德育教育實踐模板(10篇)

導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇德育教育實踐，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

1.選取典型，做好示范教育

小學生的理解能力較為薄弱，主動思考能力較差，被動的接受、吸收速度又快，模仿能力強。這就要求教師在教學過程中，立足于多元價值觀的基礎上進行發散思維，選取有助于培養學生正確價值觀念的典型素材，在潛移默化中幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，引導學生走向正確的人生道路。在選取德育教育的教學素材時，應當避免那些觀念陳腐的教學內容或者影視題材。多進行道德情景設置，結合現實生活，選取當代出現的具有典型性的新人新事新理念，有利于吸引學生的注意力，培養對于德育教育的興趣。

2.改變傳統德育教育模式

經常開展各種豐富的課堂內外活動，讓學生從實踐中得真知。為深入滲透德育理念，教師應當組織學生開展一些義務勞動，學雷鋒活動。在班會活動上表揚那些在實踐活動中表現突出的學生，起到樹立典型模范的作用。讓學生多在參與實踐后互相交流心得體會，自由分享，共同進步。

3.用愛感化，豐富心靈

低年級學生對于是非標準判斷能力較弱，自我控制能力不足，經常會不自覺的發生一些例如偷盜別人的鉛筆橡皮等小錯誤，或者是把說臟話當成一種樂趣，有時出現愛欺負弱小的同學，不按時完成作業等情況，在日常教學活動中時常發生，難以避免。教師不應當采取嚴厲的措施去懲戒學生，應當采取合理的事后處理手段，調解矛盾。多與學生進行交流溝通，以說服為主，通過感化教育使學生認識到自己的行為不正確。培養學生的羞恥心，自覺改正不良行為。樹立典型榜樣，通過表揚獎勵和關心愛護的方式幫助學生成長。

4.家庭德育教育不可忽視

學生不僅受到學校教育的影響，還受到來自家庭教育的熏陶。學校教育具有普遍化、統一化的特點，家庭教育具有獨特化、個性化、不可復制的特點。每個家庭的教育成本、資源、方式、投入精力都不同，從而影響到孩子的成長和對德育理念的接受。教師要與家長經常溝通交流，讓家長也樹立起德育教育的理念。當學生在家時，有意識的幫助學生糾正不良行為，自覺實踐德育理念。將學校與家庭教育有效結合，互相融合，促進學生身心健康發展。

篇2

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一、傳統德育模式的特點和弊端

我國高校傳統德育教育模式是高校教育者以黨和國家的要求，按照傳統的教育方式，有目的、有計劃、有組織的對教育者在政治、思想與道德方面施加影響，使教育者具有符合社會的道德品質逐步建立正確價值觀和價值觀取向。高校傳統德育方式明確、直接的特性在德育的途徑和德育目標上有決定性的作用。

高校通常是以開設思想政治課為實現德育目標的主要渠道。這種方式能夠讓受教育者在相對集中的時間內掌握社會倡導的道德內容。但是，傳統德育課堂教育者將道德思想品質和基本政治素養當作“智育化”的命題知識傳授給受教育者的方式卻違背了德育內化于心，轉換為行動的內涵。高校傳統德育課堂的教育模式將受教育者培養成擁有廣博的道德知識卻沒有基本道德修養；具有完備的思想政治體系知識卻沒有自我思想政治建設能力；掌握馬克思基本原理卻沒有理論聯系際的行動力。

“灌輸式”的課堂模式在受教育面具有廣泛性強。在高校通常以一個年級統一講讀一門公共政治課，受教育者貌似全面系統的學習了思想政治理論，但是這種說服性的德育實際上空泛化，理想化。通過舉例子與講道理相結合的方式，片面的將思想政治道德理論強化于學生的知識儲備中，理論指導實踐的層面卻停留在考核的應用。

二、多角度認識德育實踐性本質

使受教育者具備基本政治素養和符合社會規律的道德品質是大學德育的基本目的，其長期目的則是要樹立受教育者正確的人生觀和價值觀，塑造理想人格。二者之間一脈相承，忽略其中之一都是單一、片面的病理性教育。但是傳統德育模式忽視了道德實踐性的本質屬性，受教育者接受了淵博的道德知識，并將其束之高閣，成為“美德袋子”。

我國的德育教育始終堅持以為指導思想，因為的科學性和真理性正是中國人民從實踐中認識的。其次，傳統德育忽視受教育者作為獨立個體的作用，但是個體差異性絕不代表任性。提出“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”因此，大學德育教育所塑造的理想人格是要符合自身發展和社會發展的和諧人格，否則就會出現知行不一的雙重人格。

認識來源于實踐，正確的認識能夠指導實踐，促進實踐。德育所要求的道德思想和政治理念是人類在社會實踐活動中積累的寶貴精神財富。大學德育的內容源自大學的現實生活，學生進入大學后面臨現實生活中的許多煩惱與困難，如何處理好人際關系，如何利用規劃大學生涯。通過德育教育學生要樹立正確的世界觀，從而解決自身面臨的難題，從困境中脫離。然而德育內容與大學生實際生活背道而馳，那么學生很難找到二者之間的聯系，更無從將德育內容內化成指導自身處理困難的實踐動力。

從最初的家庭道德教育到大學的德育工作，應該以交互式的溝通方式推進德育內容。與“傳道、授業、解惑”為特點的單向溝通方式相較，交互式的對話能夠牽引出教育者和受教育者直接的實踐活動，正視社會生活的沖突與矛盾。通過解決矛盾，加強學生的實踐精神，提升實踐能力。

三、“轉識成行”的德育教育實踐

德育內容廣泛豐富，教育者要從學生的校園生活中選取素材，進行培養道德品質的實踐活動，處理人際關系的德育實踐活動，樹立法律意識的德育實踐活動和踐行社會主義核心價值觀等多種形式的德育實踐活動。

來自天南海北，擁有不同性格、興趣愛好和家庭背景的學生聚集到一個集體。而軍訓就是一次培養學生團結合作，嚴明紀律的德育實踐活動。當代學生缺乏吃苦耐勞的精神和共同協作的團隊意識，在軍訓期間，學生關于事物的認識或者經驗都會產生分歧和沖突，正是這種矛盾的力量會帶來真正的實踐活動。《思想道德與法律基礎》是大學必修的公共政治課。通過案例講道理的方式并不能夠讓學生形成法紀觀念，通過申請旁聽庭審的實踐活動，豐富學生實踐體驗，切實理解“公平、公正、公開”和“有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究”的深層內涵，從而樹立法律意識，尊法、守法。

德育評價是一項復雜的系統工程，評價系統內部相互影響制約，而德育的實踐性決定了德育評價必須從德育實踐過程為切入點，形成多元化、綜合化的評價方式，摒棄傳統的以分數來評判德育結果。因此，可推行德育評價要以小組為單位，開展德育實踐活動，明確各自分工細則，在實踐過程中充分發揮學校評價對各階段的實踐結果的監控，最終以完成效果和社會評價共同衡量評價，形成實踐過程與結果相并重，學校評價與社會評價相結合的評價方式。

四、結束語

實踐性是德育的本質屬性，從德育的目標、內容、過程來看，任何脫離了實踐的德育教育都是空中樓閣。學生只有通過社會實踐才能獲得正確的精神指導，從而不斷激勵自我，塑造崇高的理想人格。

參考文獻：

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篇3

德育教育工作中的以人為本即是以學生為本，這是和諧德育的基本特征與理念之一。德育教育的最終目標在于提升學生的德育素質能力，促進學生全面發展，所以教育的核心與根本應當為學生。在教育對象上，要始終將學生放在核心的位置上，突出學生的主體地位；在教育的目標上應當將學生的德育素質能力擺在最重要的位置，同時并重學生的其他綜合素質能力，將促進學生全面發展作為和諧德育的歸宿；在和諧德育的教育形式上要人性化，貼近學生的現實生活。總之，和諧德育就是要盡可能考慮到學生的主觀感受，教育對象、教育目標以及教育形式都要圍繞學生的主體核心地位來制定。

（二）更加遵循科學規律

與傳統的德育教育不同，和諧德育下的教育教學工作更加遵循科學規律。第一，在和諧德育理念下，應當根據學生的個人特征、閱歷、心理以及年齡來針對性的制定教學內容與教學方法，也就是要遵循學生思想與行為的活動規律；第二，注重德育教育過程中的內在聯系，即注重學生、教育方法、教育內容以及教育工作者之間的本質關系，遵循德育教育工作規律，尤其要平衡學生與教育工作者之間的關系，也就是我們通常說所的教學關系、師生關系。

（三）體系性更加突出

在和諧德育的教育理念下，小學德育教育工作不再是筆直的線性結構，而是由多個基本元素構成的完整體系，每個基本元素都有其自身特殊的目的，所有基本元素相互協調運作，方能促進學生素質能力全面發展，使和諧德育的教育效果更加突出。

二、和諧德育實踐體會

(一)明確和諧德育教育目標

從宏觀角度來講，和諧德育理念下的教育目標是結合我國現階段的發展需求，提高學生的綜合素質能力，為社會主義建設事業培養德育素質能力過硬的人才。但在具體的實現過程當中，還需要站在微觀角度上來制定更加細化與具體的教育目標，以教材為指導，分段制定模塊目標，并分步實現目標，最終達成培養社會主義建設事業接班人的終極目標。以作者的教學實例來分析，在實際的德育教育教學過程當中，會根據年級段以及學期段來分別制定一個階段性的教育教學目標，如一年級到二年級主要培養學生的思想道德素質，三年級到四年級主要培養學生的價值觀、人生觀，五年級到六年級主要培養學生的理想信念等等。有了這個階段性的教學目標后，作者又會根據班級中各個學生的德育教育需求特征，來為他們制定一個針對性更強的教學目標，比如有的學生需要針對性的培養他們的分享、謙讓能力，有的學生需要幫助他們樹立尊敬家長、老師的思想道德觀念，有的學生需要糾正他們的價值觀念等等。

（二）制定和諧德育教育內容

第一，結合我國社會發展的階段特征，以信念教育、理想教育為核心，對學生展開價值觀、人生觀引導，使他們能夠從小養成審視事物發展、社會發展的正確觀念與角度，并培養起他們的使命感，使他們能夠認識到自己肩上將會承擔起的社會責任，堅信在黨和國家的領導下，在自身努力學習、努力奮斗的條件下，定能實現中華名族的偉大復興；第二，要重視對學生的思想道德引導，使他們能夠從小就養成良好的道德品質與文明行為，以進一步促進我國和諧社會建設；第三，要致力于學生綜合素質能力全面發展，在注重對學生理想信念以及思想道德引導與培養的時候，并重學生科學文化素質、身體健康素質。同樣以作者的教學實例來分析，在具體的教學內容制定與編排的過程當中，作者會根據教學目標、教學大綱來拓展實際運用于教育教學的內容，在當前信息化的教育技術下，這些教學內容的收集是非常方便的，也非常豐富，但是需要注意的是教育教學內容不能與教學大綱和教學目標有偏頗，要緊跟大綱主線，比如在信念教育、理念教育的過程中，作者通過引用了一些為國家事業而奮斗的名人的事例來激勵學生樹立正確的理想價值觀念，比如王進喜、楊利偉等等。

（三）完善和諧德育教育方式

篇4

中職生的學習狀態中，普通存在諸如學習方向感不強、發展目標模糊、學習動力不足、學習堅持力不夠等問題，而且每個學期都會出現不同的狀況。我嘗試在教學中引導學生為自己設定學習目標，并與學生一起制定具體操作、考核方法，不斷提升學生的學習意識和能力。

中職生經過三年的學習后，大多數學生會選擇就業，極少數學生會繼續接受高等教育。于是教學中借助于介紹學校推薦就業的管理規章制度，讓學生明確眼前的學習目標就是:至少保證各科成績及格，可以正常畢業和參加就業推薦。也借助于高年級不能正常畢業和參加就業推薦的個例說明，引起學生的重視。而且這項教育內容要貫穿整個教學過程中，時不時地提一次，提醒學生不要忘記學習，否則導致了三年后不能正常畢業和正常參加就業推薦，將悔之晚矣。再加上課堂上的教聽學練，課后的耐心輔導，認真的作業批改和點評，都可以不斷幫助學生鞏固學習的信心。當學生們設定了學習的目標，校園生活中就有了一項重要的任務，就不會“無事生非”了，既沒有閑暇時間網絡上癮，也沒有時間看口袋小說了，而且擁有了良好學風的班級自然擁有了良好的班風，營造了良好的學習環境。

二、通過自身的影響力來開展德育教育

當代學生中獨生子女的比例明顯提高，再加上網絡的流行，人際直接接觸減少，家長不能很好地照顧孩子等原因，學生們的人際交往問題越來越突出，出現了不敢交往、不善交往和畸形交往的問題，嚴重影響到青少年學生的心理健康和個性發展。在中職生中也不乏出現此類問題，于是我嘗試著教給學生有關人際交往的基礎知識，培養和鍛煉他們的交往能力，幫助學生們為自身的健康發展和社會的安定和諧做好思想意識和能力的儲備。從課堂上師生間的問候和告別，到課堂上聽課的狀態，從路上見到老師要問好到幫老師做力所能及的事情，從課堂回答問題的姿勢到課后請教問題的態度，于一點一滴、一言一行中引導學生養成尊重老師的習慣。

主動與學生們普遍聊天，加強溝通，加強理解，互相接納，達到“親其師而信其道”的效果。于溝通中逐漸消融師生間的對立情緒(包括學生與我、與其他老師間的對立情緒)，幫助學生們解決對于老師下達的命令，理解和執行間的關系，即理解了最好，樂于執行；不理解也要先執行，在執行中理解，而不能不理解就不執行，培養學生的執行力。這也是走入社會首先要做到的行為準則。

教學生講究言行，注意說話場合和說話方式，多用文明用語不說臟話；講究公德，不隨意動用別人的東西，不影響別人的正常生活，不背后說三道四；講究配合，互相幫助，平和心態，等等，以此引導他們勇于和善于建立起平等友愛、互幫互助、開放寬容、誠實守信的良好人際關系，友善同學，共同度過美好的時光。對于學生間發生的小摩擦、小矛盾，見到了就幫忙解決掉，公平公正，不偏不向，也指導學生培養自己處理問題的能力。

教學生親近家長。中職生中有一部分學生與家長的關系非常緊張，甚至于連最尋常的溝通都做不到，有回到家里跟家長沒話的，有多長時間也不跟家長聯系的。了解到這一情況后，我利用老師、家長的雙重身份，積極引導學生親近家長，比如，給學生講我在養育兒子過程中的喜悅和煩惱；教學生回家前給家長打電話請求接站，返校后給家長打電話報平安；記住家長生日和各種節日，主動給家長打電話問候，送些小禮物；假期時與家長一起完成學期總結和新學期計劃，做點家務事等等，在實際生活中推動學生與家長的親近，教學生學會感恩，學會交流。

施行“無意識”教育，“潤物細無聲”，潛移默化至心頭。在教學中，我結合教學內容，滲透養成教育，以身作則在教學中養成，使學生在實現全面發展目標的過程中，進入養成“角色”。

三、通過靈活多樣的教學方法開展德育教育

在教學過程中盡量采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如采取的“先學后教，當堂訓練”的教學模式。在教學中，有很多規律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結或者采取小組合作學習法。這些方法不僅可以培養學生的各種能力，而且還可以培養他們團結合作的能力等。更重要的是共享一個了觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養成嚴肅看待他人學習成績的習慣。

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1.1德育為核心

虛擬環境德育教育的核心目標是德育。我們知道,用傳統的方法對問題學生進行德育教育,往往會使學生與老師、與正確的道德觀處于對立態勢,因為我們的問題學生往往具有很強烈的叛逆心理;相反,如果老師引導學生,讓學生自己主動去尋找正確的方向,去辨別真、善、美,那么這種教育方法的效果一定會事半功倍,而這正是虛擬環境德育教育模式的核心理念。所以,這就要求在創設虛擬環境的過程中,必須精心選取創作題材,讓學生能夠被主題吸引、被感動、被同化,同時,最關鍵的是學生可以通過所學的知識自己動手,親自實踐,而這種強烈的參與精神、DIY精神正是他們主動探索道德高點的力量源泉。

1.2技能為載體

虛擬環境的德育教育要求老師在進行教學過程中要盡可能地為學生提供虛擬環境,即為學生提供主動參與以德育為核心的作品的創作機會,讓學生將自己虛化到作品中,同時將生動有趣的故事融入到枯燥乏味的技術學習中,使得專業技術學習也生動有趣,并在制作作品的過程中被學生主動要求完成,從而達到技能學習的目標。下面,我就以《FLASH動畫》課程為例,匯報一下我是如何進行虛擬環境德育教育的。

2實現FLASH動畫與德育教學的有機結合

創設虛擬環境進行德育教育的主要目的是要引導學生思想的進步,特別是針對問題學生品質的提升,這是創設虛擬環境的德育教育所要解決的核心問題,而FLASH影視動畫的靈魂就是劇本,所以我們對劇本的選取、創作要注意以下幾點:首先,故事情節要精彩感人,吸引學生;其次,故事內容要以提升學生的思想品質為核心;最后,故事實現的難度要適中,易于實現。我校2005級計算機(3)班學生陳衛林,該同學入學成績差,上課愛睡覺、講話影響其他同學,沒有明確的學習目標,在學校混日子。如何在較短的時間轉變該生呢？根據該生喜歡動畫的這一特點,我就應用虛擬環境德育的教學模式,從動畫入手,指導他創作動畫《愛•家園》。首先指導他創作劇本,使他的思想在討論、創作劇本的過程中受到啟發、發生轉變;接著用動畫的人物引導他,使他在制作動畫的過程中不知不覺地將自己“虛化”成動畫作品的主人公,體驗動畫中的生活經歷,讓自己在動畫這一虛擬的環境中成長,思想水平得到提升;最后,在其創作動畫的過程中,對他的每一個小進步都及時給予肯定和鼓勵,使學生對于每一個小成果都有一種成就感,讓他有不斷學習的動力,促進其技能的提升,樂于學。由于作品劇情設計較為簡潔感人、貼近學生的生活,所以作品完成的難度不大,時間不長,從而使該生在較短的時間內轉變了學習態度。該作品在“東莞市第三屆讀書節網上FLASH動畫設計大賽”中獲得了三等獎,后來該生也順利的考上了高職院校。

3虛擬環境德育教育的優點

通過我多年的實踐,我體會到虛擬環境德育教育具有以下明顯的優點。

3.1學生樂于參與,影響作用大

人的親身體驗是一種很好的學習方式,體驗學習的好處在于能夠在內心深處產生獨特的感受,從而形成一種長久的記憶。我國一些教育專家認為“:體驗是以親身經歷、實踐活動為基礎,又是對經歷、實踐、感受、認知和經驗的升華,這種升華是對感受的再感受,對認知的再認知,對經驗的再經驗。”而虛擬環境的德育教育就是讓學生在創作作品這一“虛”的環境中將自已的情感、道德、認知等等“實”的東西融入到虛擬環境的角色中,進而把自己“虛化”到作品中去,使自己在這種虛擬環境中潛移默化地接受德育教育,由此改變了老式的“苦口婆心”的說教。這種虛擬經歷跟親身經歷有異曲同工之妙,但卻又更容易實現,效果更明顯,是更高境界的思想與心靈的經歷。

3.2時間周期短,成效顯著

篇6

近年來，隨著社會的持續發展，越來越多的農村剩余勞動力外出打工，一大批未成年的孩子被留在家里，在農村就出現了一個新的特殊兒童群體――留守兒童，且這個群體的人數正在不斷擴大，成為一種比較普遍的社會現象。據抽樣調查，有的學校留守兒童比例高達62.5%。由于家庭教育的缺失，留守兒童身心發展方面存在的問題日益凸顯。

一、留守兒童存在的主要問題

1.留守兒童的學習普遍較差。對學習缺乏熱情，進取性、自覺性不強，作業不能按時完成，應付了事，學習成績普遍較差。2.留守兒童的行為習慣較差。大多數留守兒童自我控制能力不強，生活習慣不良，表現在不講衛生、亂花錢；在家里不聽代養人教導，不尊重長輩，我行我素，在學校不遵守校規校紀，不服管教，說謊騙人，小偷小摸……成為“問題兒童”。3.留守兒童心理出現偏差。留守兒童年齡大多是1―15歲，正處于情感、性格形成和發展的關鍵時期，缺乏父母的關愛，親情失落，情緒消極、自卑、自私冷漠、任性、逆反等心理失衡。4.監護管理不夠強。多數留守兒童是托付爺爺奶奶或外公外婆照管，他們大多數是老年人，年紀較大，文化層次不高，還有的是文盲或半文盲，與孩子交流、溝通上存在困難。有的年齡大一點的留守兒童沒有監護人，獨自一人生活。

二、留守兒童德育教育具體措施

“師者，傳道授業解惑者也”。古人告訴我們，教師的職責首先是“傳道”，然后才是“授業解惑”。而農村留守兒童的德育教育直接關系到學校所培養的人才的質量。那么如何提高農村小學留守兒童的德育的有效性呢？我根椐多年的農村德育教育的實踐談談個人的經驗。

（一）德育從小事抓起。

學生良好行為習慣、思想品德的形成要從小事抓起，為此，我們學校提出“人人育人、事事育人、處處育人”的思想，應做好三方面工作：一是加強規章制度教育。利用班隊會、晨會對全體學生進行以《小學生日常行為規范》、《小學生一日常規》為內容的教育，從行為習慣的培養入手，使他們從小養成講文明守紀、勤奮學習、助人為樂等良好的道德品質和行為習慣。二是發揮教師榜樣示范的作用。教師從小事做起，時時處處嚴格要求自己，用高尚的人格、良好的習慣、積極的人生態度去影響教育學生。三是充分利用各種宣傳陣地，如紅領巾廣播站、櫥窗、升旗儀式等，弘揚孩子身上的每一個閃光點，引導孩子糾正和克服身上的不良行為。

（二）注重德育主體，以活動促發展。

學生思想品德形成過程是知、情、意、行相互作用相互影響共同發展的過程。以學生為主體，開展豐富多彩的課內外活動，讓學生的情感、意志、性格在實踐和體驗中得到升華，使他們的知行得到統一。

1.體驗性活動

創設特定的情境，從中萌生真切的感受與體驗，使學生的道德情感于潛移默化中得到內化。如可以開展“我為父母做件事、爭做好子女”等體驗活動，并以此為契機，號召、鼓勵學生在體驗中后養成習慣，使他們帶著一顆感恩的心去思考親情，去看待父母，培養孝敬父母尊敬長輩的傳統美德。類似的體驗活動，能促進學生良好的生活習慣的養成，學會合理安排自己的校內外生活，為學生形成正確的人生觀、價值觀奠定堅實的基礎。

2.班隊活動

班隊活動是德育少先隊教育的主要渠道，對學生進行思想教育的重要途徑，對良好的班風學風的形成有著重要作用。圍繞安全教育、愛國主義教育、文明禮儀、理想教育等方面，如每周一的升旗儀式、參與優秀少先隊員的評選、少年英雄故事演講比賽等，使學生受到深刻的感染，心靈上得到溝通，使德育內容潛移默化地融入到學生的心靈之中。

3.表演、競賽活動

表演活動具有很強的吸引力和感染力，能滿足學生的表現欲，從中體驗到成功的快樂。無論作為怎樣的角色，學生都能深入地挖掘其中所蘊涵的道德力量，培養明辨是非的能力。如課本劇表演、器樂表演、演講等一系列活動的開展，“慶六一”歌詠比賽、書法比賽、美術作品展、剪紙展等，不僅培養了學生的競爭意識，而且讓學生在競賽中潛移默化地受到了教育。

4.實踐活動

積極引導學生參加社會實踐，組織學生走出校門，在社會實踐活動中學會做人，在實踐中認識到自己肩負的社會責任。如走上街頭，清掃街道垃圾；鼓勵學生自愿去敬老院為孤寡老人服務；……引導學生從自身做起，關心他人，關心社會，爭做對社會有貢獻的人。

（三）課堂是育人重地。

課堂是進行德育的主渠道之一，是育人的核心和關鍵的環節。課堂是學習科學文化知識、形成技能和方法、提升思想道德水平的主要場所，課堂學習的質量將直接影響學生的思想道德素質，學生在課堂上學到的將會潛移默化地反映到成長過程中。樹立以“人的發展”為中心的課堂教育理念，在講解知識的過程中滲透德育，組織學生自主學習、探究性學習中滲透德育，組織學生實驗中滲透德育，在一切教學活動中都要滲透德育。在教材內容之中，我們重點挖掘德育深層內容。要使德育內容寓于教學活動之中，讓學生悟出教學活動中的德育。

篇7

實踐證明，只有體現時代精神、貼近學生生活實際、符合學生需要的德育內容才能收到良好的德育效果。這就要求教師改變傳統概念化的空洞理論說教，代之以在德育教學中輔助于各種活動的寓教于樂、寓教于學的教育模式。于是在專業課的教學工作中我緊貼中職生學習生活的實際，尋找開展思想道德教育的素材和契機，積極開展了育人嘗試，努力幫助我的學生提高思想品德水平，提高個人綜合素質。

一、通過提高學生對學習的積極性來開展德育教育

中職生的學習狀態中，普通存在諸如學習方向感不強、發展目標模糊、學習動力不足、學習堅持力不夠等問題，而且每個學期都會出現不同的狀況。我嘗試在教學中引導學生為自己設定學習目標，并與學生一起制定具體操作、考核方法，不斷提升學生的學習意識和能力。

中職生經過三年的學習后，大多數學生會選擇就業，極少數學生會繼續接受高等教育。于是教學中借助于介紹學校推薦就業的管理規章制度，讓學生明確眼前的學習目標就是:至少保證各科成績及格，可以正常畢業和參加就業推薦。也借助于高年級不能正常畢業和參加就業推薦的個例說明，引起學生的重視。而且這項教育內容要貫穿整個教學過程中，時不時地提一次，提醒學生不要忘記學習，否則導致了三年后不能正常畢業和正常參加就業推薦，將悔之晚矣。再加上課堂上的教聽學練，課后的耐心輔導，認真的作業批改和點評，都可以不斷幫助學生鞏固學習的信心。當學生們設定了學習的目標，校園生活中就有了一項重要的任務，就不會“無事生非”了，既沒有閑暇時間網絡上癮，也沒有時間看口袋小說了，而且擁有了良好學風的班級自然擁有了良好的班風，營造了良好的學習環境。

二、通過自身的影響力來開展德育教育

當代學生中獨生子女的比例明顯提高，再加上網絡的流行，人際直接接觸減少，家長不能很好地照顧孩子等原因，學生們的人際交往問題越來越突出，出現了不敢交往、不善交往和畸形交往的問題，嚴重影響到青少年學生的心理健康和個性發展。在中職生中也不乏出現此類問題，于是我嘗試著教給學生有關人際交往的基礎知識，培養和鍛煉他們的交往能力，幫助學生們為自身的健康發展和社會的安定和諧做好思想意識和能力的儲備。從課堂上師生間的問候和告別，到課堂上聽課的狀態，從路上見到老師要問好到幫老師做力所能及的事情，從課堂回答問題的姿勢到課后請教問題的態度，于一點一滴、一言一行中引導學生養成尊重老師的習慣。

主動與學生們普遍聊天，加強溝通，加強理解，互相接納，達到“親其師而信其道”的效果。于溝通中逐漸消融師生間的對立情緒(包括學生與我、與其他老師間的對立情緒)，幫助學生們解決對于老師下達的命令，理解和執行間的關系，即理解了最好，樂于執行；不理解也要先執行，在執行中理解，而不能不理解就不執行，培養學生的執行力。這也是走入社會首先要做到的行為準則。

教學生講究言行，注意說話場合和說話方式，多用文明用語不說臟話；講究公德，不隨意動用別人的東西，不影響別人的正常生活，不背后說三道四；講究配合，互相幫助，平和心態，等等，以此引導他們勇于和善于建立起平等友愛、互幫互助、開放寬容、誠實守信的良好人際關系，友善同學，共同度過美好的時光。對于學生間發生的小摩擦、小矛盾，見到了就幫忙解決掉，公平公正，不偏不向，也指導學生培養自己處理問題的能力。

教學生親近家長。中職生中有一部分學生與家長的關系非常緊張，甚至于連最尋常的溝通都做不到，有回到家里跟家長沒話的，有多長時間也不跟家長聯系的。了解到這一情況后，我利用老師、家長的雙重身份，積極引導學生親近家長，比如，給學生講我在養育兒子過程中的喜悅和煩惱；教學生回家前給家長打電話請求接站，返校后給家長打電話報平安；記住家長生日和各種節日，主動給家長打電話問候，送些小禮物；假期時與家長一起完成學期總結和新學期計劃，做點家務事等等，在實際生活中推動學生與家長的親近，教學生學會感恩，學會交流。

施行“無意識”教育，“潤物細無聲”，潛移默化至心頭。在教學中，我結合教學內容，滲透養成教育，以身作則在教學中養成，使學生在實現全面發展目標的過程中，進入養成“角色”。

三、通過靈活多樣的教學方法開展德育教育

在教學過程中盡量采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如采取的“先學后教，當堂訓練”的教學模式。在教學中，有很多規律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結或者采取小組合作學習法。這些方法不僅可以培養學生的各種能力，而且還可以培養他們團結合作的能力等。更重要的是共享一個了觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養成嚴肅看待他人學習成績的習慣。

四、從幫助學生參加社會實踐入手開展德育教育

社會實踐可以將理論教學與生產實踐、專業知識學習與實際操作技能相結合，實現學校人才培養與企業用工要求的有效對接。盡量提供能鍛煉學生技術能力和接觸社會的地方。我計劃盡量盡自己能力幫助學生聯系適合社會實踐的企業。眾所周知，企業環境與學校環境的根本區別，在于企業環境不但具有真實性而且具有直觀性。在企業環境中，不僅有真實的產品生產流程、產品營銷過程及所要求的行為規范、企業文化，而且具有復雜的人際產系、處世之道。通過工學結合的形式，組織中職學生到企業頂崗實習，讓學生在企業環境中學習鍛煉，能打破了德育課固有的時空限制，使學生獲取到真實的企業文化和思想道德經驗，學到許多課堂上、書本上學不到的東西，加深學生對人生、理想、職業、社會等現實際問題的理解和認識，使德育與學生的就業、工作、生活緊密結合起來。從而更加貼近學生、貼近職業、貼近社會，增強德育的針對性和實效性。

總之，德育工作是一個綜合系統教育工程，需要學校各部門的互相配合，需要老師和家長的同共努力，無論是專業老師還是班主任，都要把德育工作當作重點來抓，不斷的改進教育方法，樹立新的德育理念，只有這樣才能取得良好的德育效果。

參考文獻

篇8

關鍵詞：

實踐教育；高校德育；實效性

高校德育是中國特色社會主義教育事業的主要內容，是全面貫徹黨的教育方針，推進高校素質教育的必然要求。在當前國際國內的競爭日益激烈的背景下，我國高校德育如何適應新時代對高級人才綜合素質的新要求，如何應對可持續發展的新挑戰，是我們面臨的重大課題。本文就實踐教育的必要性和途徑進行了初步探討，以期為高校德育工作實效性的增強提供參考。

一、實踐教育法的內涵及其特征

實踐教育法又稱為實踐鍛煉法，是指按照教育要求，合理地設計多種教育內容與情境，組織、引導教育對象主動參加各種教育實踐活動，提高其思想認識水平，形成良好習慣和優秀品德，使教育對象能夠從各自的層面、各自的角度和各自的社會地位去認知、感悟和深思其人生的價值追求，從而激發其道德內需，促使道德信念的形成，實現教育對象的知行統一、德才兼備，以提升德育實效性的教育方法。的認識論和實踐論是實踐教育法的理論依據，“社會實踐是人的正確思想形成發展的源泉，是人們樹立科學的世界觀、人生觀和道德觀，沿著正確的方向成長的必由之路”。[1]實踐教育法的主要特征有：

（一）理論與實踐相統一

實踐教育法與理論灌輸法相對，是德育教育的基本方法之一，實踐的過程也是教育對象把所學的德育知識運用到實際中，以指導自己的道德行為的過程，只有經過實踐，理論知識和正確認識才能成功地轉化為實際行為和習慣，然后通過實踐———認識———再實踐———再認識的反復強化，最終才能將良好的行為習慣上升為優良的品質和能力，從而實現知與行的真正統一。實踐教育法在高校德育工作中的運用，有效地促使高校學生把德育知識轉化為實際的優良行為和習慣，使他們真正做到知行合一，提高高校德育工作的實效性。

（二）學校教育與社會教育相結合

高校學生既是一名求學者，又是一個社會人，因此他們不僅要關注科學文化知識的積累，更要重視思想品德的提高。當今時代是知識經濟時代，處在這一價值多元化、信息網絡化的環境下，高校德育工作的成敗與整個社會的道德發展狀況和全民的素質教育成果緊密相連。整個社會道德的良好發展能為高校德育工作的順利開展提供強有力的支持，而高校德育的顯著成效又能夠促進整個社會道德向著理想方向前行。要想使高校的德育工作取得理想效果，必須將學校教育與社會教育有機統一起來，使學生能夠在社會實踐活動中進一步加深對德育教育重要性的認識，自覺投入到提升自身素質的實踐鍛煉中。

（三）內化與外化相統一

人的思想品德形成發展過程的基本問題，是人的思想品德認識如何轉化為相應的思想品德行為的問題。人的思想品德包含知、情、意、信、行五個要素，它們緊密相連、缺一不可，否則就難以形成完整的思想品德。思想品德內外轉化的過程，就是“人們自身知、情、意、信、行諸要素辯證發展……也是思想品德從簡單到復雜、從低級到高級、從舊質到新質的矛盾運動過程”。[2]只有運用實踐教育法，才能使得高校學生在實踐活動過程中，將道德知識轉化為道德情感、道德意識、道德信念。

（四）教育與自我教育相結合

在開展高校德育工作的過程中，教育者的教育與受教育者的自我教育同時并存且辯證統一。教育目標的實現離不開教育者教育與受教育者的有機結合，在德育過程中，“受教育者既是教育的客體，也是教育的主體。當他作為教育者施加教育影響的對象時，他是教育的客體；當他接受教育影響進而進行自我教育時，他便是教育的主體”。[3]無論是作為教育客體還是教育主體，受教育者都是積極主動地對教育影響進行甄別、篩選，進而消化、吸收。在高校德育工作中，教育者的教育引導使得受教育者的品德發展得到強化，有利于其塑造良好素質；同時，只有經過受教育者的自我教育，道德知識才有可能為受教育者所真正消化、理解和吸收。

二、實踐教育的必要性

近年來，德育工作者大力開展群眾性的主動參與、共同創建的各種活動，如開展“文明社區”、“文明單位”、“文明班組”、“文明校園”建設，實施面向社會弱勢群體的“幫貧助困”工程，組織參加青年志愿者等活動，都取得了良好的教育效果，體現了實踐教育的重要作用。然而，目前高校德育工作面臨著新的形勢與新的環境，遇到了許多新情況新問題，對高校德育工作者提出了嚴峻的考驗。面對這些新的挑戰，高校德育工作要想取得顯著的教育效果，就必須重視實踐教育法，探尋在高校德育工作中實踐教育的基本規律。

（一）實踐教育是高校學生應對國際國內變化的有力武器

當前，國際上仍然存在敵對勢力妄圖在思想上利用“人權”、“民主”等對我國進行“西化”和“分化”，部分學生受此影響較大，形成了注重自我、傾向功利等的價值觀。因此，高校德育工作必須要面向世界，加強實踐教育，培養大批面向世界的人才，而只有在實踐教育過程中，才能培養出面向世界、能夠參與全球性競爭的綜合素質人才。由此，運用實踐教育法開展高校德育工作也勢在必行。此外，隨著改革開放的不斷深化和社會主義市場經濟的迅猛發展，多種經濟成分和分配方式并存，經濟利益多元化，社會組織形式多樣，各種生活方式也日益呈現，這些都必然導致多樣化的思想意識和價值觀念的產生。經濟的迅速發展激發了高校學生勇于奮斗、積極樂觀的精神，但由于我國的社會主義市場經濟體制還不夠完善以及市場經濟本身存在的負面影響，部分高校學生容易產生個人主義、功利主義和享樂主義等思想。因此，高校德育工作必須重視和利用實踐教育方法，提升高校德育工作的實效性。

（二）實踐教育是高校學生合理利用網絡信息環境的客觀要求

當今世界正處在信息化時代，迅速發展的網絡在為人們提供大量有用信息的同時，也使高校德育工作更加錯綜復雜。一方面，各種思想都可以在網上跨國界、跨地域交流，其中那些良莠雜亂的西方政治文化價值觀信息會極大地影響高校學生的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀的形成；另一方面，互聯網信息傳播的不可控性導致各種信息泛濫，其中消極腐朽信息對高校學生思想道德意識的影響很大，甚至于有些別有用心之人利用互聯網的開放性肆意制造并傳播發動思想。再加上有些大學生身心發展不太成熟，抵御各種不良思想沖擊的能力較弱，容易在政治上迷失正確的方向，走向邪路。還有一些大學生為了逃避現實，沉溺于虛擬的網絡世界，導致人際關系疏遠，感情聯系淡薄，甚至受騙遇害。因此，高校德育工作者必須堅持理論與實踐相結合，改進實踐教育方法，在多種實踐活動或情境中，引導教育對象“樹立堅定的政治方向,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀”，[4]增強其明辨是非的本領，提高其抵御各種不良思想道德影響的能力。

（三）實踐教育是高校學生提高競爭能力的必然要求

當前，受到國際國內經濟發展的大環境、社會的就業政策環境、學校環境、家庭環境以及高校學生自身主觀條件的影響和制約，我國一些大學生面臨著不甚理想的擇業就業環境，受到的競爭壓力日益加劇，這樣就容易引起高校學生在思想、心理和行為上的多種困惑，高校學生中的心理緊張、心理障礙、甚至心理抑郁等心理問題層出不群。改革開放以來，許多心理方面的調查事實充分說明了這一點。然而，在日益復雜和競爭激烈的社會，大學生要提高生活水平，取得事業成就，需要一個健康良好的心態，需要樂觀向上的心理素質。高校德育工作者需要解放思想，轉變觀念，改變過去固有的單調的德育工作模式，結合社會對人才的實際需要，努力探索實踐教育的新方法，創設適當的實踐教育內容，在實踐教育活動中，普及心理保健知識，提高教育對象的心理承受力，增強其心理素質，從而提高其適應當今社會激烈競爭環境的能力，使他們技術上過關，思想上過硬，心理上過強，具備極強的競爭軟實力。

（四）實踐教育是高校學生克服自身缺點的內在要求

幾十年來計劃生育政策的實行，使當前的大學生中絕大部分是獨生子女，“獨生子女群體”特殊的成長背景導致了他們形成了自身難以避免的缺點。獨生子女的成長背景可以分為外部和內部兩方面：一方面，是古今中外社會文化大背景，其中包括中國古代社會流傳下來的傳統觀念和各種西方文明思潮；另一方面，是家庭內部環境。“獨”的環境給獨生子女們提供了有利的成長條件，但同時也帶來了許多不利影響，例如：父母的過分溺愛使他們變得任性、自私自利等；家長近全面的照料使他們缺乏較強的獨立生活能力、判斷力和適應力等；父母過高的期望使他們承擔了過重的心理壓力；兄弟姐妹的缺乏使他們的團體協作意識淡薄等。在這些背景下成長的高校學生剛開始校園的集體生活時，會受到各種沖擊，如果高校德育工作者不能適當對待和處理，則可能會使他們形成一系列負面心態，如高傲孤僻感，極度恐慌感，軟弱逃避心態，壓抑排斥感，自我放逐心理等。這些心態雖存在有利于他們成長的一面，但如果引導不當或其自身自制能力弱，就會阻礙他們身心的全面發展。這些都使高校德育工作面臨著新的問題和考驗。因此，高校德育工作者必須高度重視運用實踐教育方法開展德育工作，學習實踐教育的理論知識，總結實踐教育的經驗教訓，增強高校德育的實效性。

三、加強實踐教育的途徑

實踐教育法是教育者為了實現教育要求，結合實際條件組織、設計教育內容和教育活動，培養教育對象的良好思想品德和行為習慣的教育方法。實踐教育法的合理運用能有效地提高高校德育的實效性，本人認為可以從以下幾方面著力加強實踐教育，以提升高校德育的實效性：

（一）立足于學生的思想特點

進行實踐教育必須以學生的思想特點為基礎，在此基礎上設計的德育內容和德育活動，才有可能取得良好的教育效果，實現預定的德育目標。當代高校學生主要有如下思想特點：一是思維敏捷，求知欲強。部分理論課內容在中學時已有涉及，有些德育理論課程在內容上有所交叉，學生已經掌握了基本的史實、概念、范疇，比起書本知識，學生更感興趣的是那些新信息；加之高校學生的理解力較強，能夠獨立思考問題，敢于質疑，因此，高校教育者既要重視教授內容的信息量和時效性，更要善于啟發學生觀察、分析事物的新視野。二是主人翁意識強。當代高校學生都十分關注國際國內的政治、經濟大事，關心民族的發展前途，有強烈的社會責任感和主人翁意識，但是他們置身于現實生活中，也會對社會政治、經濟、文化生活中的一些消極腐朽面產生一些負面情緒，可能形成一些自認為合理但卻有失公允的概念，甚至產生功利主義思想。這就要求高校德育工作者在開展實踐教育時必須有的放矢，結合國內外的社會焦點、熱點問題，設計的教育內容要堅持“三貼近”原則，從而搞好實踐教育，使教育對象將德育理論與德育實踐有機結合起來，運用理論來指導實踐，在實踐教育的過程中將道德認知轉化為道德行為，最終形成自身良好的行為習慣。

（二）著眼于發揮學生的主體性

當代大學生擁有較強的自主意識和主動獲取信息知識的能力，他們希望能與教師平等相處、共同探討問題，他們能夠較主動地參與教學活動，偏愛于討論式、對話式教學。同時，現代科學技術的迅猛發展，網絡時代的擴展，使高校學生獲得了多元化的信息渠道，使他們獲取的信息更加實時，更加廣泛。在高校德育過程中，學生既是教育的客體，又是教育的主體，高校德育實效性的獲得離不開高校學生主體性的發揮和學生的自我教育。主體具有巨大的能動作用，從一定程度上說，學生主體性的發揮是高校德育工作取得顯著效果的重要方面。一個國家物質文明的缺乏，會引起生活的貧窮和落后，而精神文明的薄弱，則會導致政治立場的動搖和道德水平的下降。因此，高校德育工作者開展實踐教育時，必須培養學生的主體意識，堅定其主體信念，使之超越單純的物質享受，重視精神追求，勇于挑戰自我，在實踐教育活動中拓寬視野，提高道德鑒別能力和抵制不良思想侵蝕的“免疫能力”。

（三）重點在于學生思想道德的內化

學生思想道德的內化是指學生“真正接受社會發展所要求的思想、觀念、規范，并將其納入自己的態度體系，變為自己意識體系的有機組成部分，成為支配、控制自己思想、情感、行為的內在力量的過程”。[5]學生道德素質的提高與否是評價高校德育實效性的主要標準之一，有效地將高校德育要求轉化為學生的道德素質即學生思想道德的內化，是高校德育工作的重點和難點。這一內化過程是對先進的觀念、態度和信仰等的認同與接受，由于這些意識形態的東西看不到也摸不著，所以高校德育工作者在實踐教育中就要做到以身作則，言傳身教，以自身高尚的道德品質來感染學生，傳承我國優秀的民族精神。高校德育工作者在設計實踐教育的方案之前，應該明確高校德育的方向，深化高校德育的要求，明確高校德育的主要內容，了解學生內在的精神需求，把握學生的道德內化規律；在實施教育過程中要力求做到使道德認知深入到學生的心靈深處，激發其內在的道德需求，幫助其將道德認知內化為自身的道德行為和道德習慣；在實踐教育活動結束后，應當立即總結經驗教訓，改進教育方式、方法，以便在之后的德育工作中能夠取得更好的成效。只有這樣，才能使學生的思想道德水平沿著正確的方向發展，使其將行為的情感體驗和理性認識結合在一起，才能使高校德育取得更顯著的效果。

（四）構建完善的德育系統

高校德育工作者在實踐教育過程中必須樹立整體觀念，從全局出發，不斷優化德育過程，增強教育方案的可操作性和針對性。加強實踐教育，提高高校德育工作的實效性不僅需要投入更多的人力、財力和物力，尤其重要的是要將高校德育工作作為一項偉大的工程，建立健全高校德育系統。具體可以從兩方面來著手：宏觀層面上，構建一個家庭德育系統、高校德育系統和社會德育系統有機統一、相互配合的大系統，統籌安排，合理規劃，共同搞好實踐教育，提高高校學生的思想道德素質；微觀層面上，以院系或班級為單位，構建層層領導、有機結合的高校內部德育小系統，形成優良的校風、教風、學風，為德育工作者進行實踐教育創造有利的環境和條件。同時，高校德育工作者要清醒地認識到，高校德育工作是一項長期而艱巨的任務，不可能在一朝一夕就取得成效，因此，在實踐教育中，德育工作者應隨時做好打“持久戰”的準備，堅定自己的信念和信心，立志為高校的德育工作而奮斗。

作者：周銀鳳 單位：忻州師范學院

參考文獻：

[1]鄭永廷.思想政治教育方法論[M].北京：高等教育出版社，2010.160.

[2]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學原理（第二版）[M].北京：高等教育出版社，2007.122.

篇9

一、德育教育在初中英語教學中實施的目的

德育教育占據教學活動中的核心地位，它不僅可以引導學生形成良好的思想道德和身心健康水平，同時還可以引導學生樹立正確的價值觀、人生觀，為以后的成長提供有力保障。教師沒有堅持把德育教育融入英語教學的全過程，初步會造成學生的學習動機不明確，學習動力不足的情況，進而會造成不珍視生命，沒有社會責任，缺乏國家認同等一系列的問題。所以說，初中英語教學中，教師應該把德育教育放在很關鍵的位置，為扭轉以往工作不足做出不懈努力。學生的德育教育是一個長期漫長的過程，需要教師結合教材內容，從實際情況出發，建立長期完善的教學英語計劃，引導學生在學習知識中，了解、感悟、接受德育體系教育，才能真正實現德育實效。

二、如何在初中英語教學中滲透德育教育

1．創設學習情景，在知識教學中落實德育教育圍繞課題的中思想，設計出問題，保證學生在學習期間，不僅能學到知識，還能在思想上有所提升。教師在授課前，要充分理解教材所表述的德育意義，學會把德育目標和知識能力目標相結合，滲透到英語教學當中。另外，教師也應積極開展諸如“讀書會”等活動，組織學生閱讀一些教育性思想性俱佳的書籍，通過書寫讀書報告，舉行報告會等活動，對閱讀的書籍內容進行總結概括，學習文章里面的知識內容和蘊含的精神內涵，這樣不但提升了學生的英語口語能力，也引導學生從中接受更多的思想品德教育。

2．挖掘教材中有關的德育素材教師要細讀教材，挖掘出其中包含的德育素材，提煉出德育思想。在開展英語教學時，通過聽說讀寫的任務型活動方式，自然而然的結合人文情懷，人文知識，進而完成對學生的德育教育。初中英語每一個教學單元都是圍繞特定的話題而編制的，內容不僅體現出人們在生活中所面臨的挑戰，也能對比出中外文化的差異性。教師結合現實狀況，展開教學，可以有效實施德育教育。例如，Thanks　givingDay為話題時，教師可以組織學生用英語書寫“感恩卡”，來表達對周邊人的感恩情懷，并作出實際行動來感恩周邊的每個人。

篇10

（一）社會實踐是大學生道德品質形成和提升的有效途徑

一個人道德品質的形成不是一蹴而就的，往往需要一個漫長的過程，而這一過程往往是從“教化”走向“內省”，從“他律”走向“自律”的過程［1］。大學生通過參與各種形式的社會實踐活動，可以將道德原則和規范通過切實的體會和感受內化成為自己的道德信念，并日漸體現在自我管理、自我教育的方方面面，從而形式良好的道德人格。可見，社會實踐融入德育工作中，符合教育的客觀規律，是行之有效的途徑和方法。

（二）社會實踐是大學生適應社會持續發展的重要因素

社會實踐活動與大學生在校園內接受的教育不同，它以其開放、動態的特點錘煉著大學生適應社會、抗擊挫折的能力，在實際的社會生活中逐漸學習包容與接納，在服務社會的過程中逐漸懂得付出與奉獻，并通過這一過程積累人生經驗，形成良好的人際關系，不斷提高和完善自我，為個人持續發展打下基礎。可以說，社會實踐是當代大學生更新知識結構，豐富個人閱歷，適應社會持續發展的必要因素。

二、社會實踐在美術院校德育工作中的作用

（一）美術院校大學生的主要特點

筆者通過長期的工作、觀察和總結，發現美術院校大學生的主要特點可歸結為以下幾點：（1）美術專業學生普遍先天環境較佳，心態開放，自信心強，自我意識強烈，與社會融合度較高；（2）專業情結濃厚，他們普遍熱愛自己的專業而輕視其他文化課程學習；（3）受教師影響直接，師生關系密切，教師的思想狀況、行為習慣、學識修養等對學生的影響十分直接；（4）受“專才教育”影響，美術類專業突出強調個性發展，學生沉浸于專業之中，普遍缺乏對社會政治的關注和參與，道德水準和紀律觀念有所欠缺［2］。

（二）社會實踐的德育教育功能在美術院校德育工作中的作用

1．社會實踐的情景式學習方式樂于被學生接受

社會實踐使學生由傳統課堂的被動接受轉為主動參與、合作探究，作為自主意識強烈的美術學生，他們樂于參與這種開放式的學習過程。他們置身于具體的社會文化之中，能夠通過實實在在的社會服務生成學習的過程、方法、情感、態度、價值觀，切實了解社會，體會國情，從而增強道德修養和社會責任感、使命感。筆者暑期曾組織學生成立“專才隊伍”，發揮美術專長服務社區。參與活動的學生在接受記者采訪時曾說：“原來六點的廣州如此鮮活。”情感體驗豐富的美術專業學生十分樂于在體會真實生活的過程中用自己的專業之長服務社會。

2．社會實踐使學生深入實踐，正確認識自我

美術院校學生大多偏感性，慣于用理想主義的眼光看待社會和人生，急于求成，脫離實際，部分學生自我評價產生錯位，對未來產生不切實際的偏執要求。社會實踐正是讓學生接觸社會、了解社會，逐步完成從“學生”到“社會人”的角色轉變。在深入實踐的過程中，學生將看到自己與社會需求的差距，反思自身知識結構、能力結構以及文化道德素養方面存在的不足，從而客觀地重新認識自我。

3．社會實踐使學生團結協作，不斷完善自我

學生通過社會實踐活動可直接接觸社會各階層的人和事，使他們在服務他人，服務社會的同時，鍛煉組織、協調、溝通能力，增強抗壓和受挫能力，學會包容他人、悅納自我，形成良好的人際環境，激發創作靈感。美術院校大學生強調彰顯“藝術個性”，在社會實踐過程中，他們在共同的興趣與激情引導下，自主合作、相互碰撞，積極性和協作精神被充分調動起來，面對實踐中遇到的各種問題，能夠深入思考、綜合分析、主動承擔，創作靈感得到激發，個性品質得以不斷完善。

三、構建美術院校德育實踐長效機制，增強美術院校德育工作實效性

（一）營造美術院校大學生參與社會實踐的教育環境

1．學校層面提高認識，充分調動學生參與實踐的熱情

教育工作過程中如何正確認識學生特點，探索適應社會需求和院校實際的實踐服務活動，關鍵在于如何充分調動學生參與社會實踐的積極性。以筆者所在院校舉行的“美麗汕尾”實踐活動為例，學生熱情極高。分析其原因：首先是因為前期的有效宣傳，通過多渠道校園媒體發動，輔導員老師配合引導，取得良好效果。其次，就此次實踐活動的主題而言，首先帶動的是來自這一特定區域的廣大學生參與，這種以點帶面的方式尤為可取，來自其他區域的學生自然期待更多地區的實踐，逐步便可形成大范圍的實踐氛圍，從而帶動整個院校學生團體的實踐積極性。

2．社會實踐與專業實踐相結合，增強實踐的針對性和實效性

首先，實踐內容與專業內容相結合，將課堂教學、社會實踐、畢業實習和實現就業連接起來，形成以美術專業為導向的社會實踐組織運行機制，能夠完善學生的專業觀念，提升學生的社會責任感、社會適應能力和就業競爭力。以筆者所在的建筑藝術設計學院為例，該院成立專項指導隊伍，為學生協調就業實踐事宜，將學生帶到合作企業真刀真槍的實踐中去。參加實踐項目的學生均表示不僅對就業有了更加直觀的感受和體驗，也對社會多了幾分了解和體會。同時，建筑學院還發揮建筑專業特長，開展鄉村建設工作坊，帶領學生參與新農村建設，學生在鍛煉專業能力的同時，增加了對國情、社情的了解，增強了社會責任感和使命感。

3．加強社會實踐導師隊伍建設，提升服務的專業性

一是學生工作隊伍建設。學生工作隊伍是高校德育工作的主要力量。由于美術專業學生專業情結普遍濃厚，對專業之外的人和事態度淡漠，開展此類學生的工作難度較大。因此要提高德育工作實效，必須加強學生工作隊伍建設。要做好此類學生的工作，必須十分注重多學科知識的積累，特別是對美術相關專業的了解，以便能夠進入學生的話語體系，成為美術群體的局內人。二是專業教師隊伍建設。由于專業特殊性，專業教師在德育實踐過程中的作用不容忽視。如前所述，美術院校學生與專業教師關系密切，專業教師對學生的影響十分直接。因此，充分發揮專業教師在實踐中的德育教育功能十分必要。

（二）搭建美術院校大學生參與社會實踐活動的有效平臺

1．充分利用校內資源，開拓社會實踐新思路

美術院校在引導學生進行社會實踐方面占有先天優勢。以筆者所在的廣州美術學院為例，學校實踐類型多元，實現方式多樣，信息載體豐富，相關設備齊全，使得美術學院開展社會實踐活動具有先天優于其他類型高校的表達方式和資源優勢。同時，廣州美術學院在專業領域的影響力和地位，也是學生開展社會實踐活動的重要資源。因此，充分開發并利用校內資源，開拓社會實踐新思路，利用一切機會培養學生的集體觀念和大局意識，是順利開展社會實踐活動的重要保證。