思想理論教育研究模板(10篇)

導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇思想理論教育研究，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

思想政治理論研究的新范式要更多的注重對現實問題的思考，只有在針對現實客觀問題進行研究的前提下，思想政治教育理論新范式的研究也才更具科學性。而社會問題也是社會的重要標志，對社會問題的研究和思考也是對社會科學的研究，在此前提下，社會科學知識與思想政治理論新范式的研究也可以有效的結合在一起，這對于思想政治學科知識理論的構建也有著非常重要的作用。思想政治教育理論的新范式發展，應該如同馬克思提出來的，一個時代的關鍵問題，并不是為了提出答案，而是為了提出一些問題，并且這些問題是能夠根據時代的共同命運提出來的。因此，思想政治理論的研究，應該對于一些具備格局性的大問題、對現實有重大影響的關鍵問題進行關注，同時也應該對于一些老的問題進行關注。問題是研究和探索的動力，新的思想政治教育的理論不僅僅誕生于時代，也孕育于過去時代的理論成果。所以思想政治理論是一個革命的過程，需要一個更為廣闊的研究視野，從各種土壤養分當中逐漸成長起來。

2對各學科知識、思維的吸收與結合

思想政治教育是富有層次的學科，如果單純采用數量極少的學術知識進行研究，其對于思想政治教育的可持續發展本身也是起到阻礙的作用。而思想政治教育除了對于不同的學科知識進行吸收之外，更對于不同學科本身的思維模式的吸納以及弘揚。思想政治教育在過去的理論范式當中還是存在思維模式系統性不足的問題，尤其是在注釋和整合有關的思想政治理論知識，但是并沒有形成特定的思想政治教育的學術思維模式。因此，思想政治教育理論的發展，不僅僅是知識內容的發展，更是學術思維模式的成長，這樣能夠提升思想政治教育的學術研究模式和探索問題的方法。

3學科支撐與關鍵研究點

新的思想政治教育的范式，應該是以中國當前的發展問題作為研究的關鍵點和學科支撐。因為當前中國的改革開發已經進入了深水區，只有配合當前中國的發展實際提出一些新的問題和研究成果，才能夠發揮出思想政治教育本身的學科價值。當代的思想政治教育具備時代的重要性和緊迫性，各種人生觀、世界觀以及價值觀互相之間碰撞和融合，因此，在上層建筑的構筑和發展方面，應該給予更多的關注。這一點也是思想政治教育在發展過程當中的理論研究落腳點，更是學科可持續發展的關鍵學科支撐。

篇2

關鍵詞

馬克思；個性理論；高校；思想政治

教育大學生是社會主義事業的接班人，是國家的未來，是祖國的寶貴資源。因此，加強高校思想政治教育是一項重要的任務。馬克思個性理論有著豐富的內涵，值得深入探討和研究，這一理論對于高校思想政治教育發展具有積極的指導意義。

1馬克思個性理論的內涵

從博士論文開始，馬克思對于人的個性理論就開始了不懈地探索。之后的《1844年經濟學哲學手稿》《關于費爾巴哈的提綱》《德意志意識形態》《1857～1858年經濟學手稿》《資本論》等等這些著作展現了馬克思個性理論的形成、發展與成熟。馬克思認為“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和?！盵1]56并且指出，“動物不對什么東西發生‘關系’，而且根本沒有‘關系’；對于動物來說，它對他物的關系不是作為關系存在的?！盵1]81但是人類卻與周圍現實世界中的事物發生著聯系。因此，人的個性不是抽象的、孤立的、想象中的人的個性，而是真實存在于現實中的每一個單獨個體的個性。其次，馬克思認為：“主體是人,客體是物?！盵2]3說明人的個性在現實關系中居于主體地位，是能動的現實主體。另外，馬克思在談到人的個性時，還認為“只有在社會中，人的自然的存在對他說來才是他的人的存在，而自然界對他說來才成為人。因此，社會是人同自然界本質的統一。”[3]122也就是人的個性要想真正的得以彰顯與發展，一定要參與社會交往實踐，要在社會交往實踐中實現。

2馬克思個性理論的基本特征

2.1現實性

馬克思從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會這些社會形態中來探討人的個性。他認為在這些社會形態中存在著人對人的依附關系、人對物的依附關系，束縛著人的個性發展。根據這些社會形態的不斷發展變化，提出人的個性應該在社會形態不斷變化發展中逐步擺脫各種依附關系，得到自由而全面的發展。因此，馬克思哲學中人的個性理論具有強烈的現實性。他認為：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”[1]56馬克思把人的個性放置于現實中，是在現實社會形態不斷變化發展中以及現實的社會關系中來探討人的個性的多樣性、復雜性和發展性。人的個性是從屬于一定歷史、社會形態發展范疇之內的。另外，馬克思還從人的現實勞動實踐出發，認為在現實實踐中人的個性逐步擺脫人對人、人對物的依賴，在此基礎上進行物質生產。

2.2主體性

馬克思認為人的個性要在在現實實踐交往中得以彰顯，人是世界的主體，要樹立人的個性的主體地位。但是，在資本主義社會中“工人在勞動中耗費的力量越多，他親手創造出來的反對自身的、異己的對象世界的力量就越強大，他自身、他的內部世界就越貧乏，歸他所有的東西就越少?！盵4]52“工人生產的財富越多，他的產品的力量和數量越大，他就越貧窮。工人創造的商品越多，他就越變成廉價的商品。物的世界的增值同人的世界的貶值成正比?！盵4]51在這樣的現實實踐中，人的個性非但沒有彰顯，反而受到了束縛和限制。人的個性實踐活動沒有得到肯定和尊重，沒有使個體得到發展，人的個性主體地位更無從談起。馬克思認為舊式分工制約了人的個性發展，所以“要消除關系對個人的獨立化，個性對偶然性的屈從，個人的私人關系對共同的階級關系的屈從等等，歸根到底都要取決于舊式分工的消滅?！盵5]20他認為通過消除舊式分工，在普遍交往的基礎上進行實踐活動，可以使每個人的個性都得到展現和發揮，從而確立其主體地位。

2.3實踐性

馬克思談到“抽象的個別性是脫離定在的自由，而不是在定在中的自由。它不能在定在之光中發亮?！盵3]122他認為人的個性是在一定范圍之內的，是在“定在”中的。并且他認為每個人的社會實踐范疇就是其定在?！爸挥性谏鐣校说淖匀坏拇嬖趯λf來才是他的人的存在，而自然界對他說來才成為人?！盵3]216其他的哲學家比如伊壁鳩魯過分強調個性，他的“定在”表現為直線，束縛人的自由和發展，成了抽象的個性。馬克思主張“定在的自由”，在現實社會實踐中使主體超越客觀世界，實現人的個性自由發展。因此，只有在普遍的交往過程中“單個人才能擺脫種種民族局限和地域局限而同整個世界的生產(也同精神的生產)發生實際聯系，才能獲得利用全球的這種全面的生產(人們的創造)的能力?！盵1]89也就是每個人只有通過現實的實踐活動，個性才能得以彰顯和發展。

3馬克思個性理論視域下的高校思想政治教育

馬克思個性理論蘊藏著豐富的內容，具有現實性、主體性、實踐性特征。高校思想政治教育要以此為指導，增強高校思想政治教育的實效性。

3.1以現實為基礎

馬克思指出:“我們不是從人們所說的、所設想的、所想象的東西出發，也不是從口頭說的、思考出來的、設想出來的、想象出來的人出發，去理解有血有肉的人。我們的出發點是從事實際活動的人，而且從他們的現實生活過程中還可以描繪出這一生活過程在意識形態上的反射和反響的發展?！盵1]73在馬克思個性理論現實性特征的指導下，高校思想政治教育要以現實為基礎。高校思想政治教育的對象是大學生，大學生是現實的人，是現實世界中有血有肉、有豐富思想的人，是處在現實復雜關系中的人。首先，在高校思想政治教育過程中應該關注大學生的現實環境。從大學生的現實環境出發，不僅是課堂環境，更要關注大學生的生活環境，了解大學生的關注點、期望、要求等等，思考高校思想政治教育的合理途徑，提高高校思想政治教育的實效性。特別是近幾年來新媒體迅猛發展，大學生密切接觸新媒體后，使高校思想政治教育的現實環境變得更為復雜。高校思想政治教育要緊緊把握當今新媒體功能多樣化、信息滲透性、技術變革快速性、開放性、互動性等特征。及時關注新媒體對大學生的影響，以及大學生在新媒體平臺的活動狀態、關注點、疑惑與問題等等。只有從現實出發，把握現實發展的動態，從現實環境而不是從抽象主觀的角度來進行高校思想政治教育的研究，這樣就更具有針對性，使思想政治教育不僅進課堂，還要進學生生活，增強高校思想政治教育的實效性。其次，以現實為基礎，也就是高校思想政治教育要放置于整個高校教育體系現實環境中。不能把思想政治教育同其他教育孤立開來，應該與智、體、美整個教育體系聯系起來、協同發展。這樣的話，就可以避免出現把高校思想政治教育建設完全只寄托于高校思想政治理論課程，其他課程與高校思想政治教育毫無關系這樣的問題。高校思想政治教育應該與整個教育體系聯系起來，比如把高校思想政治理論課程與其他課程聯系起來，使思想政治理論課程不再是孤立的課程，從而為學生個性發展、能力提高提供幫助。另外，高校思想政治教育還需要整個社會現實環境的支持，比如要建立社團、家庭、社區、政府多維度的一個社會現實環境支持系統。為高校思想政治教育營造良好的外部社會環境，促進高校思想政治教育的發展。

3.2以大學生為主體

馬克思認為：“人是一個特殊的個體，并且正是他的特殊性使他成為一個個體，成為一個現實的、單個的社會存在物?！盵4]84在社會實踐過程中人的個性應該具有主體性特點。因此，高校思想思想政治教育過程中，應該充分肯定大學生個性的主體地位。如果只是一味地強制性灌輸，反而會產生逆反心理。馬克思曾形象地指出：“任何一個存在物只有當它用自己的雙腳站立的時候，才認為自己是獨立的，而且只有當它依靠自己而存在的時候，它才是用自己的雙腳站立的?？縿e人恩典為生的人，把自己看成一個從屬的存在物?！盵4]91如果大學生缺乏獨立的主體地位與意識，那么他們的個性是無法得到彰顯與發展的，更加談不上實踐性與創新性。在高校思想政治教育過程中，要充分認識大學生個性的主體地位，尊重每個學生個性發展的特點?？梢岳眯旅襟w手段，比如QQ、微信、微博等，與大學生進行一對一的交流。通過線上線下多維空間的交流，了解大學生的真實生活及學習狀況。特別是現在“90后”大學生思維活躍、見多識廣，在思想政治教育中，要充分尊重他們的觀點，選擇他們樂于接受的方式，避免產生抵觸心理。也要注意到每個學生的不同專業背景，要提供促進學生專業能力提高的思想政治教育實踐活動。同時，也要正確認識每一位大學生的個性差異。根據每一個大學生個性的不同特點，制定不同的教育規劃。通過更具個性針對性的思想政治教育方案設計，充分調動大學生的學習積極性與主動性，激發大學生的創造性，從而確立大學生個性發展的主體地位。

3.3以實踐為導向

馬克思認為：“抽象的個別性是脫離定在的自由，而不是在定在中的自由。它不能在定在之光中發亮?！盵3]122人的個性的發展必須要在社會實踐中才能體現。有些學生試卷考試可以得高分，但是現實實踐卻只能得低分。因此，高校思想政治教育要以實踐為導向，加強實踐環節的設計，通過現實社會實踐積極發展大學生的各方面能力，提升大學生的素質，促進大學生個性發展。

3.3.1高校校內的實踐活動

在高校校內，可以開展班級演講比賽。對于大一新生來講，可以以“從中學到大學，我的變化與感悟”為題，進行演講比賽。通過演講比賽的準備、講述過程，使大學生發現中學與大學的不同之處，也可以使大學生深入思索到底怎樣適應大學新生活。還可以在高校校園內進行“道德與法律”的知識競賽。大學生通過自己搜集資料，了解道德的發展過程、中國傳統道德的內容、社會主義社會道德原則、社會主義核心價值觀、法律的起源與內涵、依法治國的意義等等。這樣的效果比課堂上老師單一的講授要好得多。對于大四的同學，可以設置模擬招聘會情境模式。讓幾位同學扮演招聘人員，另外幾名扮演應聘人員。通過這樣的的情境設置，使大學生有身臨其境的感受，在這樣的情境中體會到去應聘應具備哪些專業知識、哪些專業素質，如何在以后的學習中提升自己，也能為以后參加真正的招聘會做好充分準備。

3.3.2高校校外的實踐活動

在高校校外，可以進行社會調查。根據大學生的關注點并且聯系現實熱點，展開社會調查，寫出調查報告。比如可以開展“‘美麗中國’環境資源的開發與保護”的社會調查、“關于網絡購物狀況”的社會調查等等。大學生通過搜集資料、設置調查問卷、接觸社會、接觸不同的人群、總結觀點、分析數據，最后結合自己觀點寫出調查報告。這樣的過程也是大學生認識社會、接收信息、展開思索、形成結論的過程，有利于提高大學生發現問題、分析問題、解決問題的能力。還可以參觀考察實踐教育基地。比如參觀歷史博物館、紅色革命根據地、科技展覽館，也可以參觀企業工廠、農村基層等等。通過實地考察，使大學生對國家歷史、中國革命奮斗歷程、科技發展的新成果、農村的發展現狀、市場經濟體制下企業發展現狀等等有感性的認識。通過高校校外的實踐活動，鍛煉學生實踐能力，促進學生個性發展，增強高校思想政治教育的實效性。

4小結

高校思想政治教育關系到大學生的成長成才，關系到社會主義核心價值觀在高校的踐行，關系到中國夢的實現。馬克思個性理論不僅具有理論價值，更具有實踐價值。以馬克思個性理論為指導，即以現實為基礎、以大學生為主體、以實踐為導向，來增強高校思想政治教育的實效性。

參考文獻

[1]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.

[2]馬克思恩格斯選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1995.

[3]馬克思恩格斯全集(第42卷)[M].北京:人民出版社,1979.

篇3

申明:本網站內容僅用于學術交流，如有侵犯您的權益，請及時告知我們，本站將立即刪除有關內容。 摘要：教育中到底什么最重要？教育的價值到底是什么？這是每個教育者都無法繞開的話題。價值主義教育思想其實就是為了研究教育的根本問題――即教育的最終用途。本研究從價值主義教育思想的核心概念出發，辨析“教育價值”與“人的內在價值”的真正含義，從而探討價值主義教育思想理論體系的框架，由此進一步完善價值主義教育思想理論體系。 關鍵詞：價值主義;教育價值;人的價值

一、價值主義教育思想的核心概念 教育價值

價值主義教育思想其實是為了研究教育的根本問題――即教育的最終用途。由此可見，教育價值是價值主義教育思想的中心。所謂教育價值，就是指教育活動的有用性或者說是“效用”，是人們有意識的掌握、利用、接受及享有教育時，對教育活動有用性的看法和評價。在審視和判斷教育的價值時，人們總是以一定的利益和需要為根據的。

（二）人的內在價值

教育既有現實價值又有理想價值，既有個人價值又有社會價值，既有內在價值又有外在價值。雖然價值主義教育思想并不完全排斥教育的使用或功績的一面，但是我們不能過度地張揚它的使用性和功績性，正如盧梭在《愛彌兒》中說：“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到人的手里，就全變壞了”2，這便說明教育最重要的應該是尊重人的生命價值。價值主義教育思想理論主要提倡教育促進個人實現其內在價值。所謂個人的內在價值是指人的潛在價值，它包括個人的知識、能力和德性，在它未發揮出來之前，是創造社會財富的潛在力量，相對于人生價值的實現是一種潛在價值3。

二、價值主義教育思想的理論框架 價值主義教育思想理論體系的出發點是堅持學生的內在需求驅動，滿足學生的生存與發展性需求。

馬斯洛的需求層次理論把人的需求分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五個層次4，其中生理需求和安全需求屬于生存性需求，其他三者屬于發展性需求。從馬斯洛需求理論出發，從宏觀角度看，大學生的成長需求同樣分為生存性需求和發展性需求，從微觀角度看，大學生的成長需求，包括思想引導、心理疏導、人際交往、學習指導、社會實踐以及就業擇業等涉及學生成長各個環節的需求。因此，價值主義教育思想的核心就是要關注學生自身的成長，將關于學生自身需求的內容融入其學習的各個環節，達到潤物無聲的教育效果。 價值主義教育思想理論體系的主要內涵是關注學生的生命、生存以及生活三個方面。

首先，價值主義教育思想理論強調教育要提升學生生命與生存的價值。生命價值是個體生命對于個體自我及社會需要的滿足， 它是自我價值和社會價值 的辯證統一。 生命價值觀是個體對待生命及其價值的基本觀點和看法，也是一種生活態度和生活理想。大學階段是大學生世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期， 處在此階段的青年一方面處于變化、探索、生機勃勃之中; 另一方面又處于多種憂慮、問題的壓力之下， 這在現今的社會里顯得更為突出5。因此，幫助大學生形成正確的生命價值觀刻不容緩。

其次，價值主義教育思想理論提倡教育要切實走入學生的生活，解決學生的社交、學業、社會實踐等方面的需求。同時，還要做好職業生涯規劃教育工作，將愛崗、敬業等核心價值觀要素的解讀與解決學生的擇業問題、生涯目標問題結合起來，始終為學生的成長成才謀福利，將學生的生活融入學習課程之中。 價值主義教育思想理論體系的落腳點是激發學生實踐的興趣，促進學生知識與技能和諧發展。

大學生思想觀念尚未成熟，對于感性的直觀事物更易接受，價值主義教育思想理論將學生生活中的要素融入課程之中，不但增強其吸引力和感染力，而且利于用學生喜聞樂見的方式開展。它提倡用“簡、易、微”的活動激發學生實踐的興趣，要讓有關生命價值的教育活動成為“人人想參與，人人可參與”的身邊事。

（四）價值主義教育思想理論的實踐者是學生，教育應該讓學生覺得“能做主”。

黑格爾曾說：“現代世界的原則就是主體性的自由。”在當代社會，我們可用“以人為本”來闡釋這層含義。學校是發現人、培育人、成就人的地方，學生既是教育的對象，也應是教育的主體，喚醒學生的主人翁意識，發揮學生的主體性作用，是學生完成認識自我、完善自我、超越自我的必要條件。學生價值觀的培育應是雙向互動，而不是單向說教;應引導學生主動參與，而不是讓學生被動接受。

第一，價值主義教育思想除了要融入到嚴謹的課堂教學中，更要體現在豐富生動的課余生活上，在課余生活中加強對學生的引導，讓生命教育滲透在學生的日常生活中。教育過程中要堅持“將舞臺還給學生，將機會讓給學生，將成長留給學生”的原則，以學生為本，鼓勵學生發揮他們的積極性、主動性、創造性，讓學生在自我服務、自我教育中收獲成長，體會幸福;第二，引導學生主動參與社會實踐，包括志愿服務、社會實踐、校園文化、創新創業等具體實踐，使學生在發揮主體作用的過程中，從對生命的感性認識到自覺的理性思考，將生命的價值真正內化于心，外化于行。

參考文獻：

[1]盧梭著 李平漚譯[M].上海：商務印書局，2012.

[2]楊超.現代德育人本論[M].廣州：廣東人民出版社，2005，154-156.

[3]馬斯洛著 許金生，劉鋒等譯.自我實現的人[M].北京：三聯書店出版社，1987.

篇4

【中圖分類號】G711 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）07-0072-01 

思想政治教育中的灌輸教育長期以來都被我國作為基本的教育模式，在歷史上也具有了較高的成效。但是在當代的發展中，這種方式越來越體現出其不足之處。其主要就是信息技術和網絡技術給傳統的灌輸模式帶來了較大的沖擊，越來越多的教育者開始提倡素質教育，并將精力放在新的教育模式中。但是，灌輸教育模式能夠應用很長一段時間，也是有一定優勢的，不能隨意的拋棄。本文正是基于此，探討新環境下灌輸理論在思想政治教育中的創新發展策略。 

一、思想政治灌輸教育的內涵及特點 

思想政治灌輸教育在不同的時代定義也不同，但總體上仍然分為狹義和廣義兩個方面的定義。狹義上的思想政治灌輸教育主要是指教育機構按照一定的教學目標，把教學內容以課堂授課等方式傳輸給學生，并轉化為學生本身的價值觀和行為規范。而廣義上的思想政治灌輸教育主要是指無產階級利用宣傳教育等方式，把政治觀念和理想傳播到廣大民眾，讓廣大民眾理解并認可這種觀點和理想，并將其轉化為廣大民眾的行為規范，達到社會和諧與發展。 

思想政治灌輸教育的特點主要有兩個方面。第一，動態性。灌輸教育的發展本身就是一個動態的過程，是以受教育者為核心的教育。目前思想政治教育效果不理想的重要原因就是忽視了動態性，不能在信息時代和多媒體時代中完善灌輸教育，將時代元素融入教育過程。第二，系統性。在我國各個時期，思想政治教育的灌輸模式都有較強的系統性，同時灌輸模式能夠將教育體系中各個板塊有機的結合在一起，使其教育工作有條不紊的進行。 

二、思想政治教育中灌輸模式創新發展的可行性 

（一）灌輸模式本身比較完整 

在思想政治教育中，灌輸教育主要是指滿足相應教學目標的基礎上，結合時代的發展規律和每個受眾本身的不同，形成一個系統性的教育體系，是一種理論與實踐高度結合的教育模式。在當前社會中，灌輸教育主要以社會主義核心價值觀念為主要的導向，并且還有“以人為本”、“因材施教”等各類先進的教育理念作為重要支撐，同時其內部的各個模塊之間聯系都比較緊密，是一個比較完善的教育模式。而在這種模式下進行創新發展只需要對教育模式本身進行一定的改良就能夠較好的滿足需求，不必創新太多內容，因此創新發展的難度會大大降低。 

（二）灌輸模式創新發展的環境優良 

馬克思認為，生活環境會隨著時間不斷變化，在物質決定意識的理念下，人的思想意識也會隨環境變化而改變。因此，環境本身對于個人的觀念形成就有較強的感染作用。灌輸教育能夠全面的對個人進行教育，利用手中可支配的教育資源創建出一個最適合受教育者的教育環境，是一種動態的教育過程。而對灌輸模式進行創新以后，教育環境必然會得到相應的革新。特別是創新的過程是結合時代特點的革新，因此創新后的教育環境一定會更適合受教育者，從而具有較強的可行性。 

三、思想政治教育中灌輸模式的創新發展策略 

（一）融入信息教育技術 

在網絡技術不斷發展的今天，教育體系之所以會發生巨大變遷，最重要的就是互聯網帶來了較強的互動和溝通，體現出了教育的平等性和自由性。因此灌輸模式要想得到創新發展，也比如融入信息教育技術。目前適用性最好的技術就是對話互動式的網絡灌輸平臺和疏導系統模型。這些技術的詳細應用主要分為三步。第一，利用網絡環境搭建一個網絡平臺，比如BBS論壇、留言板等，創建一個網絡環境。第二，督促所有的黨政干部，受教育者和思想政治教師都加入到這個網絡平臺中，讓他們通過這個平臺進行互動。第三，教育者要明白平臺的建立僅僅是一種輔助手段，灌輸模式的最終任務還是教育而不是互動，互動交流是為了更好的教育。同時在平臺應用的過程中不免會出現一些不合的言論，這個時候要使用疏導系統進行必要的屏蔽，并糾正受教育者的思想誤區，避免受教育者出現思想污染。 

（二）創新教育方法 

傳統的灌輸模式強調說教式教育，但在新環境中，這種模式已經不再適用。但是新媒體環境中，人們的思想更加活躍，更容易受到其他不良思想的污染，因此必須要加強思想政治教育灌輸模式的力度。這個時候，教育者應該認識到當前受教育者都有較強的個體性，摒棄傳統的灌輸教育模式，轉而發掘受教育者的自覺學習能力，引導他們進行自主的反省、總結，通過分析自己的不足之處，從而在下一步的學習中糾正自己。簡單來說，就是不能使用以前的那種強制灌輸教育模式，而應該采用當下的引導灌輸教育模式。 

（三）更新教育內容 

傳統的思想政治灌輸教育效果之所以不理想，在很大原因上也是因為其灌輸內容與時展不協調。為了改變這一現狀，首先就應該不斷豐富灌輸教育的內容，在教育過程中多引用一些與時俱進的新成果，結合社會主義核心價值觀對灌輸內容進行精煉和總結，保證內容符合當下時代的特征和潮流。其次，還應該不斷的拓寬灌輸內容。優秀的人才應該是綜合素質都比較突出的人才，因此灌輸教育的內容在未來的發展中也應該進行相應的拓寬，不但要關注政治素質的提升，還應該注重培養教育受眾的技術素質和心理素質，保證其全面發展。最后，灌輸教育的內容必須要聯系實際，致力于解決實際生活中遇到的問題。在這之中，可以將一些社會熱點事件加入到教育體系中，通過探討這些熱點事件讓教育受眾能夠理性的分析各類社會問題。 

四、結語 

灌輸模式對于目前思想政治教育來說，依然是一個非常有效的方式，具有較強的可行性。灌輸模式之所以在當今教育體系中應用效果不明顯，歸根到底就是沒有與時展相結合。所以，灌輸模式的應用要融合當下發展非常迅速的信息技術，同時還要強調受眾的主體性和個體性，及時更新教育內容，從而使灌輸模式能夠跟上時代的潮流，更好的為思想政治教育服務。 

參考文獻： 

[1]楊林. 灌輸理論在當代思想政治教育中的運用與創新[J]. 出國與就業（就業版），2012（8）：97-98. 

篇5

在高校思想政治理論課實施新一輪改革之際，作為從事思想政治理論教育的教師，應當抓住這一時機，從傳統教育的慣性和影響中解放出來，改革那些妨礙學生創新精神和創造能力發展的教育觀念、教學模式和方法，大力推進研究性教學，使思想政治理論課的教學更加貼近社會、貼近現實，增強實效性、針對性，以提高教學效果。

1．創新教學觀念：確立引導性和問題式教育的觀念。思想政治理論課教育的目標和主要功能在于對大學生進行比較系統的理論和思想政治教育，使他們樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀。面對當今經濟、社會、文化、人的思想觀念發生重大變化的現實，要實現和充分發揮這一目標和主要功能，必須突破傳統觀念的束縛：其一，確立引導性教育理念，提高思想政治理論教育的有效性。教師應當把引導大學生對理論的認同作為教學的基本出發點，消除學生的逆反心理和排斥現象，提高大學生對理論的認同度。在堅持思想政治理論教育明確導向的基礎上，通過正確引導，使學生在多元化意識形態存在的前提下，在指導思想上選擇理論。其二，確立問題式教學觀念，提高教學效果。教師應當樹立學生主體性地位，把教學出發點真正轉向學生，從學生的思想實際和理論需求出發，在觀念上強化問題意識、淡化體系意識。由于新方案根據新形勢下高校思想政治理論教育的特點和新要求，在課程設置上以學科綜合形成的優勢來解決大學生所面對的帶有綜合性的問題，因此，采用以問題為出發點的專題式教學可以更好地提高教學效果。而且，以專題的形式把課程涉及的基本內容和主要理論觀點結合實際講深、講透，可以更好地提高教學的有效性。此外，思想政治理論課的教學目標不是要把學生培養成為某一學科的專家，而是要使他們通過對課程的學習，把握觀察社會、分析問題的基本方法，認同、理解黨的理論、路線、方針、政策，堅定建設中國特色社會主義的信念，能夠成為社會主義事業的建設者和合格接班人。因此，根據課程的基本內容，結合大學生的思想實際，梳理出若干專題，有針對性地解決學生思想中存在的各種問題，更有利于提高教學效果。

2．創新教學內容：加強針對性，體現時代感。對教師來說，教學內容的改革和創新是教學工作的永恒主題。教學內容的創新要求在遵循教學基本規范和要求的基礎上，通過自己的研究，從受教育者的實際出發，把新的理論發展內化為用學生樂于思考、愿意接受的語言表達出來，使他們能夠感受到通過教師的教學，能給他們帶來更多的啟發和思考。

思想政治理論課教育的基本目標是使學生掌握的基本原理，并用學到的基本原理去分析、解決各種社會現象和現實問題。這就要求我們所傳授的理論是與時俱進的理論，是被實踐證明的具有生命力的理論。因此，教師必須把握實踐中理論發展的最新成果，使教學內容隨著實踐的發展而不斷創新，反映理論發展的最新成果，跟蹤理論研究的前沿，使思想政治理論課的教學充滿生機和活力，并用發展的理論去分析各種社會現象，解釋各種問題，為學生釋疑解惑、指路引航。只有把學生面臨的實際問題和種種困惑作為思想政治理論課教學的切人點和結合點，才能增強教育的針對性和有效性，使思想政治教育更加貼近學生實際，更加切合學生需求。同時，教師還必須注意把握學生的思想動態和他們關心的現實問題，研究學生的思想實際和社會現實情況，在教學中注重聯系國際、國內兩個大局，聯系改革開放和現代化建設的實際，聯系學生的思想實際，與時代同行，以實踐作證，用事實說話。了解學生、了解社會，實質是把的理論與學生的實際、社會的實際聯系起來，這是理論聯系實際的具體體現。理論聯系實際，不是用理論迎合實際，而是用理論分析實際、說明實際。在提高教學有效性的整個鏈條中，把握學生的思想實際是重要的一環。只有做好這一環節工作，加強教學的針對性，提高教學的有效性，才有堅實的基礎?？傊挥袌猿钟冒l展著的理論武裝大學生的頭腦，堅持理論聯系實際，使教學內容貼近實際、貼近生活、貼近學生，才能提高思想政治理論課教學的針對性和有效性，體現時代感。

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一、目前影響創新的問題

現在我國思想政治理論課影響創新的問題是該課的創新度不夠。有的在理論上大談該課如何創新而實際根本沒有解決創新的實質問題。實際上，我國的思想政治理論課如果真正擺脫沒有創新的尷尬境地就應當首先研究本科目前面對的教師困境、輔導員管理的困境、學校管理的困境和學生困境。

二、解決問題的目標設定

通過研究思政課教學方式方法的實效性，達到思政課人才培養的針對性、實效性。根據國家關于思政課教育教學工作否認“兩個意見”，對思政課新課程的定位和任務做出了明確的規定：“綱要”課：從中國近現代歷史發展的角度培養學生科學的歷史觀?！霸怼闭n：從的基本理論的角度培養學生的解決現實問題的世界觀和方法論。“概論”課：從中國化的理論成果角度培養學生信仰的認同?！盎A”課：從成長成才過程中遇到的實際問題角度培養學生的品行養成?！靶谓獭闭n：使時事政策課的實效性得到顯著提高，使廣大學生的民族自尊心、自信心、自豪感得到顯著增強，使學生的思想道德素質得到顯著提高，進而為我國公民的思想道德素質的全面提升奠定基礎。“當代國際經濟與政治”課：是學生了解當代世界政治經濟的基本狀況，國際關系的基礎知識，幫助學生開闊視野，使他們在對外開放的環境下有堅定的立場和較強的適應能力?！靶睦斫】怠闭n：作為學校德育的重要組成部分，大學生應當具備良好的個性心理品質，合理的行為，和諧的人際關系。以上七門課的研究都包括理論教學方式方法、實踐教學方式方法、網絡教學方式方法和考評體系等具體研究方面。

三、解決問題的主要方式

總體要求。根據黨和國家關于思政課改革教學方式方法總體要求，針對當前七門思想政治理論課（“原理”“概論”“基礎”“綱要”“形教”“當代世界經濟”“心理健康”）教育教學中存在的“兩張皮”（書本與現實）問題，以及當前高校大學生思想出現的問題，探索出一套能反映時代特征、反映學生理想信念和思想發展需要、反映各門課程特點的教育教學模式，進一步提高思想政治理論課教學針對性、實效性和吸引力、感染力，以充分發揮思政課教育教學傳播科學理論、培養中國特色社會主義事業所需要的合格人才的主渠道作用。通過思政課教育教學方式方法以及教學模式的改革，加強思政課教育教學的實效性，旨在逐步解決大學生的各種思想問題。

具體內容。解決七門思政課教育教學中存在的問題及教師教學與學生學習的各種問題；解決思政課教學方式方法遵循原則的科學性的問題；傳授理論與解決問題相結合；靈活發揮與遵循教材相結合；突出重點與兼顧一般相結合；課堂學習與教學實踐相結合；課堂講授與教輔活動相結合。解決教材體系向教學體系轉換的路徑（教學方法）的有效性（解決問題的可能性）的問題。

把握、駕馭與吃透、超越教材理論問題：實現教材轉換的基礎與根源；確定、列舉與分析、解決現實問題：實現教材的理論聯系和解答現實問題與難點；構思精當的教學方案問題：實現教材轉換的關鍵環節；精選典型性、真實性和生動性的與教學內容密切相關的教學案例問題：實現教材轉換的重要環節；合理使用多媒體、教學輔助環節和師生互動問題：實現教材轉換的重要條件；七門教材的重復內容、兼容問題與相同模塊同一性解決問題：實現教材轉換的創新條件。

四、解決問題的基本思路和方法

（1）總體思路。思政課的教學目的在于培養大學生健全的人格，科學合理的世界觀、人生觀與價值觀，最終形成完善的理想信念，更好地為社會為人類創造價值。思政課教育教學的實效性必須以現有的課程理論創新為基礎與前提，以實現教學方式方法為載體，以層次性教學作為轉換的重要手段。

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作為高校大學生思想政治教育的主要渠道，思想政治教育對大學生人生觀、世界觀和價值觀的形成起到了非常重要的影響。思想政治理論課程的改革與實踐教學也日益受到高校高度重視，它是提高思想政治教學有效性的重要途徑和手段，也是培養我國社會主義事業合格建設者的重要途徑。但目前我國高校思想政治教育與教學實踐的內容、模式、方法和手段都存在著一些亟待解決的問題。因此要重視實踐教學，積極探索實現思想政治教育課程實踐教學有效性的策略，面對現實難題予以關注，面對弱化原因予以分析，這是實現實踐教學有效性的基本前提?，F實中，我國高校思想政治理論課實踐教學面臨著諸多的挑戰，如受教育者在實踐教學中主體性的缺失、教育者缺乏實踐教學的意識與能力、教育者與受教育者關系的抽象化與疏離化、實踐教學的長效機制不夠健全等。這是由于認識層面上實踐教學理念還相對滯后、操作層面上實踐教學缺乏系統性規劃。當前我國高校思想政治理論課教育實踐教學改革依然存在很多問題，如對實踐教學認識有偏差、實踐教學組織的規范性缺位、實踐教學的保障機制錯位、實踐教學的考核機制缺失、實踐教學與理論教學的斷裂、任課教師主導作用發揮不足等。影響高校思政課實踐教學改革成效主要因素有：實踐教學態度參差不齊、實踐教學實施難度較大、實踐教學投入不足、影響因素與成效的交互作用等。為此，由龔惠香撰寫的《高校思想政治理論教育教學改革研究與實踐》一書，對我國高校思想政治教育課程改革與實踐理論研究，提供了一定參考作用。該書通過對浙江大學城市學院近千名學生問卷調查，從教與學兩個方面了解了高校思想政治理論課教育教學的相關情況。并在調研基礎上提出了如何加強大學生思想政治理論教育的課題，對高校思想政治理論課程教育與改革提出了一些思考，為更好地發揮大學生思想政治教育主渠道作用提供了一份真實的索材。

該著作分為教學篇和教育篇兩大部分。教學篇包括二十篇與高校思想政治理論教育教學相關的學術著作，如高校思政理論課教學實效性困境與原因探析、基于大學新生轉型教育的思想政治理論課教學模式改革與實踐、思想政治理論課教學方法的探究、如何切實有效地增強政治理論課的吸引力、《思想道德修養與法律基礎》課程建設的教學改革、談《概論》課教學與學生政治理論素質的培養和提高、《當代世界政治與經濟》課程考試改革新探、馬克思勞動力成為商品之條件理論的新思考、馬克思科學的勞動價值論在當今的運用價值、網絡環境下思想政治理論課探究性教學模式的探索、關于《法律與案例》課程案例教學法運用的探索、《大學生心理素質訓練》課對大學生心理素質提升的實踐研究等。在教育篇收錄了近三十篇有關思想政治理論教育改革的相關論文，如本科應用型創新人才培養模式的思考與探索、構建學生公寓育人新模式探索學生黨建工作新機制、大學新生轉型期教育的探討與思考、大學生心理壓力狀況及演變研究、高等學校學生處分聽證制度的規范化探討、高等學校依法管理與維護學生權益的利益平衡、淺論獨立學院大學生價值觀現狀與變化特點、高校學習型輔導員隊伍建設模式探索、基于模塊庫的高校輔導員俱樂部建設探索、大學生思想政治教育進公寓的問題與對策、新形勢下學生公寓安全工作現狀與對策、新形勢下獨立學院資助工作體系的探討與思考等。

提升我國高校思想政治教育改革與實踐教學有效性的對策與路徑主要有：第一要關注受教育者主體性的培育，提高教育者實踐教學的意識與能力，建立健全實踐教學的長效運行機制;第二要加強思想政治理論課實踐教學制度建設和組織管理，制定思想政治理論課實踐教學大綱與實踐教學活動課題指南，完善思想政治理論課實踐教學考核評價體系;第三要制定實踐教學改革戰略，明確實踐教學改革目標，制定實踐教學改革任務，設計實踐教學改革方案;第四要轉變對實踐教學的態度，轉變傳統的教育教學理念，進一步提高對實踐教學的科學認識，營造良好的社會氛圍;第五要不斷完善實踐教學的運行機制，整合優化實踐教學資源，建立和完善實踐教學的組織管理機制，完善并嚴格執行實踐教學的考核評價體系，加強和完善實踐教學的激勵制度;第六要進一步提高實踐教學的投入，提高學校、任課教師、學生對實踐教學的投入;最后要構建以創新能力和創業能力培養為主的教育體系，著力建設一批校內外綜合性創新實踐基地。

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研究思想政治教育環境的前提就是對其定義進行科學、合理的界定。對思想政治教育環境進行深入的研究，首先就要對其定義進行界定，也是進行思想政治教育環境研究的首要問題?，F階段，對于思想政治教育環境的定義，研究界主要有兩個主要的觀點，其中一個觀點是思想政治教育的整個過程包含著思想政治教育環境，也就是在進行思想政治教育時，環境對教育者和受教育者都有影響，同時對教育目標、內容、方法及方向具有決定作用。根據這一理解，產生了“四體結構論”，也就是在進行思想政治教育時，主要包括四方面內容，即教育的主體、客體、介體及環體，其中教育介體包括方法、目的及內容，而教育環體就是教育環境。這四方面內容貫穿于整個思想政治教育的過程。對于定義的界定，另一種觀點是思想政治教育環境作為外部條件存在于整個思想政治教育系統，也就是教育系統要想發揮應有的功能，就要考慮到在環境的影響下教育系統的變化。

因此，對于思想政治教育環境的定義的界定，這兩種觀點明顯都有一定的道理，但是同時也具有一定的片面性。對于這個問題理論界也沒有進行深入的分析及研究，大多數人都傾向一種觀點，單純地認為教育環境就是教育生態環境，將其育人功能完全地忽略掉。顯而易見，這兩種觀點都不夠全面，在研究這個問題之前首先要明確人和環境之間的關系。環境對人有一定的制約作用，而人對環境有創造作用。在人與自然的相處過程中，人體現出的是主動性，因此在進行思想政治教育時，教育者和被教育者對環境的影響也是主動的，也就是教育者及被教育對環境具有選擇、改造、創造的作用，而這些作用發揮的基礎就是社會實踐。清楚了這個問題，對思想政治教育環境進行界定：首先，思想政治教育環境對思想政治教育系統有影響作用，并具有獨立性，也就是其環境對系統中的所有方面都有一定的影響，比如教育者、受教育者的思想等等，可以將其歸結為外部條件。其次，思想政治教育環境就是教育主體對環境的作用，以此能更好地進行思想政治教育。因此，對于思想政治教育定義的界定要有一個全面的認識，以整體的眼光看問題，思想政治教育環境既包括外部條件也有內部因素。

二、思想政治教育環境的特征研究

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>> 加強高校思想政治理論課網絡教學平臺建設的思考 高校思想政治理論課網絡平臺建設探索 論高校思想政治理論課網絡實踐教學平臺的構建 高職院校思想政治理論課網絡教學平臺建設的思考 高校思想政治理論課實踐教學網絡平臺研究與構建 高校思想政治理論課網絡教學資源建設探索 把信仰教育納入高校思想政治理論課教育實證研究 思想政治理論課網絡實踐教學建設研究 高校思想政治理論課教師隊伍建設研究 河南省高校思想政治理論課建設現狀研究 高校思想政治理論課紅色網站建設與研究 高校思想政治理論課實踐教學機制建設研究 高校思想政治理論課建設社會參與研究 高校思想政治理論課校外實踐教學基地建設研究 高校思想政治理論課教育教學實效性實證研究 高校思想政治理論課教育教學的調查研究 高校思想政治理論課信仰教育實效性研究 基于網絡平臺的思想政治理論課教育實效性探微 高校思想政治理論課 關于構建思想政治理論課網絡教學平臺的探索 常見問題解答 當前所在位置：.

[2]王建A，李晶，張瓏.移動學習理論與實踐[M].北京：科學出版社，2009.

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關鍵詞 思想政治 教育內化 融合

一、關于的“需要”的理論

現實生活中，每個人有需要。是立足實踐的觀點分析“需要”的。認為，人在任何時候都不是孤立的，“他們的需要即他們的本性，以及他們求得生存滿足的方式，把他們聯系起來”人是以其需要的無限性和廣泛性區別于其他一切動物的。人不僅有物質需要，還有精神需要，思想政治教育學探討的主要是人的精神需要，滿足精神需要的過程就是思想政治教育內化的過程。人不能脫離社會生活而獨立存在，每個人都不可能脫離精神需求，也不可能拒絕所有的意識形態。

二、關于“灌輸”的理論

“灌輸”最早是由考茨基提出的?？即幕J為，社會主義意識是從外面“灌輸”進去的，而非自發產生。之后，列寧發展了考茨基對于灌輸的觀點，形成了關于灌輸的理論。對于“灌輸”的理解，不能單從字面意思出發。經典作家認為，灌輸的過程就是用科學合理的立場、觀點和方法去武裝人們的頭腦，引導人們樹立科學合理的世界觀、人生觀和價值觀的過程。灌輸的實質是理論和實踐的結合。這里的 “灌輸”沒有絲毫越俎代庖的意思，更沒有“填鴨式”強制性，而是一種啟發，讓受教育者在適當的環境中自己去理解，去體會，自發地去掌握和吸收必要的社會道德和思想觀念。

三、完善企業思想政治教育內化的實踐機制

（一）采用溝通機制

溝通通常是指人與人傳達思想、觀念或交換情況、信息，使雙方能通連的過程。溝通作為機制的形態，在企業思想政治教育內化過程中有著十分重要的作用。首先，增進相互理解。溝通能幫助教育雙方進行換位思考、認識問題，從而減少矛盾，增進彼此之間的理解和信任。其次，深化彼此之間的認識。溝通并不是將一方的思想強加給另一方，而是力求達到共鳴，它通過在教育者和受教育者之間架起相互理解和信任的橋梁，推動雙方思想觀念的交流，從而達到認識上的統一和升華。溝通是人的生存需要。在企業思想政治教育的過程中，良好地溝通無論是對個人心理還是集體心理都有重要的保健作用，同時也充分體現了思想政治教育內化的意蘊。

企業思想政治教育內化過程中的溝通，首先必須堅持原則性和靈活性的統一。溝通的內容和方式既要遵循既定正確的方向，又要根據實際情況的變化，靈活變通，以保障信息能順利地被受教育者所內化。其次必須堅持平等性和主導性的統一。溝通的雙方地位是平等的，即教育者和受教育者互相尊重對方的人格和情感。溝通的主導性，是指教育者應該充分發揮自身的主導性，有效引導受教育者，以保障雙方交流向預期方向運轉。再次，必須堅持及時性與頻率性的統一。溝通的及時性是由思想信息的時效性決定的，它要求教育者要及時抓住有效信息與受教育者進行溝通。溝通的頻率性則指溝通的雙方要保持一定的溝通頻率。最后，堅持誠實與守信的統一。

（二）采用融合機制

企業思想政治教育內化的融合機制，是指思想政治教育內化必須與生活實踐相融合，深深地融入生活實踐之中，與生活實踐發展的主流相一致。思想政治教育內化離不開生活實踐，離不開現實生活，思想政治教育內化不能離開生活實踐而獨立存在，因此，思想政治教育內化必須融入生活實踐之中，與生活發展主流相一致，才會擁有生命力，才會受到受教育者的歡迎，實現內化的目的。相反，如果想政治教育內化脫離了生活實踐，與生活實踐發展的主流相脫節的話，內化就成了空中樓閣，失去了應有的保障和基礎，從而難以實現思想政治教育內化的作用。

思想政治教育的社會結構性地位決定了思想政治教育內化必須實施融合機制。思想政治教育是整個社會上層建筑意識形態的核心部分之一，是社會生活機體的有機組成部分，因而思想政治教育的目的、熱蕁⒎椒ā⒒疃等，都必須與社會經濟基礎發展的要求相一致、相融合，也就是要立足于社會經濟基礎發展的要求之上，反應社會經濟基礎發展的要求，為社會經濟基礎發展和整個社會生活發展服務。

企業思想政治教育內化的融合，首先表現為時代融合。企業思想政府致教育必須融合到整個大的社會主義市場經濟建設之中，努力做到與社會主義市場經濟的運行機制相統一。以往在計劃經濟條件下形成的許多企業思想政治教育理論和模式已無法適應社會主義市場經濟條件下的企業思想政治教育的現實需要，難以發揮思想政治教育的應有作用。當前企業思想政治教育的一個重大任務就是改革計劃經濟條件下形成的企業思想政治教育的僵化理論和模式，創造與社會主義市場經濟運行機制相融合、相統一的新理論、新模式。其次，環境融合。即將思想政治教育環境融于企業教育的整體教育大環境之中，做到與企業教育環境運行機制相統一。