發的立場，將人本身的生存發展作為判斷價值的標準。人文方法顯示了人文思想的產生和形成過程。人文素質重要的一個方面是學會用人文的方法思考并解決問題。與科學方法強調精確性和普遍適用性不同的是，人文方法的重點在定性，注重體驗，同時和特定的文化密不可分。禮儀教育對實踐和體驗也是很重視，運用人文思想中的認識和實踐方法做事做人，強調做事先做人，也就是遵循人文方法。

3.禮儀教育蘊含人文精神。人文思想和方法產生的世界觀、價值觀的基礎就是人文精神。人文精神為人類文化或文明的真諦，人文精神具體體現在民族、時代精神方面。人文精神是人文素質四個方面的核心所在。人文精神主要表現在：在處理人與自然、人與社會、人與文化的關系時，突出人是主體的原則；在認識和實踐活動中，以人各種需要的滿足為最終訴求，強調人是目的的原則；在人與物的比較中，突出人高于物、貴于物的特殊地位，強調精神重于物質，人的價值重于物的價值，生命價值優先的人道主義原則和人本主義原則；在人與人的關系中，強調相互尊重對方的人格尊嚴，突出人人平等的原則。不論古今中外都是以人為本，強調人是主體、人是目的、人的價值重于物的價值的原則。

當代大學生的可塑性很強，為了能夠將大學生培養成為素質全面的復合型人才，各高校必須將大學生的禮儀素質教育加強，憑借教授禮儀知識來豐富大學生的文化內涵，讓大學生們既可以更好地掌握專業知識又可以讓自己的社會交往行為和活動符合現代禮儀行為規范，將當代大學生培養成為科學素質與人文素質兼備的合格人才。

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“高等職業教育作為高等教育發展中的一個類型，肩負著培養面向生產、建設、服務和管理第一線需要的高技能人才的使命，在我國加快推進社會主義現代化建設進程中具有不可替代的作用?！彪S著時代的發展，高職教育占據了高等教育的半壁江山，高職高專大學生也成為中國特色社會主義建設的生力軍?！案叩嚷殬I院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務?！边@是國家對高職教育的殷切希望，也是高等職業教育的責任和義務。因此，重視高職高專大學生文明禮儀養成具有重要意義。

（一）文明禮儀養成有效提升高職高專大學生思想道德素養

思想道德素養是一個人思想、政治、道德、品質和行為規范的集中反映，它是在社會生活和社會輿論中形成并得以鞏固的。文明禮儀具有道德功能，它可以通過文明要求、禮儀規范來規范、調節、修正人的行為，使人的行為控制在道德范圍之內。重視高職院校大學生文明禮儀養成，可以系統的引導其思想和行為，指導他們在實際生活中如何將自己的思想、行為規范在可控的道德規范之內。在不斷實踐中將文明禮儀規范內化為自身的行為規范，從而不斷提升自己的思想道德修養水平。

（二）文明禮儀養成提升大學生個人素質，為順利進入職場做好準備

大學階段是世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期。進入大學意味著馬上要向職業人、社會人轉換。這不僅要有專業知識的積累，還要學會做人、學會做事。學習如何與人交往、如何待人接物、如何設計自身的形象、如何盡快的適應社會等文明禮儀規范。這不僅是提高自身綜合素質的需要，更是應對招聘單位考核要求的需要?，F實表明，具有較強道德修養、較高文明禮儀素養的大學生或者職業人，更容易營造良好的人際關系環境，更容易獲得成功。

（三）大學生文明禮儀養成對和諧校園、平安校園建設具有重要意義

隨著時代的發展，大學教育大眾化的趨勢不可避免。大學不再是象牙塔、大學生也不再是天之驕子。但是很多同學進入大學還是抱著得過且過、混文憑的態度。因此，打架斗毆、網絡謾罵等行為時常發生，這些情況的存在很大程度上影響到和諧校園、平安校園的建設。因此，大學生良好的文明禮儀行為養成減少同學之間的矛盾和沖突、構建和諧的師生關系、同學關系，營造良好的校園文化氛圍和生存環境具有十分重要的作用和意義。在一個有優美的環境、處處有文明、人人講禮儀的氛圍中生活和學習，勢必也會促進師生的身心和諧，愉快工作、快樂學習。

二、高職高專大學生文明禮儀現狀

為了準確了解大學生文明禮儀的現狀，課題組通過對昆明冶金高等?？茖W校大學生文明禮儀現狀進行訪談和問卷調查。從結果來看，我校大學生的精神面貌總體是較好的，總體得分79分-70分段占56.10%，及格分以上占92.68%。但是在日常的行為規范、文明禮儀方面還存在一些問題。主要表現在以下幾個方面：

（一）尊重意識淡漠，以自我為中心

部分同學無視學校的規章和制度，不尊重他人，一切以自己的意志為出發點，不顧及別人的感受。見到老師不主動問好，同學、舍友關系緊張；在公交車上遇見老人、小孩熟視無睹。以自我為中心的結果導致個人責任意識的嚴重缺乏。

（二）組織紀律觀念淡漠，言談舉止不規范

部分學生存在上課遲到、早退和曠課的現象；上課玩手機、睡覺，在公共場合不愛護公物，男女同學的舉止不文明和舍友、同學間人際關系緊張等現象時有發生。針對問卷中“你平常舉止文明嗎？”這個問題的回答，不涉及自己的利益時舉止文明程度還好占59.49%，在小利益損失情況下也會保持得體的有教養的舉止占36.26%。在“你平常的語言文明嗎？”的調查中，語言文明一般的占63.55%。由此可見，同學們對大學生的群體舉止語言文明程度的認知在正常情況下僅處于及格線左右，在涉及利益時舉止文明程度時則給予了基本的否定。

（三）儀容、儀表不符合大學生形象

在“你認為當前大學生的儀容儀表是否符合學生的基本裝扮？”問卷調查中，儀容、儀表總體評價基本符合學生的裝扮占66.95%。同學們對大學生外在的衣著還是不太滿意，僅達到及格分。在“你對學生穿拖鞋、睡衣、背心等進教室的態度是什么？”這個問題的調查中認為穿拖鞋、睡衣、背心等進教室無所謂占9.95%，偶爾穿進教室可以原諒占18.04%，別人穿與不穿與我無關占6.75%，不能穿進教室占37.10%。從對大學生儀容儀表的認知調查結果得出的結論：當代大學生追求個性、喜歡標新立異，對奇裝異服習以為常。調查結果顯示大學生著裝問題和日常的儀容儀表還是令人堪憂。

三、國防軍事理論教育促進高職高專大學生文明禮儀養成的優勢

高校國防理論教育以軍事學科中最基本技能、知識和理論為內容育。除了專門的軍訓以外，還包括集中的課堂理論知識的教育。在促進高職院校大學生文明禮儀教育有其獨特的優勢。

首先，國防軍事理論教育以典型戰爭、事跡，先進人物開展教學，有利于激發學生責任意識。國防理論教育中包含著黨的三代領導核心的軍事理論和軍隊建設思想，使大學生掌握了無產階級的戰爭觀和方法論，用科學的理論武裝大學生的頭腦。包含著國家安全形勢、國防的重要性、國家主權意識、國家利益意識和國家安全意識等內容。使學生胸懷全局，讓學生關心國家改革開放事業和中華民族的振興。讓學生自覺承擔起實現中華民族偉大復興的歷史使命。學生只有自覺踐行歷史使命，才會從行為規范、道德素養等方面來約束自己。

其次，國防軍事理論教育中蘊含著豐富的團結互助和集體主義精神。軍營是最集中、最統一、最緊張、最嚴格的。除了一般集體所具有的團結、嚴肅、協調、一致等作風外，還有令行禁止、雷厲風行、英勇頑強、艱苦奮斗的良好作風。大學生的軍事訓練，讓每一個大學生都有親身的體驗和感悟。每個學生被編進了班、排、連、營的集體中，每天都生活在整齊劃一、步調一致、令行禁止的集體中，“集體”很快成為大學生的自覺意識。

最后，國防軍事理論教育給予學生生動的組織紀律觀念教育。通過軍事理論和軍事訓練更好地為青年學生補上了集體主義教育課。接受教育的每一個大學生對大學生的一日生活、禮節禮儀、言行舉止、軍容風紀、內務衛生、請假銷假等都有明確具體的規定和要求。通過軍營式的環境、規范化的管理、制度化的訓練，對于克服大學生中不同程度存在的松、散、懶、嬌的不良習慣，培養了大學生良好的軍人姿態、協調一致的動作、優良的作風和嚴格的紀律具有十分重要的作用和意義。

四、以國防理論教育為切入點，推進高職高專大學生文明禮儀養成

以國防教育理論教育為切入點，不僅可以增強高職高專大學生的國防意識，了解軍事思想、軍事技術，領悟中華民族的民族精神和愛國主義思想，而且通過國防理論教育，使大學生加強個人紀律、提升個人綜合素質、培養團隊合作意識，儀容儀表符合大學生形象。

（一）加強國防軍事理論課對促進高職院校大學生文明禮儀養成重要性的認識

長期以來，我國很多高校存在重視專業課程的教學，忽視文明禮儀課程的情況比較嚴重。再加上家庭文明禮儀教育的缺失，導致部分大學生一定程度上存在紀律觀念不強、團隊合作意識較差、忽視課堂禮儀、師生禮儀、同學交往禮儀和公共場合禮儀的現象較為普遍。因此，在大力推行素質教育的條件下，高校應該加強對文明禮儀教育的重視程度，重視作為文明禮儀教育載體的國防軍事理論課的教學。加大對國防軍事理論課的投入程度，完善國防軍事理論課程教學設施。將理論與實踐相結合，并形成長效機制。

（二）加強國防軍事理論教育中文明禮儀教育的內容

國防軍事理論教育不僅要讓學生了解國防、軍事和國家安全的知識，更重要的是提高學生的綜合素質。通過國防軍事理論教育促進文明禮儀不僅豐富教育教學的內容，也可以在一定在程度上解決文明禮儀教育建設的短板問題。在教學中，可以突出介紹軍隊對軍人站、立、行的要求，展示標準的軍容軍姿并進行相關練習；通過軍人禮儀規范和外交禮儀講述引導學生學習人際交往禮儀及注意事項；突出講述軍隊或典型戰役中表現出來的組織、紀律觀念和集體主義精神、革命樂觀主義精神和團隊意識等。

（三）提高國防軍事理論課教師的禮儀修養，塑造良好職業形象

教師不僅給學生傳授專業知識，也會對學生產生潛移默化的影響，甚至經常會成為學生模仿的對象。教師文明的禮儀修養、良好的職業形象是影響教學活動和教學效果的重要因素，對于教師威信、示范作用的形成具有重要作用。大學生耳濡目染國防軍事理論教師符合禮儀的言談舉止、儀表著裝、待人接物、工作作風等，必然有助于修正學生自己的言行，引導學生正確按照禮儀規范的要求學習、生活和工作，正確處理人際關系。因此，國防軍事理論教師要充分認識到自己在大學生綜合素質培養中的重要地位和作用。這就需要教師內修道德修養、豐富的文化知識、高雅的審美情趣和良好的溝通能力；外在形象上要做到整潔的儀容修飾、良好的體態、合理的著裝、得體規范的語言。

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關于大學語文的教學，現在的局勢真可以用“戰國時代”來形容一當然，這也絕非壞事，戰國恰是成就諸子百家的非凡時代一正是這樣一個爭鳴的狀態，使得許多同仁及有識之士對本課程的價值、意義及解決方案做了大量的研究，并取得了不凡的成果，為進一步的探索鋪平了道路。筆者所在的學院是一所著眼于培養學前、小學師資的高職學院，本課程以兩節一學年的方式開設，約72課時。筆者長期從事小學藝術教育專業的語文(相當于高中階段)及大學語文教學，愿意解剖自身處境，為這樣百家爭鳴的局面，為大學語文的教研，提供一個案例，以供同行及研究者做進一步的探討。

一、小學藝術教育專業與語文素質要求

2001年，教育部頒布《基礎教育課程改革綱要》，本次基礎教育課程改革中誕生了一門新型的課程——藝術(綜合)，隨即推出九年義務教育《國家藝術課程標準》，將該課程的性質確定為人文性、綜合性、創造性、愉悅性與經典性。為了培養與之配套的師資，2002年我院率先開辦小學藝術教育專業?！岸ㄎ挥谝粚６嗄苄偷呐囵B目標，著眼于專業與教育能力兼備的培養規格，課程結構上力求基礎全面、專業凸顯?！币簿褪钦f，作為小學藝術教育專業學生的素質，“應該比專業藝術院校的學生素質更高更全面才行”。

我院該專業培養規格有這樣兩條，“通過藝術各門類學科的交叉滲透與非藝術相關學科關聯的學習實踐，獲得廣泛的良好文化藝術素養”(福建兒童發展職業學院．藝術教育(綜合)專業人才培養方案)，“具有進行教學分析、反思、評價，總結的能力，文字、語言表達和人際交往的實際應用能力，能掌握學習方法，具備終身學習的基礎知識和技能，具有對專業教育理論及教育發展新動態進行研究的能力”(福建兒童發展職業學院．藝術教育(綜合)專業人才培養方案)。良好的語文素質對提高專業感受力、想緣力和表達力有極其重要的作用。這是基于以下前提：各類藝術均與作為語言藝術的文學聯系緊密，語言藝術在其中起了重要的媒介作用。藝術的創造需要一種內在的動力，也就是說藝術類學生需要將所學的文化知識內化成情趣和氣質，并與專業素質融為一體，成為專業成長助推力。

二、大學語文與課程體系

單純地討論大學語文課程的教學容易陷入某種想當然，筆者認為不可單純地著眼于某-(1課程，問題產生于一個錯綜復雜的關系之中，解決的途徑也必須是建立于這樣的關系之中。正所謂“廣攝四旁，圜中自顯”。

(一)大學語文與其它語文類課程。在我院的《藝術教育(綜合)專業人才培養方案》中，公共文化課程中的語文類課程分別設置有語文(相當于高中階段)、教師口語、應用寫作、大學語文四門。

1．語文(相當于高中階段)是基礎課程。高中階段語文教學的要義即：使學生“獲得應該具備的語文素養，并為學生的不同發展傾向提供更大的學習空間”?！坝捎趯W生水平因素的制約，完全按高中模式進行教學濕然有困難，好在沒有高考的壓力，給因材施教留出余地。筆者認為，可行的做法就是處理教材，結合學生對藝術與生活、藝術與情感的思考，添加關于藝術隨筆的閱讀與寫作教學，使學生初步認識自己學習語文的潛能，能在自己喜愛的領域有所發展。現實中，高中階段的教學只能使學生具備初步讀寫能力，準確地說，就是學生的探究性閱讀能力還相當薄弱，認識也還處于膚淺層面。因此，在表達實踐中，其想象能力、思辨能力和批判能力還有待進一步培養。

2．教師口語是-一門偏重于技能的課程。語音標準，口齒清晰是對藝術類學生的基本要求。對此，學生重視，學習熱情也高。該課程以一節兩學年的方式開設，同時，結合普通話水平等級考試，解決普通話語音問題，此外，通過朗誦、演講、辯論等口頭一般表達技巧的培養，有效地分解了語文(相當于高中階段)課程在口頭表達訓練的壓力。但由于課時量少，對于口頭表達能力的訓練還停留在淺嘗輒止的層面，在思維的敏捷性、條理性以及深刻性上還存在不足。這部分不足將在大學語文課程中得到提高和強化。

3．應用寫作，“具有很強的普適性。通過以例說‘法’、以例學‘法’，使感性體驗與理性認識相得益彰”(詹昌平．應用寫作·編寫者的話·校本教材)，同時，針對性地練習與專業切近的事務性文體寫作，如串詞、策劃案、廣告文案、調查報告、教案以及簡歷的制作等。有效分解大學語文寫作教學方面的壓力，并與大學語文形成互補關系。

以上三門課程均在特定時間段里達成各自的教學目標，與大學語文構成一個循序漸進的策略。大學語文課程正是基于這樣的語文類課程體系中，在語文素質與言語生命力培養中，肩負著整合、提升、強化的重任。

(二)大學語文與專業主干課程

在專業主干課程和主要職業技能訓練上，有藝術專業基礎課程以及分音樂方向、美術方向、表演藝術方向的專業主修和輔修課程。特別值得一提的是專業課程中有一批藝術鑒賞與藝術理論課程，如美術基礎理論、藝術欣賞、藝術概論、美學原理、兒童歌曲創作(音樂方向必修)、音樂欣賞(音樂方向必修)、中外美術簡史及欣賞(美術方向必修)、中外舞蹈簡史(表演藝術方向必修)等。這些課程大多處于五年制的中后期，與大學語文類課程有著密切的聯系。

為了使大學語文提高學生語文素質與能力的總目標更具可操作性，筆者將之歸結為“能說會寫”四字。“能說”即面對公眾條理分明地發表見解(要求脫稿表述)?！皶憽奔茨軐懳恼?，對于小學藝術教育專業的學生來說，即屬于藝術類文章的寫作。一般而言，專業教師不會進行專門的寫作指導，但卻期望學生能“寫出思路清晰且具有說服力的文章”。

一個關鍵，即學習者對于本專業的理論課程投入過少，將直接導致整體人文素質的培養和提高成為一大難題，同時也將波及大學語文對語文素質與能力提高這一愿望的實現。

三、大學語文的教學策略

所謂教學策略，即“可以具體操作的整體化實施方案”，是對課程實施的謀略與策劃。

(一)引導正確的認識，讓大學語文——母語高等教育成為言語成長的內在需求。藝術類學生通常具有這樣的個性特點：性情開朗活潑，感性思維能力強，其中尤以審美感受力最為出色。此外，樂于接受新觀念，熱衷自我表現，注重專業技能學習，忽視人文學科的學習，紀律觀念較差。表現在語文課的學習上就是學習熱情不足，甚至出現排斥的現象。心理學研究表明，如果不涉及個人意義，且具有某種緊迫性，那么，學習者就不會全身心地投入這種學習。因此大學語文教學首先要解決的是學生“全身心地投入”的問題。也就是要揭示出課程與學生個人之間的意義和價值，且處于某種緊迫狀態。其次，大學語文課程是一門重要的強化母語的人文素質課程，不是通過基礎階段教學就可以完成的。在教育不得不看就業市場眼色的今天，對于語文教育，尤其需要一份特別的遠見與信心。

(二)“能說會寫”的有效達成。應該說，“能說會寫”是整個語文教學的終極目標。大學語文處于高等教育中語文學習的最后時期，必然面臨把關、整合、提升與運用等問題。說與寫，即是應用，是言語能力的最終體現。，

1．以“人文·藝術”專題教學為線索，于具體講授中凸顯語文。(1)將講讀課時壓縮至總課時數的一半，為“能說會寫”訓練留出余地。雖然講讀課是“見效慢”的直接體現，但精彩的講讀課卻是深度閱讀的示范與引領，是“能說會寫”的前提。為避免陷入“內容不夠深入”以及“不能引人入勝”的境地，教師須全面深入文本，找準“語文點”，才可指望學生跟隨而來。因此，融會貫通、深入淺出，進而引人入勝是大學語文講讀課的至高境界。(2)為了保證課程的精彩度，可多位教師優勢互補，以接力課方式進行授課。(3)自編大學語文教材，以藝術精神、美學漫步、文化價值三個專題二十一個篇目，期望學生關注藝術之根本、審美的價值取向以及各文化形態之間變化與交流等論題。此外，在思想成熟，眼界開闊，塑造自主的人格，認識自我生存狀態等方面，編選有大學靈魂、思想自由、青春呼喚、生存智慧等相關專題與之匹配。(4)通過閱讀優秀文藝作品，培養學生閱讀分析能力和文字表達能力，使其具有較扎實的語文根底，從而能更好地學習其他專業課程。

2．以藝術類文章的寫作為“會寫”的日標。這里所說的“會寫”——藝術類文章的寫作——包含有創作，但更多的是指伴隨著專業學習而進行的一系列文字表達。這樣的文字表達是有層次的，低的層次是一些片段的、零散的體會、感受和理解，高的層次是較為深入的、系統的對藝術的欣賞、闡釋和評論。大學語文與專業理論課程有望合力經營的即是后者。文章寫作與文學創作有天壤之別，文學性寫作是屬于藝術思維，屬于感性思維，但藝術文章寫作更多的是理性思維、屬于抽象思維。從事藝術文章寫作，與其他文章寫作一樣，需要經歷發現問題、搜集資料、比較鑒定、取舍定奪、深入開掘以及駕馭語言的艱苦過程，必花費腦力，發揮潛能，才可完成。教學中，需要注意的還有：

(1)使學生將寫作意識滲透于日常的專業學習中。如果懷有寫作的意圖，那么，在專業學習中，就會更加細致地觀察——一如繪畫中的寫生練習一般，充滿了細致豐富的感受——這樣的經歷和意識有助于在語言書面化的時候精致地選擇詞匯，而不至停留于含混粗疏的措辭。

(2)消解對借鑒的認識誤區。在前人研究的精華面前，初學者總是直不起腰米，不知道該怎樣吸收與運用所收集到的資料。因此，學生首先要學會“轉述”——即用“自己的語言和筆調敘述資料的觀點，并在文中為引用的觀點的來源加以說明并表示感謝”。墩師不僅應教會學生具備分辨“合法轉述”與“非法轉述”的區別，還應使其具備“合法轉述”的能力。比如可練習從材料中提煉他人的觀點，并用自己的話加以表達(這一步最為關鍵)。至于該如何緩解專業理論功底不深的擔憂，最好的辦法是先將自己的思路寫下來，再查找資料并加以充實。

(3)雖說“文無定法”，但終究還是有“法”可依的。主題、材料、結構、表達、語言等是文章構成要素，應遵從其基本規律。在此，筆者認為，尤其應當使學生牢固掌握的是文章寫作的基本原則——清晰、精確、簡練。對于文章，“清晰”意味著深入思考，分出層次，“精確”意味著察無誤，敢下判斷，“簡練”意味著舍棄多余，直取價值。也就是說“清晰”重在分析細化，“精確”重在揭示本質，“簡練”重在去除多余。

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二、研究性教學的理論依據

研究性教學的理論基礎主要是建構主義學習理論，該理論最早由瑞士學者讓·皮亞杰(J.Piaget)提出，它強調學習的主動性、社會性和情境性。其內容很豐富，其核心可以概括為一句話：以學生為中心，強調學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構。研究性教學的理論基礎還來源于“以人為本”的人本主義教育理論以及“每個人都有獨特的創造洞見和價值，教學應保護、發展學生的創造性”的后現代主義教育理論等教育理論。自18 世紀以來，研究性教學在歐洲被多次大規模地倡導，20世紀90年代開始受到國內外廣泛重視并開始盛行，美、法、英、日等國家都先后倡導以項目或問題為中心的學習或綜合學習以發揮學生的學習主動性、培養其創造性和批判性思維。高等教育改革的核心課題，就是反思以知識注入為特征的本科教學傳統，重建以學生主動學習和創造性學習為靈魂的現代本科教學模式[4]。國家教育部2005年“關于進一步加強高等學校本科教學工作的若干意見”中強調“積極推動研究性教學，提高大學生的創新能力。”向高校明確提出了開展研究性教學的要求，研究性教學也由此成為高等教育理論和實踐的一個新的研究課題。經過不斷地完善和發展，研究性教學已經逐漸成為一種非常有效的科學教育研究和科學教學的方式，研究性學習支持的教學充分運用了現代教學理念，能促進高效、有意義的學習，是自主學習、終身學習和培養創新能力、協作能力的有效策略之一。實驗表明，研究性教學具有教學目標的超越性、教學內容的生成性、教學過程的探索性、教學時空的廣延性、教學評價的發展性、師生關系的共進性等特征[6]。

三、《中外禮儀基礎》研究性教學的理論探究

《中外禮儀基礎》作為禮儀文化專業重要的核心基礎課，開課學期為第一、二兩學期，是學習后續專業主干課程及專業拓展課程的必經之路，它對大一新生的學習方法有較強的示范作用，對學生的素質培養、特別是思維能力和創造能力的培養有重大影響?！吨型舛Y儀基礎》的研究性教學，是指教師以培養學生的研究意識、研究能力和創新能力為目標，從禮儀學科領域、課程內容或現實生活中選擇和確定專題進行研究，通過教學過程的研究性(教學與研究的有機結合)，引導學生進行研究性學習(學習與研究的有機結合)的教學。

1.教學理念。相對于傳統的有意義的接受學習，研究性學習本質上是一種學習方式的革命，更多地強調探究，而不是接受。一個合格的傳媒公關人才不僅需要行為規范訓練、職業形象塑造，而且需要道德教育、賢質修養，因此我們的課程教學理念為：學習中研究，研究中學習。旨在通過研究“德·學”提升“道·術”。

2.教學原則。研究性教學不是為了單向地獲取知識，而是辯解知識的真諦、考究知識的真偽，掌握學習知識、運用知識以及創新知識的理論和方法。學習的過程是對知識的歸類、整理、探索、協商，它沒有所謂的“標準答案”，應堅持以下基本原則：①開放性原則。師生不但可以將來自不同的學習者的觀點(甚至是專家學者的觀點)和自己的觀點進行內部的同化和諧調，而且還可以將不同的意義進行評價和協商，在此基礎上形成某一領域知識的多層次、多方向探究視角并有助于提高學生思維過程的多樣性、靈活性。②創造性原則。教學過程要充分調動學生的創造性思維，發揮學生的創造力。教師要善于捕捉學生的每一個細節，及時發現問題思辨過程中的閃光點，并適當點撥和鼓勵，激發學生創新欲望，使學生的創造性思維迅速轉化為創造能力。③互動性原則。教師與學生不再是灌輸與被灌輸的關系，而是平等對話的主體。教師應當根據教學的目標和要求、課程的性質和特點、學生的需要和能力、教學的境遇和條件等權宜，選擇合適的問題(課題)進行研究，做到師生互動、生生互動、生題互動、師題互動、師師互動。

3.教學結構。教學結構是指在一定的教育思想、教學理論和學習理論指導下的在某種環境中展開的教學活動進程的穩定結構形式。《中外禮儀基礎》課程建構的是“教師為主導”“學生為主體”的學教并重的二元主體教學結構，其主要組成要素有教師、學生、教學內容以及教學媒介，它們既相互作用又相互聯系(如下圖)。教師是教學過程的組織者、指導者、意義建構的幫助者、促進者，廣義的教師不僅包括本門課程的任課教師，還包括同學以及有關專家;教學內容包括教材所提供的知識和各種資源(如網絡、圖書、報紙、廣播電視等)中所選的知識;學生是學習活動的主體，是信息加工與情感體驗的主體，是知識意義的主動建構者;教學媒介是聯系教師、學生、教學內容的紐帶，它既是輔助教師教的演示工具，也是促進學生自主學習的認知工具與情感激勵工具，如語言媒介、電子媒介、物體媒介、環境媒介等。通過二元主體教學結構的建構觸動教育思想、教學觀念、教與學的理論等根本性的問題，促進教學內容、教學手段、教學方法等系統性的教學改革，進而達到培養創新人才的目的。

四、《中外禮儀基礎》研究性教學的實施過程。

在本課程教學中，研究性教學法強調的是師生在真實情境的驅使下為共同完成若干個具體問題而進行調研、探究的教學活動，學習成為一個提出問題、分析問題、解決問題、師生參與的創造性實踐過程，注重的不僅是最終的結果，而且還強調學習行為進行的過程。本課程的研究性教學實施過程主要體現在問題——計劃——實施——評價等四個環節。

1.問題。首先是確定問題，也稱確定主題或任務，可以是理論研究方面的，也可以是實踐活動方面的。教師從自然、社會或生活情境中選擇與當前學習主題密切相關的真實性事件或問題(項目)作為學習的中心內容，讓學生面臨一個需要立即去解決的現實問題。問題是教學的心臟，思維是教學的主線，創新性教學活動自始至終都圍繞著問題展開。問題無處不在，無所不有。人類正是在不斷發現問題、解決問題中發展前進的。教師要注意將課程教學目標轉化成學生學習領域的項目任務，問題應綜合新舊知識，將所學知識應用于實踐，調動學生的學習積極性，同時給學生留以創新的空間。 　2.計劃。接著是制定計劃，包括課題研究的意義、目標、方法的選擇、實施階段的劃分、組員間(學生也可以以個體形式獨立完成)的合理分工及其他有關內容等等。禮儀涉及人類生活的方方面面，人們在思想、政治、道德、人格發展各方面所遭遇的問題，是無法完全用相互獨立的邏輯體系來進行詮釋的。學科互涉應該成為一種思維方式，教師要引導學生借鑒人文社會科學的概念、方法、理論，形成多學

科研究視角，引導學生走入多元的人文社會科學領域。

3.實施。實施階段是一個關鍵的環節，通過閱讀文獻資料、問卷調查、實地觀察和個別訪談等方法積累資料、收集信息。我們鼓勵學生相互交流、討論、協商，共同建構知識的意義，學生個體與外境的互動不斷地影響著他對某個問題的原有看法，一邊進行廣泛而深入的討論，一邊不斷地對原有問題意義進行重組，使問題也處于修整和擴充之中，從而形成比較穩固的知識結構，逐步完成實踐活動、研究小論文或調查報告等研究成果。

4.評價。最后是輔導評價階段。對學習效果的評價主要包括兩部分內容，一方面是對學生是否完成當前問題的解決方案的過程和結果的評價，即所學知識的意義建構的評價。另一方面是對學生自主學習及協作學習能力的評價，幫助學生建立正確的學習方法，培養和提高自主學習和協作學習的能力。

【參考文獻】

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[2]路常青.高校研究性教學的價值反思與內涵解讀[J].科教論壇，2006，(1)：1-5

[3]陳義勤.研究性學習在網絡大學課程中的應用[J/OL].E-learning研究與動態 2010，(8)

[4]周光禮，朱家德.重建教學：我國“研究性學習”三十年述評[J].高等工程教育研究，2009，(2)：39-49.

[5]教育部. 關于進一步加強高等學校本科教學工作的若干意見[Z].教高(2005)1號，2005-01-05.

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【關鍵詞】高職高專；護生；人文素質

Study on humanistic of Vocational College nursing students

PENG Xin-hua，WANG Qiu-yue

【Abstract】Vocational College nursing students in the humanistic quality of training is an important part of medical education, through the humanistic quality of training analysis of the status about vocational college nursing students, clearly the meaning of humanistic about training of vocational college nursing students , raised the quality of vocational training nursing students in the way human,vocational nursing students to develop human qualities to provide a reference for further research.

【Key words】Vocational College; university student; humanistic

培養全面發展的高職高專學生應該是綜合性、學術性和人文性的“三位一體” ［1］。在如今文化多元化的時代背景下，醫學生的培養應該更加重視科學素質與人文素質的統一，所以醫學生，特別是護理專業學生不僅要掌握專業醫學知識，還應掌握心理學、美學、禮儀與溝通等相關的人文科學知識，這就要求要不斷加強對高職高專護生的人文素質培養，使其更好地適應社會需求。這是未來社會醫學生培養的方向，也是護理職業發展的需要。

1我國高職高專護生人文素質培養的現狀

1.1 護生人文素質教育的重視程度還需加強 :人文素質是指人文社會科學知識在人的世界觀、人生觀、價值觀以及人格、氣質和修養方面的內化［2］，同時也包括文化素質，即語言修養、文學藝術修養、倫理道德修養、文明禮儀修養等，表現為一個的人格、氣質、修養。但目前在高等護理教育中，存在著重視醫學專業知識技能的傳授、培養；忽視社會科學、人文精神的熏陶和人文科學知識技能的傳授、培養，使有的學生偏科嚴重，只重視醫療專業基礎理論課的學習，不愿意上有關的政治理論課、社會科學等課程，由于受社會大環境不良影響，還有的學生對未來產生疑惑，精神生活空虛，生活品位較低，相信迷信。有的則沉迷網絡，流連在虛幻的中，缺乏社會責任感。這種情況有悖于當代醫學發展趨勢，所以護理學院的學生，特別是高職高專護生人文素質培養環節需要更加得到重視。

1.2政治理論學習缺乏，時代氣息不強:在校的護生普遍存在“兩耳不聞窗外事，一心只讀醫學書”，對政治的敏感和關心程度不夠。據調查分析，多數護生平時對政治理論學習之類的活動缺乏興趣，因而，政治敏感性不強，很難掌握時展主潮流，時代信息不強。政治素質、思想道德素質相對較低，集體主義精神、團隊精神、協作能力相對較差［3］。

1.3因高校擴招，使在校護生整體素質下降:很多護生的文、史、哲知識匱乏，知識面也非常狹窄，語言文字表達能力、醫學論文、病歷、處方、護理病志及至一般日常應用文的書寫能力等都很差，語句不通，錯別字連篇，字跡難看等。在護理專業知識學習過程中也存在理解和與老師溝通的問題，這都將影響今后的今后的醫療護理行為。

2高職高專護生人文素質培養的意義

2.1護生今后從事的職業特點需要人文素質:現今人類對健康需求的迫切，已使護理工作不僅局限在減輕患者痛苦、治療疾病上，護士還充當著健康知識的宣傳者，疾病護理的計劃者、管理者，醫患之間的協調者以及促進全民健康的指導者等角色。護士要適應這種新形勢的變化,就必須具備高尚的職業情操, 扎實的文化基礎, 精湛的護理技術, 堅韌不拔的心理品質, 良好的人際交往能力, 勇于創新、不進取的綜合素質, 而人文素質的培養對護生綜合素質的形成有著非常重要的意義。護士角色的轉變，職業特點的更新對護生的知識結構和整體素質提出了新的要求。這就要求進一步加強護生的人文素質教育，提高護生的人文素質水平。

2.2高職高專的辦學特點需要護生具備人文素質:高職高校辦學主要是培養技能型、應用型的復合型人才，護生在校學習期間，更多的是學習理論和實踐技能，人文素質有所忽視，為了使高職高專護生全面發展，更好地適應以后的工作環境，應加強在校期間對高職高專護生進行人文素質的培養和教育。

2.3加強人文素質培養有利于護生思想道德素質的提高:人文素質的培養對護生業務素質的提高有著重要的作用,它有助于護生理解護理專業知識, 掌握護理專業技能, 對專業學習有正確的認識和濃厚興趣, 產生持久的學習動力。人文素質的培養也是護生身心素質發展的基礎, 護生通過學習人文社會科學知識, 一方面正確認識人與自然、環境的關系, 懂得生命的存在及其價值, 從而愛惜生命; 另一方面使自身的精神境界得以提高, 從而產生為人類的健康而奮斗的頑強毅力和百折不撓的精神, 這種毅力和精神正是可貴的心理品質,所以培養護生良好的身心素質必須有人文素質作支撐。［2］

3高職高專護生人文素質培養的途徑

3.1構建優質的人文教育師資隊伍。教師是知識的傳授者，自身的人文素養和人文精神在教學過程中會直接或間接地對大學生的價值觀、道德觀和人生觀的形成有潛移默化地影響。組建結構合理的人文學科教師隊伍，通過整合校內資源和引進校外組素質教育人才梯隊；鼓勵有臨床醫學專業背景的教師參與相關人文課教學；現有人文課教師通過相關基礎醫學課程培訓和深入醫院體驗生活等方式建立醫文相融的知識結構，成為具有交叉學科學術能力的教師。同時，輔導員是大學生成長、成才的人生導師和知心朋友，適當吸收人文學科背景教師（如管理學、教育學、心理學等）加入，發揮學科優勢，在日常思想政治教育中潛移默化地滲透人文精神教育，以人格魅力和學識魅力教育感染學生，在大學生成長過程中起著“潤物無聲”的作用。

3.2加強護生的人文學科和教學建設:要加強學科建設，構建合理的醫學人文素質課程體系。使人文素質教育的內容進入課程體系，滲透在學生學習、生活、實踐中，逐步建立起系統的、具有醫學特色的人文素質培養評價體系。課程設置上，必須開設具有普遍適應性的文、史、哲等人文課程，以培養護生基本人文素質的邏輯思維；同時開設與醫學直接相聯系、交叉的醫學人文素質課程如：醫學倫理學、醫學心理學、醫學法學等課程，為護生今后的發展奠定基礎，使醫學人文精神作為一個整體融入護生的生活和醫療理念中。而且，課程內容應體現出醫學專業的特點，符合醫學人才培養的規律。應寓人文精神于教學過程中，緊密結合醫學與人文學科的內在聯系，貫穿“以病人為中心”的理念，人文社會科學課程要結合醫學專業特點，恰當涉及醫療理論和實踐中的相關問題如醫療改革、醫患關系問題、安樂死、衛生資源分配等，使人文課教學和醫療實踐結合，使護生學會從不同角度去思考問題，提高學生的人文素質。

3.3加強校園文化建設，營造良好的醫學人文素質教育環境:人文素質的培養不能只靠文化知識來填補, 還需營造一個人文氛圍。校園文化是大學生人文素質教育的重要影響因子，它是一種潛在的教育和影響力量。積極引導護生針對性閱讀一些歷史、文學書籍, 利用每年慶祝“5.12”國際護士節之際，對大學生的導向作用、激勵作用、凝聚作用是不可低估的，并積極開展以“人環境健康護理”為主題內容的各項活動，如心理法律等方面講座、護士禮儀展示個人才藝表演醫學知識競賽等,把人文教育的思想滲透到隱性課程中,建立生動活潑、健康向上的校園文化,拓寬人文素質培養的渠道, 營造出濃郁的人文氛圍, 使護生的人文素質在潛移默化中得到提高。

3.4注重提高護生的基本能力:按照人文素質的內容，通過講、寫、聽、說提高學生的閱讀、寫作、口語表達能力，為整體護理打下良好的基礎。通過處理一些具體的案例及同學們身邊發生的矛盾，培養學生的語言表達能力、交流思維能力和人際溝通能力，使她們在矛盾的沖突中尋找共識，使她們學會溝通，學會做人，學會處世。通過建立悄悄話信箱、心理健康教育園地、心理咨詢室，開通熱線電話，促進她們身心健康的發展。這樣，使護生的語言表達能力、人際溝通能力、心理健康適應能力都得到培養訓練，使其適應新形勢下的護理工作。

3.5利用實習教學醫院加強護生在實踐中的人文素質培養:高職高專的護生有三分之一的時間是在醫院實踐學習，所以學校應該很好的與醫院相關部門進行溝通，利用醫院現有的資源，在日常的臨床實踐過程中對護生進行詳細指導、教育，培養其人文素質，最終達到實踐育人，提高護生人文素質的目的。

素質教育是一項系統工程, 護生人文素質的培養是護理教育工作者面臨的一個新課題, 它還需要我們不斷地去發展和探索方法。將人文教育滲入整個教育教學過程中的每個環節。為構建和諧醫患關系培養優秀的護理人才，以適應新時期人們對疾病護理過程中的心理與生理的雙重需求。

參考文獻

［1］ 徐華平,賴平.淺論新形勢下的醫學生人文素質教育［J］.中國高等醫學教育,2004,(2):24-26.

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[中圖分類號] G64 [文I標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2017）06-0125-03

高校對于應用型高校人才培養方案的制定的首要問題，是應該詳細了解用人單位對于應用型人才的素養和能力的具體要求，通過了解企業對于學校提供的課程的意見反饋，來調整以往的應用型人才培養方案。在此基礎上，編制課程地圖可以清楚地反映應用型高校應用型人才培養路徑，幫助應用型高校學生清楚明白地進行未來職業生涯規劃。[1]

一、調研方法說明

本次調研的目的是通過行業人才需求的調研，初步確定人才規格、基本素養和核心能力，進而為應用型人才培養體系編制課程地圖打好基礎。本次調研通過E-mail方式對67家企業進行標準化問卷調查，返回140份問卷；對其中的43家不同行業、規模和所有制形式的企業進行詳盡的實地訪談，彌補內容深度的不足。標準化問卷回收后，利用spss.Statistics.17.0進行數據分析，同時，與實地訪談的結果進行對比和印證，使得我們的分析結果的信度和效度的可靠性有保障。

調查組通過E-mail方式對67家企業進行標準化問卷調查，調查對象是企業人力資源部門員工，其中進行實地訪談的43家企業的調研對象主要是企業高管和部門主管。從調研的地域來看，廣東省有26家，海南省有22家，其余32家在全國其他省市。在實地訪談中，從所有制性質看，調查對象有29家私營企業、7家外資企業、4家國有企業和1家混合企業；從所處的行業看，主要集中在制造業、旅游服務業、信息服務業三大行業；從規?？?，調查的企業中有15家是1000人規模以上，8家是200～1000人規模，21家是200人以下規模。

二、調研結果分析

（一）行業的崗位需求

通過對本次調研的數據進行分析可得知，目前各行業對人才緊缺度反應不一致，認為非常緊缺的比例為3.6%，認為比較緊缺的比例為23.74%，而72.66%的企業認為對人力專業人才已滿足需要。從這一數據可以看出，人力專業人才需求在海南及廣東區域已基本滿足。

（二）行業的人才需求

1.關于職業資格證書

助理人力資源管理師證書在企業中的關注度，是我們關心的問題。通過數據分析可知，65.47%的企業認為人力資源管理師證書重要，其中認為非常重要的比例為23.74%，認為比較重要的比例為41.73%。這要求人力專業學生在校期間一定要提前了解未來就業市場對職業資格的要求，做好充分準備。

2.關于英語等級和計算機等級

48.92%企業對人力專業畢業生英語的等級要求為CET4及以上，其中35.97%企業對英語等級要求為CET4，12.95%企業需要CET6，而46.76%企業對英語水平沒有要求。這一結果在現實中也得到印證，大部分私營企業和國企對英語水平要求不高，而外資企業和合資企業對英語的口語能力要求較高。

63.98%企業對計算機能力有要求，其中30.95%企業認為人力專業畢業生應達到計算機一級水平，而33.03%企業認為應達到計算機二級水平。雖然28.78%企業認為沒有要求，但依據現代的工作方式和工作環境，計算機能力的重要性很明顯。

3.關于課程重要程度排序

依據實際工作情況，筆者對11門學科基礎課程的重要程度進行了排序。按照排列的重要性，排在前五位的分別是：NO.1 人力資源管理，NO.2 管理學，NO.3 市場營銷學，NO.4 財務管理，NO.5 勞動經濟學。該結果對人力專業的教學計劃安排和課程設置有重要影響。

依據實際工作情況，筆者對11門人力專業課程的重要程度進行了排序。按照排列的重要性，排在前五位的分別是：NO.1 管理溝通，NO.2 薪酬管理，NO.3 培訓與開發，NO.4 工作分析，NO.5 組織行為學。該結果對于專業課程的重新設置具有指導作用。

4.核心能力和基本素養

在人力專業畢業生應該具備哪些核心能力方面，問卷調查和實地訪談達成一致意見，依次是：NO.1 溝通能力，NO.2 解決問題能力，NO.3 團隊合作能力，NO.4 適應能力，NO.5 遵守職業倫理，N0.6組織策劃能力，NO.7領導能力。實地訪談還增加了以下方面的核心能力，具體包括：分析總結能力、靈活變通能力、信息收集處理能力、突發事件處理能力、人際關系敏感度。

在針對應用型人力專業本科畢業生應該具備哪些基本素養方面，問卷調查的結果依次是：NO.1 獨立思考與創新能力，NO.2 基本社交禮儀，NO.3 健康人格，NO.4 人文涵養，NO.5 了解和尊重多元文化。實地訪談的結果顯示，除了問卷中的五個基本素養，還增加了兩個基本素養：一是抗壓能力，二是敬業精神。

（三）人力資源管理專業人才培養的基本素養與核心能力

綜合對企業的實際調研一手數據，結合以往確定的培養方案中關于人才規格、基本素養和能力的表述內容，我們初步擬定人力資源管理專業人才培養的基本素養為：1.共通素養：創新意識、保持熱情、健康人格、適應與學習能力、基本社交禮儀。2.專業素養：良好溝通、團隊合作、職業道德、情商與抗壓能力。

初步擬定人力資源管理專業人才培養的核心能力為：人力資源敏感度、分析與決策能力、團隊激勵能力。

三、基于課程地圖的應用型人才培養構建

課程地圖的概念始于20世紀70年代，隨后臺灣地區一些高校開始引入課程地圖的理念，近年內地也有部分高校的部分專業開始使用課程地圖，用于直觀地展示教學計劃的各個環節的關聯。[2]許多高校引入課程地圖的目的，是考核學生的學習成果能否具體反映在所制定的教學計劃、課堂教學和學習效果測評中，從而保證人才培養質量的最低要求。[3]

為響應教育部倡導的應用型人才培養的要求，三亞學院進行了基于行業需求調研的課程地圖編制的嘗試工作。根據人力資源管理專業所進行的關于人才的基本素養和核心能力的需求調研結果，結合業界人士的意見和建議，同時也結合三亞學院人力資源管理專業畢業生的走向調查，根據三亞學院的應用型人才培養改革的構想，學院構建了基于行業素養與核心能力需求的人力資源管理專業課程地圖，如下圖1所示。

根據三亞學院的人才培養構想，大學生應當具備基本素養、專業素養和創新創業素養。大學生基本素養由通識課程實現，具體分為公共基礎課程、公共選修課程和公共基礎課的實踐教學模塊。這些模塊教學和實踐指向學生應具備的基本素養中的共通素養部分。大學生的專業素養由專業課程模塊完成培養，具體包括專業入門課程、學科專業課程、專業核心課程、專業方向課程、實驗環節以及實踐教學模塊。這些模塊指向學生應具備的專業素養和核心能力，同時指導學生的職業發展規劃。

其中專業方向課程的形成基于地方經濟發展的特殊性，海南國際旅游島的定位，所進行的企業需求調研以及三亞學院人力資源管理專業畢業生的走向分析，以及參考其他高校的經驗，初步確定兩個專業方向：一個是人力資源管理師方向，另一個是旅游+方向。大學生的創新創業素養由創新創業課程模塊構成，該部分模塊與專業課程模塊一起指引學生未來的職業生涯規劃。

四、存在問題及改進建議

應用型大學可以通過行業需求調研來了解行業對于應用型人才的實際需求。編制反映應用型人才需求的課程地圖，可以使學生“適應性地學習”，真正培養業界所需核心能力之專業人才，達到“畢業就可就業，就業即可上手”的應用型人才培養目標。[6]

1.根據調研結果，結合國內其他同類高校的經驗，應該對人力資源管理的專業基礎課和專業課的核心課程進行提煉，模塊化其他專業課程，使教學內容對應企業的具體崗位要求，使學生能根據自身的特點和期望，進行有針對性的未來職業生涯規劃。

2.學生在校期間需要更廣泛地接觸實際工作，這是這次調研得到企業管理者和員工最多的反饋意見。相應的教學方法改革與創新應包括在教學過程的各個環節，比如教材、教學內容、教學方法、作業類型、考試方法和內容、畢業論文等環節。學院還需要針對90后學生的特點，探索因材施教的有效、有針對性的教學方法，提高學生在教學過程中的參與程度，同時探索互聯網教學的有效形式。

3.通過此次調研可知，企業普遍反映學生實踐能力不足，需要大力增強實踐經驗。許多企業提出應該加強校企合作，加強學生的實踐能力。人力資源管理專業將與海南省內外有意愿合作的企業展開深度合作，在日常教學環節中盡量使教師及學生盡早接觸實際工作現場，提高學生的實踐能力，以使其適應企業的實際要求。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 董文娜.課程地圖是什么？[J].教育發展研究，2014（17）：56-63.

[2] Timothy G Willett.加拿大和英國醫學院校的課程地圖[J].復旦教育論壇，2010（3）：90-93.

[3] 柯曉玲.國外高校課程地圖探析[J].高教探索，2012（1）：59-62.

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一、前言

體育舞蹈自上世紀傳入我國以來得到了飛速的發展，但現階段由于高等師范院校體育舞蹈專業的培養模式較為單一，導致我們同其他先進國家的水平存在較大的差距，與此同時，隨著社會的不斷進步，人民生活質量的不斷提高，健身逐漸成為眾所矚目的休閑方式，但同時體育舞蹈教師的缺乏也是體現得淋漓盡致，為了盡快趕上世界先進水平，滿足社會對體育舞蹈教師的需求，加速河南經濟、文化的發展，培養體育舞蹈的專業教師已成為目前我省高等師范院校的重要任務，但當務之急是如何構建體育舞蹈專業的培養模式，培養出高質量的具有較強理論知識和專業技能的高層次復合型體育舞蹈人才。

二、對《體育舞蹈》專業“一體兩翼”培養模式的分析

（一）課程設置

課程設置包括三個部分組成：必修課、選修課和限選課三部分。主干學科為舞蹈學，專業核心課程為：舞蹈藝術概論、舞蹈編導、教育心理學、運動解剖學、運動生理學、體育保健和專項理論與實踐。

1、必修課設置

必修課分為五大平臺：通識教育平臺、專業理論教育平臺、專業技術教育平臺、教師教育平臺和實踐教學平臺。

通識教育平臺開設課程包括：思想道德修養與法律基礎、中國近現代史綱要、基本原理、思想和中國特色社會主義理論體系概論、形勢與政策、大學英語閱讀與寫作1至4、大學英語聽力與口語1至4、大學計算機基礎、多媒體技術與應用、大學語文、大學生職業規劃和大學生就業指導等共12門課程，累計758學時，共36學分。

專業理論教育平臺開設課程包括：專業導引課程、運動解剖學、運動生理學、體育保健學、舞蹈藝術概論、舞蹈編導、體育科研方法、體育統計學和體育心理學等共9門課程，累計366學時，共21學分。

專業技術教育平臺開設課程包括：國標舞專項訓練、藝術體操專項訓練及健美操專項訓練等共3門課程，累計492學時，共28學分。

教師教育平臺課程又由3部分構成，分別為教育理論基礎、學科教育基礎和教師職業技能。教育理論基礎部分開設有教育心理學、現代教育論和基礎教育課程改革概述；學科教育基礎部分開設有體育教學論和中學體育教材分析與課程設計（含學科課程標準解讀）；教師職業技能部分開設有課堂教學技能（含微格教學）、教師語言藝術（含教師口語）、現代教育技術及應用和班級管理與班主任工作，該平臺必修課程共開設10門，累計306學時，共14.5學分。

實踐教學平臺包括軍事理論及訓練、教育見習、教育實習、教學技能訓練、教師資格證、裁判證、畢業論文（設計）、課程論文、專業技能競賽、科研訓練和社會實踐，共計37學分。

2、選修課設置

選修課也分為三大平臺：專業理論教育平臺、專業技術教育平臺和教師教育平臺。

專業理論教育平臺開設課程包括：中外舞蹈史、學校體育學、體育社會學、體育經濟學、運動生物力學、音樂賞析、美學原理、休閑體育學、體育營銷學、運動生物化學、體育繪圖、體育法學、體育管理學、中醫針灸學、體育測量評價、運動選材、體育概論和體育史等共18門課程，累計144學時，共計8學分。

專業技術教育平臺開設課程包括：視唱練耳、田徑、體操、武術、乒乓球、籃球、現代舞、羽毛球、網球、排球、太極拳、傳統體育養生、民族舞、足球、跆拳道、街舞、輪滑和健美運動等共18門課程，累計252學時，共計14學分

教師教育平臺開設課程包括：中學生心理健康教育、中學綜合實踐活動、課堂教學組織與管理、教師禮儀、教育政策法規、書寫技能、中外著名教育家簡介、教育管理學、教師心理專題、教育教學典型案例分析和教師職業道德等共11門課程，累計90學時，共19.5學分。

3、限選課設置

根據我省各師范類院校制定的《通識教育限選課安排》進行實施，本專業學生必須從每一個系列中至少選修2個學分的課程。同時至少在社會科學系列選修3個學分課程。選修的非本專業選修課的學分數不低于10學分。安排在第3至第7學期開設。

4、學分學時比例及要求

通識教育課占總學分26.5%，占總學時36.3%；專業理論教育課占總學分16.7%，占總學時19.7%；專業技術教育課占總學分24.2%，占總學時28.7%；教師教育課占總學分11.3%，占總學時15.3%；實踐教學平臺占總學分21.3%。

（二）培養模式特色分析：

1、廣泛性

體育舞蹈通過舞蹈藝術的創造和傳播，來表現他們自己的思想、感情和生活。隨著改革開放和社會主義市場經濟的深入和發展，促進高校和諧平穩的發展。為培養優秀的體育舞蹈人才，滿足社會對體育舞蹈專業人員的需求。

2、師范性

體育舞蹈專業課知識比較廣泛，促進教學的培養，學習和教學相關的課程，畢業時頒發相關的教師資格證，對廣大師生就業提供良好的就業機會，為高校提高教學質量、生源穩定發展起著重要的作用。如今，體育舞蹈在中國已經非常流行，加上國家的重視，中國參加體育舞蹈英國黑池舞蹈節比賽的選手已經非常多，水平也已經非常高，隨著社會發展的需求，人們對于生活、物質、文化等方面的要求越來越高，體育舞蹈也逐步進入人們的視線，引起人們的重視，在大學里開設這門學科已是勢在必行的選擇，學校也在隨著社會的變化而改進，不斷變化著，我們有理由相信這一新起的課程是社會的必然產物，同樣也是人們對于高等學府提出的更高一層的要求。

3、全面性

學習的內容要全面。體育舞蹈學習不僅針對摩登和拉丁舞進行重點學習，而且還要對健美操、藝術體操、街舞等內容的系統學習，從而達到形成激勵向上的氛圍，把“陶冶情操”與“掌握知識”、“發展能力”同步進行，有機結合，努力發揮每個人的學習潛能，使體育舞蹈學習真正放在促進學生創新意識與解決問題的能力上面。

4、創新性

培養模式不僅體現在理論研究上有所突破，注重實踐與探索有所創新，而且還在創新素質教育方面的不斷推進,培養創新精神和實踐能力與文化素質等方面發揮著重要作用，對高素質創新人才培養有重要作用

三、結束語

體育舞蹈在我國是一項新興的體育運動。它在豐富人民的精神生活、增強人民體質和落實《全民健身計劃綱要》等方面，已顯示出重要的作用和強大的生命力，體育舞蹈是體育與藝術高度結合的一項新興起的體育項目。它集娛樂、運動、藝術于一體，是文明社會里的一種高雅活動。體育舞蹈教學是高校體育教學內容的組成部分,是高校體育教學改革及人才目標培養全面發展的人的內容之一。體育舞蹈教學不僅有利于增強大學生的身體素質,而且能改善大學生的形體條件,還能培養大學生的心理品質及審美觀,豐富大學生的情感體驗及精神生活。在當今科技信息社會里，體育舞蹈以其獨特的運動方式，豐富的文化內涵，高尚的道德情操深受到大學生們的喜歡。所以，目前高校體育教學中開展體育舞蹈課程勢在必行，同時對實現我國教育目標具有重要的現實社會意義。

參考文獻：

[1]洛陽師范學院. 洛陽師范學院本科專業培養方案體育學院體育舞蹈專業培養方案[Z].2010.

[2]于桃紅.河南省高等師范院校體育院系開設體育舞蹈專業本科教育的實踐研究[J].新鄉學院學報（自然科學版），2009（5）：84-85.

[3]張清時.體育舞蹈[M].北京:北京體育大學出版社,1997,3-14.

[4]北京體育大學.北京體育大學體育藝術系表演專業本科教學計劃[Z].2005.

[5]洪偉,翟廷立,趙健,等.我院設置表演本科(體育舞蹈方向)的論證報告[J].武漢體育學院學報,2003(3)：84-87.

[6]武漢體育學院.武漢體育學院表演專業本科教學計劃[Z].2005.

作者簡介：