勞動教育的出發點模板(10篇)

導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇勞動教育的出發點，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

中圖分類號：G40-015 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）29-0160-02

恩格斯在《勞動在從猿到人轉變過程中的作用》一文提出：“勞動和自然界一起才是一切財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變為財富。但勞動還遠不止如此，它是整個人類生活的第一個基本條件，而且達到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創造了人本身。”馬克思和恩格斯把勞動的意義提高到前人所沒有認識的高度，這也是我們深刻認識勞動素質教育在整個素質教育中地位的根本出發點。20世紀前蘇聯教育家馬卡連柯提出了勞動永遠是人類生活的基礎，是創造人類生活和文化幸福的基礎，勞動教育具有普遍性。職業教育的目標是培養高素質勞動者和技術技能人才，對學生的勞動素質提出了較高的要求。

一、勞動素質教育在高職教育中地位和意義

1.勞動素質教育是高職教育的重要組成部分。從20世紀80年代開始，我國把“勞動教育”與“德、智、體、美”列為“五育”，并作為教育方針在全國各級各類學校予以落實。高職學生要成長為社會主義的合格建設者離不開較高的勞動素質，必須通過一系列的理論學習和校內校外的實習實訓來培養，例如，通過思想政治理論教育培養學生科學的勞動價值觀，加大實習實訓在教學中的比重，通過勞動生產實踐提升學生的勞動技能，真正將勞動素質教育作為高職教育的重要部分。

2.勞動素質教育是高職學生全面發展的需要。高職教育以立德樹人為根本，高職學生要成長成才，自然包含了提升其勞動素質。高職學生需要在學校教師的引導下，克服自身惰性，增強勞動意識，培養勞動技能，提升勞動就業和創業能力，適應經濟社會發展的需要，實現自身全面發展。

3.加強勞動素質教育是高職院校提升內涵建設和人才培養質量的需要。高職教育要適應經濟社會發展需求，必須在辦學理念、辦學方式和人才培養模式方面做出調整，深化教育改革和教育實踐，加強勞動素質教育，提高人才培養質量，以就業為導向，加快形成校企緊密合作、產教深度融合的體制機制。

盡管勞動素質教育意義重大，但是各高職院校在執行的過程中卻不盡如人意，部分學生勞動素質低下，亟待查找原因，采取科學的對策。

二、高職學生勞動素質低下的原因

我們通過對日常生活觀察、問卷調查、帶隊實習收集的相關情況進行研究，發現目前部分高職學生勞動素質一般，甚至個別同學勞動素質較差。分析原因主要有以下幾個方面。

1.勞動教育的缺失是導致高職學生勞動素質低下的重要原因。首先是家庭教育的缺失。現在高職學生中獨生子女的比例很高，他們從小在父母的呵護中長大，過分溺愛與縱容導致他們勞動觀念淡薄、不尊重勞動成果、不懂得感恩，甚至好逸惡勞，對體力勞動懷有偏見，沒有良好的勞動意識與習慣。一些學生眼高手低，出現了學機械的不愿意下車間，學建筑的不愿意跑工地，學管理的不愿意跑市場之類的現象，缺乏吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神。部分家長對學校組織的頂崗實習等教學環節不支持、不配合，少數學生不愿意參加，家長也縱容學生的做法。

其次是學校教育的缺失。高職院校的人才培養方案、課程設置等方面沒有將勞動教育落實到位，勞動考核的機制沒有形成。比如，實習實訓的考核上沒有更多地考量學生的勞動觀念、勞動態度、勞動習慣，以及學生基本的勞動知識和技能，而主要拿實習實訓報告作為評分的依據，無形中抹殺了勞動教育在高職教育中應有的地位。另外，頂崗實習的重要作用沒有真正實現，校企協同育人的局面沒有形成。

2.高職學生勞動理念上存在偏差。一些學生在勞動認知、勞動價值觀上存在偏差，不懂得勞動是人類賴以生存和發展的首要條件，相當一部分學生沒有養成良好的勞動習慣，甚至連自我服務勞動的意識都沒有，更談不上吃苦耐勞的精神。一些學生片面地認為勞動就是為了獲得經濟報酬，缺乏社會公益勞動的理念，對要求全員參與的志愿者活動不聞不問，功利意識很強。由此可見，他們對勞動及勞動素質的認知還比較膚淺，沒有真正將具備良好勞動素質作為自身全面發展的內在需要，缺乏通過各種措施來進一步提高自身勞動素質的意識，加上沒有一定的勞動實踐活動作為保障，良好勞動習慣的形成和提高也就無從談起。

3.高職院校對學生考核評價不夠科學合理。目前很多高職院校在推優入黨、評優評先、評定獎學金等方面更多地注重的是學生的政治思想素質和課業成績，并未對學生的勞動素質進行綜合評價并納入評價體系之中。如果學校從人才培養目標上設計出勞動素質教育系統方案，并制定相應的考核評價指標體系，一定能引導學生對自身勞動素質給予足夠的關注和重視。

篇2

一、思想方面

遵守園內的各項規章制度，遵紀守法。如：積極參加園內組織的有益活動，以熱愛本職工作為出發點，認真、努力工作，來提高自己的專業水平，熱愛自己的職業，無論是面對孩子還是家長，始終要保持微笑，用老師和"媽媽"雙重身份去關愛每一位幼兒，滋潤每一顆童心.

二、教育教學

制定好每月、每周、每日教學計劃，一尊重幼兒在學習活動中的主體地位。賞識教育，留心每個幼兒身上的閃光點，同時，日常生活中，向有經驗的老教師學習，取長補短，積累經驗，有計劃地提高自己的業務水平。

二教育工作

1開展促進孩子全面發展的主題活動。

1大主題如下：健康寶寶”樹”紙”藍色的大海”炎熱的夏天”

體現“生活既教育”教育觀念，2靈活運用幼兒園、家庭、及社會的本土資源。繼續開展“主題生成”從多方面考慮主題活動內容，體現幼兒活動的主體性。

主要讓幼兒參與進來，3根據幼兒的興趣、幼兒的生活經驗、季節的特點來決定主題活動。環境布置符合主題內容。讓幼兒成為環境布置的主人，讓環境與幼兒對話。創設與主題相適應的區域，并隨著主題的深入增添、更改區域內容。充分尊重幼兒的自主性，教師只是支持者、合作者。

2結合節日對幼兒進行品德教育

教育幼兒熱愛自己的母親、老師等。三月份：開展“愛媽媽”主題教育。

開展以環保為題材的活動，四月份：開展“植樹節”活動。日常生活中對幼兒進行環保教育。利用“清明節”為契機，萌發幼兒愛英雄的情懷。

讓幼兒了解周圍人的工作，五月份：開展“好幫手”勞動教育。理解他勞動和自己的關系，懂得珍惜別人的勞動成果。

感受節日的歡愉。六月份：參加“六一”匯演籌備活動。布置節日的班級。

篇3

然而，新一代獨生子女由于受家庭幾代人的寵愛，自理能力的匱乏也是顯而易見的。例如近幾年出現的中學生家長陪讀現象，大學生人才招聘家長陪聘現象，足以說明新一代獨生子女自理能力的薄弱。即便是在農村，獨生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學生一開始不會系國旗，有時候系好了又掉下來的情況也發生過幾次，有的小學生不會削鉛筆，有的小學生書包不會整理……至于洗衣做飯，那可真是寥寥無幾了。

一、小學生應該具備的自理能力

自理能力包括三個方面內容：生活自理能力、學習自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務性勞動的能力。簡單的說就是自我服務，自己照顧自己，它是一個人應該具備的最基本的生活技能。

小學生到底應該具備哪些自理能力！《小學生日常行為規范》第二條是這樣寫的“尊敬父母，關心父母身體健康，主動為家庭做力所能及的事。”第九條規定“衣著整潔，經常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品擺放整齊，學會收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務勞動。”從《小學生日常行為規范》可以看出，小學生的自理能力主要是指：自我服務性勞動，家庭生活服務性勞動。自我服務性勞動包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領巾，剪指甲，整理書包，刨鉛筆，包書皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務性勞動主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開水，煮面，煮小菜、湯等。

二、小學生自理能力現狀

通過對本校學生網絡調查、個別調查，對其他學校小學生通過上網瀏覽了解，筆者認識到當前農村小學生的自理能力現狀不容樂觀，主要表現為：

1、學生不愛勞動，怕臟、怕累。

低年級中大多數學生不能獨立完成自我服務性勞動，往往是在家長的幫助下完成的；有的學生真的是“飯來張口，衣來伸手”；有的學生上學遲到不找自己的原因，往往埋怨家長，甚至索性發脾氣；經常進行家庭服務性勞動的學生不到10%。

2、祖輩對孩子寵愛變溺愛，捧在手里、含在嘴里。

現在孩子的家長大多受過初中以上教育，對孩子的教育有一定的正確認識，也有較正確的教育孩子的理念，但是祖輩的文化水平普遍較低，他們往往對孩子更加溺愛，對孩子護短，更別說是讓孩子自己做事了。有的時候還出現家長教育孩子，爺爺奶奶訓斥爸爸媽媽的現象。

3、學校教育偏重語文、數學、英語等學科教育，忽視了學生的勞動教育。

學校教育是學生接受勞動教育，形成自理能力不可缺少的因素。然而，一些活動課，實踐課成了自習課、語數課的情況屢有發生，學生失去了活動與實踐的機會；有的老師以勞動為懲罰，致使學生對勞動產生厭惡。

三、對提高小學生自理能力的建議

1、開展豐富多彩的活動，激發學生勞動興趣。

綜合實踐活動、少先隊活動都是隊員們喜愛的活動形式，我們可以通過一系列活動來訓練和培養隊員的自理能力。如“我是小主人”，在教師的指導下，學會做一些簡單的班務勞動；“我是小幫手”，在家長的指導下，練習并學會做一些簡單的家務勞動；“我是小大人”，在師長的指導下，學會一些簡單的自我服務內容。還可以根據低年級的隊員上進心強的特點，設計一些競賽：整理書包比賽，系鞋帶比賽等。

2、加強家校聯系，更新家長育兒理念。

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一、各種精品展示，提高學生的動手興趣。

由于受到上課時間、環境等的限制，無法用較復雜的圖案上課，加上市場上十字繡圖案有限。目前我們的十字繡教學主要是讓學生完成最簡單的小圖案，由于圖案簡單，固然容易使學生產生動手興趣，但卻也因此降低了學生做十字繡的質量和效果。為此，我們在學校開辟展示室，將各種繡品，如掛件、擺飾、手機套、紀念品、畫等，甚至引入一些國外十字繡圖片進行展覽，以此來進一步提高學生對十字繡課的興趣。使學生明白，一塊特殊的小方布、一根針、一些五顏六色的線，可以繡出自己十分欣賞的圖案，同時也可以在特殊的日子里通過自己親手動手，將繡出的作品送給父母親、親戚、朋友、同學，這些作品能夠充分體現自己時尚SHOW，展現每個人的個性。同時達到了讓學生在課堂學到的知識延伸到日常生活中去，鞏固和發展教學成果，豐富學生課余生活的目的。

二、開展學生繡品展示，激發學生的成就感。

鼓勵為主、發掘每一位學生身上的閃光點是教育重要出發點之一，本課重在提高學生的動手能力，與平時課程有很大差異，學生在十字繡課程學習中，沒有明顯差距，往往成績好壞與動手能力沒有等號連接。十字繡是完全的手工勞動，一塊普通的十字繡白布，在學生們手中，通過自己上上下下一針一線的勞動，最后變成一幅美麗多彩的圖案，也許這是他們自己親手完成的第一個作品，學生們在內心有極大的滿足感和成就感，我們可以在十字繡展示室內開辟一個學生作品區，將學生的十字繡作品展示出來，相互鼓勵和促進，進一步激發他們的積極性。

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開展勤工儉學活動就是要加強對學生進行勞動教育，培養青少年德、智、體全面發展。現在一些學校、家長對青少年勞動教育不重視，滋長了青少年好逸惡勞的惡習，有不少青少年輕視勞動，不愛惜勞動成果，花錢大手大腳，只講享受不講勞動，因此我們必須提倡艱苦奮斗的精神，提倡社會主義公德，用集體主義、愛國主義思想來教育青少年。

一、勤工儉學工作的原則

一要堅持與教育教學相結合的原則。開展勤工儉學要與課程改革、職業技術教育、勞動實踐綜合課程緊密結合，與優化校園環境、促進農村經濟社會發展有機結合，有計劃地組織學生參加各種勞動實踐活動，培養學生的勞動觀念和勞動技能，為素質教育服務，為師生生活服務。

二要堅持科學、安全的原則。要科學安排活動內容，切實加強農村學校開展勤工儉學的安全管理，始終把學生安全放在首位。要根據學生的年齡、生理和心理特征，由學校統一組織并在教師的指導下，嚴格按照新課程標準要求開展活動。不得讓學生從事長時間、高強度的生產活動，不得從事有毒、有害、有危險和有礙學生身心健康的活動。對勤工儉學的組織形式、勞動實踐安排和安全管理等問題，要以制度的形式作出明確的規定，使整個勤工儉學活動有章可循、有規可依。

二、要突出勤工儉學工作的重點

農村學校開展勤工儉學要緊密結合本地本校實際，宜農則農，宜林則林，豐富勤工儉學的內容。要結合勤工儉學活動的開展，積極開展平安校園、文明校園、綠色校園、和諧校園的創建活動，以學生食堂為課堂，以抓好食品衛生安全工作為出發點，組織學生開展活動，培養節約糧食、珍惜勞動成果、防范食品安全的意識；以學生宿舍管理和校園綠化、美化、保潔工作為切入點，讓學生參與活動，培養良好的衛生習慣和自律能力、自理能力；要加強學校消費市場體系建設和規范管理，建立健全學校消費市場良性機制，為師生生活提供便利；要深入開展節能減排學校行動，指導和督促學校加強包括環境教育、綠色教育、生態教育在內的節能環保知識教育；結合德育工作，培養學生愛護環境、自覺遵守社會公德的良好品質。要積極開展安全教育和學校風險預防，建立學校風險預防體系，確保學生的安全和權益受到保護。

三、勤工儉學工作的指導思想

勤工儉學的工作目標是服務課程改革和素質教育，培養全面發展的一代新人。具體工作目標應突出以下五個方面：一是全面提高學生的綜合素質。要通過勤工儉學開展生產勞動和社會實踐，幫助農村學生了解農村社會、了解農業生產、了解農民群眾；培養學生熱愛勞動、熱愛家鄉、熱愛勞動人民的感情；發展學生的自我管理能力、自我服務能力，增強創新意識和實踐能力。二是將勤工儉學活動課程化。要以育人為中心、以全面實施素質教育為主題，將勤工儉學活動與勞動技術課、綜合實踐課等課程教學有機結合起來。這些課程教學要以勤工儉學場所為依托，將理論知識具體化、形象化，增強教學的實踐性、趣味性、針對性；勤工儉學要以課程教學為引領，將學生的實踐活動規范化、制度化，提高綜合效益。學校要從有利于培養學生的綜合素質、促進學生的全面發展出發，嚴格按規定開設相關課程，科學設計課程教學理念、教學方案，建立完善課程教學效果評估體系。三是抓好課程資源建設。勤工儉學課程資源包括校內資源和社會資源。對于校內資源建設，主要是建設好勤工儉學勞動實踐場所。四是資助貧困學生完成學業。要建立完善勤工儉學資助體系，將勤工儉學實踐活動產生的收益主要用于改善師生生活和資助貧困學生，保證每一個學生都能順利完成九年義務教育。

四、勤工儉學的意義

學生參加勤工儉學活動，在培養人才方面與課堂具有同等重要的作用。在勤工儉學活動中讓學生搜集一些廢舊材料用來搞一些小發明、小創造，做一些工藝品，孩子們會驚奇地發現原來這些廢品還是很有用的，通過這些活動不僅開發了學生的智力還提高了學生的動手能力。在開展勤工儉學活動中，學生可廣泛地接觸社會，接觸實際，豐富了思想教育的內容，培養了熱愛勞動、熱愛科學、愛護公物、遵守紀律、艱苦奮斗的良好品德。

篇6

“四化”教育，即家、孝、農耕、準軍事化。我們棠科校長期堅持四化教育，培養出有特色的合格的中職畢業生，輸送個社會，獲得好評。

一、“家”、“孝”文化。

家庭是社會的細胞，中國是一個講究家庭和睦的社會，家和孝的觀念深入人心。“家和萬事興”，學校的發展，更取決于“家和”。校園中的愛“家”教育愛家教育形式多元化，如，繪畫、朗誦、表演、書法和日常生活和關愛，在家文化的感召之下，更愛家，愛班級，愛社會，愛祖國。校園特色文化教育的優勢越來越明顯。

“百善孝為先，以孝行天下”，孝文化是中國傳統文化的基因。小孝治家，中孝治企，大孝治國。鑒于此，學校把孝德文化貫穿于學校教育和校園文化建設的各方面，從師生的課堂教學、日常行為、校內外活動、養成教育等方面，以“讀”“說”唱培“演”等形式，培育學生尊老愛幼、孝敬父母、尊敬師長、行善德做善事，讓孝德教育發揚光大，讓學校教育更具特色。特別是教育督促學生利用假期在家中行所能行孝行、孝心，體諒父母的家庭實踐活動，讓家長大為感動，讓學生真正體會到父母養育恩情的偉大。

二、“農耕”文化教育

農耕文化是中國傳統文化的重要組成部分農業生產不僅為中華民族的繁衍生息提供了豐厚、多樣的衣食產品，也為中華文化的發展提供了色彩繽紛的精神財富，奠定了堅實的物質和文化基礎。隨著經濟的發展，學生輕視農民、漠視農業，不參加農業生產，農耕文化更是一無所知。為此，學校結合實際，在校園里實施“農耕文化”特色教育旨在以“農耕教育”為基礎，培養學生勞動意識和現代農業意識，培養學生“田園文化”素養，為熱愛家鄉、建設家鄉打好人文基礎。

把“家”、“孝”、“農耕”傳統文化教育繼續向縱深推進，把感恩勵志教育、敬老孝親教育、挫折教育、勞動教育、紅色革命傳統教育納入到學生成長的全過程中，讓學生賡續紅色基因，愛國、愛黨、愛家。把“為黨育人，為國育才”作為德育教育一切工作的出發點和落腳點，統領德育工作全過程。

三、準軍事化管理　準軍事化管理，是棠湖科技技術學校的傳統之一。

學校堅持文化、專業教學的同時，注重對人的培養，而準軍事化管理是是學校有效的管理措施之一。具體體現：

1、各班以“中隊”命名，并授旗。讓學生有一種軍人的自豪感，自我約束力，自覺地嚴格要求自己，約束和規范自己的行為。

2、堅持每天早晚集合點名。

3、堅持寢室軍事化管理。

篇7

健康人格學生的語文素質主要包括：語言素質、文學素質、思想道德文化素質。語文教材中相當一部分課文具有強烈的思想性、政治性、教育性。教師要充分利用語文教育特有性質，在潛移默化中對學生進行思想品德教育，達到提高學生人格的目的。那么，如何在語文教學中塑造健康人格呢？

一、教師要悉心鉆研教材，明確教學目標

作為語文課教師，要縱觀整篇教材內容，準確把握各年級知識點以及課文在這一階段中的位置及目標要求，循序漸進地傳授給學生知識和做人的道理。如，守疆衛土構成了我們全民族的愛國主義、民族主義的淵源；岳飛“還我河山”的吶喊；文天祥“留取丹心照汗青”高尚的民族氣節成為教育了一輩又一輩中華民族；《馮宛貞》率眾痛擊英法聯軍，激起民族萬丈豪情；《最后一課》像一只警鐘喚醒學生學好祖國語言文字，洋溢著濃郁的愛國情；朱自清寧可餓死也不領“救濟糧”的堅貞民族氣節和熾烈的愛國之情。這樣就使作家的良好性格和偉大的人格潛移默化到學生的潛意識中，成為學生效仿的榜樣，行動的指南。

二、注意學習品質的培養，充分發揮審美教育功能

在教學中要充分運用情景藝術，通過圖像、畫片、音樂、表演等手段進行情景渲染，使學生聞其聲，觀其形，臨其境，激發學生對知識的向往，興趣濃厚地接受教育。如，在教學《背影》一課時，教師動情地講起了自己的父親如何關懷、培育自己成長，全班沉浸在濃重的情感氛圍中。接著，水到渠成地進入了新課教學，此時無聲勝有聲，把孝心獻給父母、感恩父母的觀念早已深刻在每個人的心底。《散步》中“我”作為中年人扶老攜幼，表現出好人好事承前啟后的莊嚴。教師引導學生對人物事跡進行審美注意，在獲得美感享受的同時，凈化心靈，汲取塑造健康人格有益養料，對學生進行了品德陶冶。

篇8

這是一個有著強大凝聚力、生命力、創造力的集體

“團結進取，活潑向上”一句響亮的口號，凝聚了初一（一）班全體同學的努力，短短八個字，顯現著他們走過的足跡，作為班級奮斗的目標，它讓他們有歡笑、也有淚水······

文明的集體

班集體健康輿論的形成，對優化班集管理，促進良好班集的形成至關重要。有一批敢抓、敢管的干部，就形成了健康的輿論，班委就如一塊磁鐵，能形成一個“磁場”，吸引周圍同學，“磁化”周圍同學。這樣，健康的輿論就像滾雪球一樣，越來越大，形成一股巨大的力量。為了強化健康的輿論，平時生活中，選擇有教育意義的文章在上班會時宣讀，進行理想教育、挫折教育、心理衛生教育、勞動教育、意志品質教育、為人處世、社會經驗教育，塑造學生健康、和諧的人格、也通過這些陶冶學生的情操。這一年來，班上從未發生過不安全事故、也無打架斗毆違反校紀校規的事件，學生吳怡等人主動幫助其他班級打掃衛生，萬睿捷、荀揚等人常常幫助學習后進生……

團結的集體

初一（一）班是一個有著高度凝聚力的集體，全班全體同學親如一家，彼此相愛。融融樂樂的學習環境，勤奮濃郁的學習氛圍，體現了這個班集體的團結。學習上，我們成立了“互幫小組”，在那個小組里，好的同學會耐心幫助在某門學科上有欠缺的同學，仔細輔導，百問不厭，幾個尖子學生聚在一起，會共同探討問題，刻苦鉆研，共同進步；生活中，我們互敬互愛，上學期，正當學校舉行月考時徐仁喜同學因病住院，同學們更著急，都急著去探望他，給他送去溫暖和真摯的祝福，你一句安慰話、他一句鼓勵，一下子感動了在場的每一位人。在學校各項活動中，你都能看見一個初一（一）班的良好形象：運動會上那嘹亮的加油聲；愛心行動中全班同學豪不猶豫地捐款、升旗儀式中同學們整齊的隊形、元旦匯演時我們活躍忙碌的身影······初一（一）班是一個整體，向著同一目標，團結前進。

進取的集體

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課堂上，為了維護嚴肅的“課堂氣氛”，教師們往往制定“嚴格”的坐姿和機械的問答學習方式。回答問題先舉手，得到允許后再發言，像這樣凝固的學習空氣，嚴重阻礙了學生的自主發展。思想品德課教師要敢于向傳統挑戰。具體做法如下。

可以多設計學生可以自由活動的環節。如《我和星星打電話》一課，教師讓學生在自主表演，相互評價中對夏季星空的秘密產生濃厚的探索欲。可以多采用激勵措施。如“你真棒”、“你聰明”等激勵性語言，讓學生愿說、敢說、敢做。可以改進發言方式，讓學生在課堂上有更多的自由發表見解、表現自我的機會。

二、情境體驗

低年級兒童年齡小，都是剛剛入學的小朋友，自控能力較差，教師應采取多種形式吸引小朋友的注意力。借助多媒體技術，可以營造學習氛圍，讓學生從悅耳動聽的音樂、精美奇特的動畫中，誘發學習動機，開發潛力，培養學生的創新意識。在教學《夏天到了》一課時，我首先用多媒體呈現出夏季特征的畫面。一幅幅精美的圖畫吸引了學生的注意力。同時，又播出了這節課的問題：同學們，關于夏季的知識你了解了多少？今天我帶著大家走進夏季，讓大家看看這個季節有什么特點，我們應該怎樣度過夏天？這種圖貌并存的情景，吊起了學生的胃口，激起了學生學習的興趣，培養了學生接受挑戰的意識，為學生積極主動地、創造性地學習提供了條件。

角色的扮演是情境體驗的又一形式，也是兒童最樂意的一種學習方式，活動的關鍵是讓兒童獲得體驗。演技好壞并不重要，最重要的是孩子能大方、勇敢地上臺展示自己、介紹自己，這對培養兒童的情感，讓兒童體驗集體生活的樂趣有很大的幫助。如在教學《節約小能手》一課時，我讓孩子們主動走上講臺展示自己，用多種方法來表達自己的想法，既鍛煉了表達能力，也讓自己展示的優點接受同伴的評判和監督。

三、圖文結合

由于教材本身就以圖畫為主，畫面活潑，文字較少，特別給了學生很多留白之處，讓他們用手中的筆展開想象，去思考、去創造。低年級學生本身就愛涂涂畫畫，老師就應該抓住這一點調動他們的積極性。如在教學《金色的秋天》這一單元時，當時我提出了《怎樣留住秋天》的問題，同學們積極動腦思考，在回答中我及時抓住畫圖這一好的想法，鼓勵孩子們畫完之后再互相欣賞交流，讓大家共同分享秋天帶來的歡樂，分享創造帶來的喜悅。 四、合作探究

《標準》指出：“動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習的重要方式。”世界上許多發明創造都是眾人合作的結果，集體智慧的結晶。課堂教學中采用小組合作學習，多給學生探討、交流的機會，讓學生去傾聽、質疑、說服，共同得出結論，是培養創新意識的一種有效方式。如在教學《左手右手好朋友》這節課時，我先把學生分成多個小組，請小朋友做智力游戲，畫一畫、剪一剪、貼一貼、拼一拼等活動。使學生能積極參與小組合作，共同探究，共同認可，并從中認識到團結合作的重要性。合作探究這種教學方式還能使智力好的學生得到發展，中等生得到鍛煉，學困生得到幫助和提高。小組合作學習讓學生分享到學習的快樂，并在經歷合作與交流的過程中體會到合作的益處，使“交流”與“合作”成為他們共同認可的一種解決問題的合理方式。

篇10

關鍵詞：

音樂教學；素質教育；課堂內外

音樂教學是用獨特的音樂藝術的形式來實現美育教學的目的，它具有自身獨特的藝術教育功能。還是加強德、智、體、美和勞動教育的有效途徑，具有其他學科教育無法替代的特殊作用。素質教育應是面向全體學生的發現發展個人特點個人能力來提高國民素質的，使每個學生在德、智、體、美、勞等方面得到廣泛的全面的提升。現如今，承載著美育教學內容的音樂教育是向素質教育轉軌的關鍵時期，要站在全局性的素質教育視角，采取因地制宜、因材施教的原則，以課堂教學為主，課外文藝活動為輔，使學生通過美的感知得到美的實踐，有理性的審美最終達到自身價值乃至自身修養的升華。

一、抓住課堂教學主線，在豐富的教學內容中提高教育教學效果

音樂是情感的感知藝術形式，必須用以音樂教學來彰顯個性情感的表達形式。因此，教師應客觀全面地把握教育教學乃至教材中的情感因素，發現、發揮情感教學，努力使一部好的音樂作品凝情于筆、注情于音，認真斟酌，做到教與學的合理銜接與提高。中學音樂教科書中有著不同民族樂曲的風格和內涵。從其教育的角度：有熱愛黨熱愛祖國的歌曲——《中華人民共和國國歌》、《彩色的中國》、《長江之歌》等等，有歌唱大自然、贊美大自然的歌曲，如《沂蒙山小調》、《美麗的草原我的家》等等。這些歌曲都具有思想健康、詞曲優美等特點。但是如果想要通過課堂教學讓學生真正認識和領會這些作品的思想性及作者意圖，找準教育的結合點，那么在整個課堂教育教學過程中，教師應該充分利用自己的語言、板書和適當的教具等手段，組織好、運用好恰當的教學方法用以再度對音樂作品進行引導、理解和創新，采用最為理想的教學方法來啟發和誘導學生的審美興趣，使學生的音樂審美素質得到提高，從而達到優化課堂教學過程，提高課堂教學效果的目的。貫徹落實素質教育的首要目標是培養全面發展的人。從而提高學生的音樂文化素質，培養學生創造力。關于這一點，主要是抓住課堂教學。音樂課堂毋庸置疑是美育教育的主陣地，音樂教育應是面向全體學生美育的普及教育。既然是美育教育，那么，教師的課堂教學就應該創設美的環境，學生在美中學，讓美始終貫穿于課堂教學。既然是普及教育，那么，全體學生則不論背景與天賦如何都有享受音樂教育的權利。通過課堂教學，使學生受到美的熏陶、感性的認識和理性的發展。關于這一點，教師在課堂教學過程中所表現出來的情緒要符合內容的需要：穿著、語言、所表現的動作與所教內容配合協調，這便是“境”與“意”的搭配。例如在教唱七年級教材上冊中的《彩色的中國》時，教師應該著裝簡潔大方，映襯出輕松愉快的心境，然后采用多媒體展示中國大好河山，地圖圖片，這樣的創意會直接關系到學生對音樂的興趣。另外，教師在課堂教學中的語言藝術也是具有感染力的，因此作為一名音樂教師要做到聲情并茂，音樂分析要深入淺出，感染學生，啟發學生，同時，體態語言如手勢、肢體、表情、眼神能巧妙的運用到教學實踐中去，增強課堂教學的生動性和形象性，增加課堂教學的趣味性，從而極大的激發學生的求知欲。

二、牽牢課外活動不放松，在多彩的興趣活動中優化素質教育

提高學生的音樂素質，僅通過有限的音樂課是遠遠不夠的，還應有另外一個重要的內容，那就是課外文藝活動。這是音樂課的補充和延伸，這里有普及更有提高。音樂是情感藝術，其獨特性在于潛移默化的思想熏陶。要組織合唱隊、鼓號隊、豎笛隊等，堅持常規訓練，從而提高學生創作、表演及欣賞能力，作為學校應努力創造這樣的氛圍，除組織音樂知識興趣小組外，還應創造文明優雅的學習環境或經常性地組織校級歌詠比賽、演講比賽等，提高學生的音樂素質。在課外休息時間通過廣播室開展音樂欣賞是一種可行的好辦法。通過“校園百靈鳥十分鐘廣播”可以使學生欣賞到更多的音樂曲子來開闊他們的音樂視野，更好地提高他們的藝術修養。根據學生的實際情況，編選欣賞曲及健康向上的歌曲，在選曲時以培養學生欣賞能力、提高學生對音樂欣賞的心理素質為出發點，既要安排好教材中的曲子，更要重視穿插好反映正能量的歌曲，有意識地培養學生素質的的全面健康提升。讓學生在全校性的大環境里感受到貼近自己學習的共性知識從而誘發學生的“觸景生情”的感受，進而達成共識。這樣，利用課間十分鐘進行音樂欣賞，不僅調節了學生課堂學習期間的緊張勞累情緒，又促進了校園文化的建設，還能使學生學到更多的知識因此，課間音樂值得提倡和豐富內容。學校除安排“六一”兒童節，慶“國慶”等校級的大型文藝匯演之外，還應立足班級以及學生實際開展“微音樂”等多項健康有益的音樂活動，如：班級演講比賽、演唱會、音樂之星擂臺賽以及相聲、小品表演賽、地方戲曲展示等。通過豐富多彩的“微音樂”文藝活動，不僅能提高全體學生的參與意識，提升學習音樂的情趣，展現學生個體音樂特長，開闊學生的視野，更重要的是全面提升了學生的素質教育水平，無疑是音樂教學的一個創新。